書(shū)名：百歲人生：長(zhǎng)壽時(shí)代的生活和工作
作者：[英]琳達(dá)·格拉頓,[英]安德魯·斯科特
譯者：吳奕俊
出版社：中信出版社
出版時(shí)間：2018-07
ISBN：9787508685076
我們真的會(huì)活到百歲嗎？
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緒論
>> 在過(guò)去200年中，預(yù)期壽命一直穩(wěn)步上升，每10年增加2歲以上。這意味著，如果你現(xiàn)在20歲，那么你有50%的概率活到100歲以上；如果你現(xiàn)在40歲，你有50%的概率活到95歲；如果你現(xiàn)在60歲，你有50%的概率活到90歲或者90歲以上。
本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）的名言中找到解釋?zhuān)骸霸谶@個(gè)世界上，除了死亡和稅收，沒(méi)有什么事情是確定無(wú)疑的。”
>> 時(shí)間規(guī)劃是本書(shū)的一大主題。20世紀(jì)的人們把人生分為三個(gè)階段：首先是受教9育期，其次是就業(yè)期，再次是退休期。
這次不一樣
>> 倫敦商學(xué)院（London Business School）為攻讀MBA（工商管理碩士）的學(xué)生開(kāi)設(shè)的有關(guān)百歲人生的課程中，我們請(qǐng)他們?cè)O(shè)想一下自己的人生可能出現(xiàn)的情景。他們很快想到了財(cái)務(wù)問(wèn)題，我們立馬問(wèn)：“如果你們活到100歲，將大約10%的收入存起來(lái)，并希望退休后拿到最終薪金的一半，你們最早可以在多大年齡退休？”答案是80多歲。那一刻，所有人都沉默了。要充分利用長(zhǎng)壽這份天賜禮物，每個(gè)人就都得面對(duì)不到七八十歲不退休這個(gè)真相。事實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。
>> 一個(gè)人的職業(yè)生涯只需要用到他在20多歲時(shí)已經(jīng)掌握的知識(shí)和技能，而不需要任何重大的再投入。如果你現(xiàn)在得在一個(gè)快速變化的就業(yè)市場(chǎng)上工作到七八十歲，那么，要維持生產(chǎn)力就不再是靠重溫生疏了的知識(shí)，而是要留出時(shí)間來(lái)重新學(xué)習(xí)和掌握新技能。
>> 要過(guò)好這一生，我們需要仔細(xì)規(guī)劃，以平衡財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)與心理、理性與情感。對(duì)于百歲人生來(lái)說(shuō)，解決財(cái)務(wù)問(wèn)題是必要的，但金錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最重要的資源。家庭、友誼、心理健康和幸福感都是組成百歲人生的關(guān)鍵部分。
>> 相反，多階段的人生將出現(xiàn)。想象一下你有兩三個(gè)不同的職業(yè)，可能其中一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間工作的職業(yè)可以使你的資產(chǎn)最大化；在另一個(gè)階段，你想要在工作與家庭之間實(shí)現(xiàn)平衡，或者讓自己的生活圍繞一份對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的工作運(yùn)轉(zhuǎn)。長(zhǎng)壽這份天賜禮物意味著，你不必被迫做出這樣或那樣的選擇。
>> 靈活變通，獲取新知識(shí)，探索新的思維方式，從不同的角度看待世界，妥協(xié)于權(quán)力更迭，讓舊伙伴隨風(fēng)而去，建立新的關(guān)系網(wǎng)，這些轉(zhuǎn)換技能需要我們劇烈地改變視角，還需要真正的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
>> 在壽命更長(zhǎng)的人生中，閑暇也將為投入創(chuàng)造空間。也許百歲人生這份禮物的一部分就是重新塑造我們對(duì)于閑暇時(shí)光的使用方式——更少地關(guān)注消費(fèi)和娛樂(lè)，更加注重投入和再創(chuàng)造。
>> 年齡不再與人生階段掛鉤，會(huì)使忘年交越來(lái)越多，因?yàn)樽非笸粋€(gè)人生階段目標(biāo)的人所處的年齡段不再相同。
我是誰(shuí)
>> 身份、選擇和風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題是度過(guò)長(zhǎng)壽人生的核心問(wèn)題。長(zhǎng)壽意味著更多的變化，更多的人生階段意味著要做出更多的選擇。你所經(jīng)歷的變化和選擇越多，你的起點(diǎn)對(duì)你的影響就越小。
第1章 生活篇 天降長(zhǎng)壽
>> 預(yù)期壽命第二次大幅增長(zhǎng)得益于中老年慢性疾病問(wèn)題（特別是心血管疾病和癌癥）的改善。
>> 預(yù)期壽命的下一次大幅增長(zhǎng)將得益于老年疾病問(wèn)題的解決。
>> 經(jīng)常運(yùn)動(dòng)、不吸煙和控制體重的人，病態(tài)年限一般會(huì)被大幅延遲。
>> 認(rèn)知增強(qiáng)劑（cognitive enhancers）是目前最令人興奮的研究領(lǐng)域之一，科學(xué)家有望于20年內(nèi)在該領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展。
失業(yè)的未來(lái)？
>> 艾薩克·牛頓（Isaac Newton）精辟地總結(jié)道：“我們站在巨人的肩膀上。”
>> 奧托所說(shuō)的“常規(guī)”并不是指容易或無(wú)聊，而是指可以用一套精確的說(shuō)明描述任務(wù)的執(zhí)行方法。銀行柜員做的就是常規(guī)的認(rèn)知任務(wù)，裝配線上的分揀員是執(zhí)行常規(guī)操作任務(wù)的一個(gè)例子。被技術(shù)大量替代的是那些涉及常規(guī)任務(wù)的工作。由于常規(guī)任務(wù)可以通過(guò)一組特定的指令進(jìn)行描述，因此可以將這些指令編入計(jì)算機(jī)和機(jī)器人程序，交給計(jì)算機(jī)和機(jī)器人去執(zhí)行。看看大部分的亞馬遜倉(cāng)庫(kù)就知道了，機(jī)器人將存貨從貨架搬給亞馬遜包裝工，同時(shí)向中央系統(tǒng)即時(shí)發(fā)送哪些產(chǎn)品被訂購(gòu)了的數(shù)據(jù)流。這個(gè)過(guò)程在不斷進(jìn)行，不需要人為的干預(yù)或決策。機(jī)器學(xué)習(xí)和傳感器精度技術(shù)的快速發(fā)展使之成為可能。勞動(dòng)力市場(chǎng)中空化出現(xiàn)的原因是：許多只需要中等技能的工作都是常規(guī)認(rèn)知工作或常規(guī)操作工作。
未來(lái)的工作
>> 戴維·奧托和他的合著者指出了人的兩種獨(dú)特技能。其中一種是與解決復(fù)雜問(wèn)題相關(guān)的技能，此類(lèi)技能依賴(lài)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)、歸納推理或溝通能力。
>> 第二種獨(dú)特技能與人際交往和情景適應(yīng)有關(guān)，這往往更多地和人工角色有關(guān)。
>> 第一種技能的核心是波拉尼悖論（Polyani's Paradox），它指的是化學(xué)家和哲學(xué)家邁克爾·波拉尼（Michael Polyani）發(fā)表的一個(gè)評(píng)論，即：“我們知道的，比我們可言說(shuō)的更多。”換句話說(shuō)，人類(lèi)知識(shí)的一大部分都是隱藏的，因此不能以指令的形式寫(xiě)下來(lái)，所以無(wú)法被人工智能和機(jī)器人技術(shù)復(fù)制。第二種技能與莫拉維克悖論（Moravec's Paradox）有關(guān)，它指出：“讓計(jì)算機(jī)進(jìn)行智力測(cè)試或執(zhí)行檢查程序時(shí)達(dá)到成年人的水平并不困難，但是讓它們有一歲小孩般的感知和行動(dòng)能力則非常困難，這幾乎是不可能的。”
第4章 資產(chǎn)篇 專(zhuān)注無(wú)價(jià)之物
>> 美好的人生需要獲得家人的支持，結(jié)交優(yōu)秀的朋友，掌握過(guò)硬的技能和知識(shí)，還要有健康的身心。這些都是無(wú)形資產(chǎn)，在創(chuàng)建高效的長(zhǎng)壽人生時(shí)，它們無(wú)疑與財(cái)務(wù)資產(chǎn)一樣重要。
>> 我們大多數(shù)人在日常生活中很少會(huì)用“資產(chǎn)”這個(gè)詞，但把友誼、知識(shí)、健康作為資產(chǎn)是百歲人生的關(guān)鍵框架。
>> 喬治·維蘭特（George Valliant）的話來(lái)說(shuō)就是，幸福有兩個(gè)支柱：一個(gè)是愛(ài)，另一個(gè)是留住愛(ài)的生活方式。賺更多的錢(qián)，確實(shí)會(huì)使你更加快樂(lè)，但愛(ài)會(huì)使你感到幸福。
第一類(lèi)：生產(chǎn)資產(chǎn)
>> 學(xué)習(xí)是人生的重要組成部分，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它給我們帶來(lái)的收入。納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela）說(shuō)：“教育是你改變世界最強(qiáng)大的武器。”
自我認(rèn)知
>> 心理學(xué)家羅伯特·基根（Robert Kegan）認(rèn)為，當(dāng)人們能夠退一步進(jìn)行反思并做出決定時(shí)，轉(zhuǎn)型就會(huì)發(fā)生。當(dāng)人們改變的不只是他們的行為方式，不只是他們的感受方式，還改變了他們的理解方式時(shí)，轉(zhuǎn)型就會(huì)發(fā)生。
第6章 階段篇 人生新模塊
>> 長(zhǎng)壽的恩賜終究還是時(shí)間的恩賜。在漫長(zhǎng)的人生中，我們有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造一種有意義、有目標(biāo)的生活。小提琴家斯蒂芬·納克曼諾維奇（Stephen Nachmanovitch）論及創(chuàng)造力時(shí)說(shuō)：如果我們相信人生漫長(zhǎng)，以此作為行動(dòng)指南，那么我們就能建造宏偉的教堂；如果我們以財(cái)務(wù)年度為單位來(lái)設(shè)定計(jì)劃，那么我們只能建起丑陋的商場(chǎng)。
青春再來(lái)
>> 如果某人要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，那他就會(huì)面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗麜?huì)面對(duì)各條供他選擇的人生道路。在必要時(shí)，人必須準(zhǔn)備好或多或少地與過(guò)去徹底決裂，并對(duì)不以既定習(xí)慣為指導(dǎo)的新穎行動(dòng)路線進(jìn)行思考。
第7章 金錢(qián)篇 長(zhǎng)壽推手
>> 轉(zhuǎn)型資產(chǎn)方面所討論的兩個(gè)重要概念：功效（“我相信我有能力進(jìn)行這種行為”）和能動(dòng)性（“我是自控的，并且愿意達(dá)到目標(biāo)”）。
>> 功效是創(chuàng)造財(cái)務(wù)計(jì)劃時(shí)的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，而自我認(rèn)識(shí)則在心智方面起作用，比如說(shuō)對(duì)儲(chǔ)蓄的大體偏好。功效要求人們回答以下問(wèn)題：“我需要多少錢(qián)才能生活下去？”“我希望工作多久？”“我對(duì)我的財(cái)務(wù)狀況有什么了解？”以及“我有多少財(cái)務(wù)知識(shí)？”財(cái)務(wù)規(guī)劃還依賴(lài)于采取由能動(dòng)性所決定的行動(dòng)——以這種認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)行動(dòng)，并保持自控，使得目前的需求與未來(lái)的需求之間產(chǎn)生平衡。
>> 大量證據(jù)表明人們的滿意度不僅取決于當(dāng)前的消費(fèi)水平，還取決于過(guò)去的消費(fèi)水平。
財(cái)務(wù)功效
>> 你對(duì)財(cái)務(wù)有多了解？你在自己做出投資決策，閱讀金融公司的銷(xiāo)售資料時(shí)是否感到自如？也許你應(yīng)該像學(xué)習(xí)任何跟工作相關(guān)的知識(shí)時(shí)一樣，嘗試著建立自己的理財(cái)能力。
>> 問(wèn)題1：假設(shè)你的儲(chǔ)蓄賬戶里有100美元，利率是每年2%。如果你把這筆錢(qián)存起來(lái)，那么在5年后，你的賬戶上應(yīng)該有多少錢(qián)？
問(wèn)題2：想象一下，你儲(chǔ)蓄賬戶的利息是每年1%，通貨膨脹率是每年2%。一年后你用賬戶里的錢(qián)買(mǎi)到的東西是會(huì)比今天多，跟今天完全一樣，還是比今天少呢？
問(wèn)題3：你認(rèn)為下面的說(shuō)法是對(duì)的還是錯(cuò)的：“購(gòu)買(mǎi)單一公司股票通常比購(gòu)買(mǎi)股票共同基金更安全。”
問(wèn)題4：你認(rèn)為下面的說(shuō)法是對(duì)的還是錯(cuò)的：“15年期的抵押貸款通常需要比30年期的抵押貸款更高的月還款額，但貸款的總利息將減少。
問(wèn)題5：如果利率上升，債券價(jià)格會(huì)怎樣？
>> 證據(jù)也表明，經(jīng)驗(yàn)是提升金融知識(shí)水平的最好方法（因此金融知識(shí)水平會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而上升）。
金融機(jī)構(gòu)
>> 心理學(xué)家從大腦的角度看待這種即刻滿足問(wèn)題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則從跨期選擇和“現(xiàn)實(shí)偏好”角度來(lái)看待這些問(wèn)題。[插圖]現(xiàn)實(shí)偏好的一種流行形式是雙曲線貼現(xiàn)，與心理學(xué)家理查德·赫倫斯坦（Richard Herrnstein）和經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維·萊布森（David Laibson）有關(guān)。雙曲線貼現(xiàn)表明，人們一般在短期內(nèi)會(huì)急躁行事，但在長(zhǎng)期規(guī)劃中表現(xiàn)出了更大的耐心。
問(wèn)題1：比110美元稍多些
問(wèn)題2：更少
問(wèn)題3：錯(cuò)
問(wèn)題4：對(duì)
問(wèn)題5：下降
第8章 時(shí)間篇 娛樂(lè)還是創(chuàng)造
>> 時(shí)間的饋贈(zèng)是這本書(shū)的主題。我們已經(jīng)思考過(guò)如何將這些額外的時(shí)間進(jìn)行結(jié)構(gòu)化和排序，以及在這些新的不同時(shí)間段內(nèi)能獲得多少成就。
>> 時(shí)間本質(zhì)上是平等的（每個(gè)人每天都有24小時(shí)），而且本質(zhì)上也是稀缺的（大多數(shù)人說(shuō)他們時(shí)間不夠用）。那么活100歲與活70歲的生活有什么不同嗎？從數(shù)量上看，當(dāng)然不同。一周有168個(gè)小時(shí)：70年即61.1萬(wàn)小時(shí)，100年為87.3萬(wàn)小時(shí)。當(dāng)生命延長(zhǎng)的時(shí)候，肯定會(huì)有些質(zhì)量上的差異，因?yàn)槿藗冏约耗軟Q定如何度過(guò)額外的時(shí)間。
>> 1930年，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）在《我們孫輩的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》（Economic Possibilities of Our Grandchildren）中寫(xiě)道：“越來(lái)越繁榮的經(jīng)濟(jì)將帶來(lái)大量的休閑時(shí)間，人類(lèi)的核心問(wèn)題將是如何找到行之有效的方式來(lái)度過(guò)這個(gè)空閑時(shí)間。”但如果凱恩斯是正確的，人們的工作量較少，那么，為什么這么多人覺(jué)得時(shí)間不夠？
>> 在最極端的情況下，出現(xiàn)了凡勃倫的休閑階級(jí)概念，這在熱門(mén)影視劇《唐頓莊園》中展現(xiàn)得栩栩如生。窮人、非技術(shù)人員與富人、技術(shù)人員之間關(guān)系在20世紀(jì)90年代完成轉(zhuǎn)變。在這一點(diǎn)上，工資較低的工人工作時(shí)間較短，而工資較高的工人工作時(shí)間更長(zhǎng)。此外，工資越高，工作內(nèi)容更多。
>> 卡爾·馬克思所指出的：“節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間意味著增加自由時(shí)間，即個(gè)人的完全發(fā)展時(shí)間。
第9章 親友篇 改變的私生活
>> 生命中的每一方面都會(huì)隨著生命的延續(xù)而發(fā)生變化。婚姻關(guān)系和伴侶關(guān)系越長(zhǎng)久，越會(huì)面臨經(jīng)歷更多變化的考驗(yàn)。因此，想要避免增加出現(xiàn)裂痕的風(fēng)險(xiǎn)，他們需要靈活變通。
>> 人生百年，無(wú)外乎是為那些積極的選擇做出準(zhǔn)備，并理解其后果。它也關(guān)乎做出承諾并信守諾言。這將使談判的重要性凸顯出來(lái)。
第10章 實(shí)踐篇 期待變革
>> 從經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)角度來(lái)看，我們已經(jīng)提出，長(zhǎng)壽人生需要對(duì)生活進(jìn)行根本的重新設(shè)計(jì)，并且重新調(diào)整時(shí)間結(jié)構(gòu)。只有這樣，長(zhǎng)壽才是禮物，而不是詛咒。
>> 當(dāng)考慮百歲人生的意義時(shí)，我們很顯然會(huì)意識(shí)到有很多事情可以實(shí)現(xiàn)
>> 道德哲學(xué)家德里克·帕菲特（Derek Parft）用心理連通性和連續(xù)性來(lái)定義身份——他的用詞是“關(guān)系R”（Relation R）。你遭遇到了長(zhǎng)壽的潮流，它是一條由身份組成的細(xì)線，將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)連接起來(lái)，并且定義了你的自我認(rèn)知。
>> 如果不能繁衍后代，積累財(cái)富，那這些額外年份的目的又是什么？這些額外的歲月可能會(huì)分散在整段人生中，這會(huì)給你帶來(lái)時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓你探索自己，并且走向一種更接近你個(gè)人價(jià)值觀和希望的生活方式，而不是按照你出生時(shí)所在社會(huì)的傳統(tǒng)行事。
>> 精通的關(guān)鍵是功效（知識(shí)和能力）和能動(dòng)性（采取行動(dòng)的傾向）。
