華東師范大學(xué)心理學(xué)教授陳默針對(duì)當(dāng)今城市獨(dú)生子女的心理特征做了一次演講，深刻剖析了90后及00后的內(nèi)心世界。
孩子內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變還得從1993年取締糧票說起，這意味著之后的中國已經(jīng)吃穿不愁了，當(dāng)一個(gè)人不愁吃、不愁穿，那他會(huì)愁什么呢，他的注意力就會(huì)容易放在“存在”上面，我該怎么實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，活得更有意義？
陳默教授說：“現(xiàn)在的孩子帶著天生的孤獨(dú)感來到這個(gè)世界。”
人一孤獨(dú)，不會(huì)思考吃穿用住，而是過早地思考終極問題——我存在有什么意義？
小小年紀(jì)的腦袋瓜子里就裝著這些問題，所以大人們往往就會(huì)不知道孩子在想些什么。
我們的教育需要深入了解孩子的內(nèi)心世界，才能解決問題，以下一一進(jìn)行分析。
第一，當(dāng)今孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)。
90后、00后的孩子大多是獨(dú)生子女，一出生就會(huì)有六個(gè)人圍著他。
當(dāng)一個(gè)人被六個(gè)人圍著是一種什么樣的感受？他是被愛包圍的。
接受別人的愛當(dāng)然好，可人都有一種本能，誰對(duì)我好，我就對(duì)誰好，我是要報(bào)恩的。
等到十幾歲的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)報(bào)不了這個(gè)恩，因?yàn)榇笕私o與的期待太高，他達(dá)不到，大人要你回報(bào)不是別的，而是要你考上名牌大學(xué)，可是名牌大學(xué)就那么幾所，怎么就你能去呢？
一邊想考好大學(xué)，滿足大人的期待，一邊又不肯學(xué)習(xí)，看小說、打游戲，背后是因?yàn)樗麄兲箲]了，一旦他們考不上理想的大學(xué)，就會(huì)覺得對(duì)不起父母。
第二，當(dāng)今孩子對(duì)話語權(quán)要求很高。
這個(gè)話題我是最意外的。
有一天你因?yàn)橘I了個(gè)早飯遲到了，被班主任拉到門口喋喋不休說了十分鐘，在這段時(shí)間，其實(shí)你的內(nèi)心是“說完了吧，說完了趕緊讓我進(jìn)去”。
我們是不會(huì)接受這種批評(píng)的，根本就聽不進(jìn)去，因?yàn)槲覀儗?duì)話語權(quán)的要求很高，我們要求有和別人平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，哪怕對(duì)方是老師、父母，一旦你不給我這個(gè)機(jī)會(huì)，想要“以勢(shì)壓人”，那我就會(huì)抗拒，表面上接受了，內(nèi)心也會(huì)抗拒。
不明就里的老師和內(nèi)心抗拒的學(xué)生出現(xiàn)這樣的矛盾多了，問題不就升級(jí)了嗎？
第三，當(dāng)今孩子知識(shí)面寬廣。
現(xiàn)在的孩子與過去的孩子不一樣了，過去的時(shí)候家里沒有一本像樣的書，老師講的知識(shí)就是權(quán)威，孩子內(nèi)心會(huì)特別尊敬老師，給老師樹立一個(gè)高大的形象。
現(xiàn)在不一樣了，信息愈加發(fā)達(dá)，老師已經(jīng)不再那么具備權(quán)威性，孩子們想要找什么資料，都可以到網(wǎng)上去找，輕輕松松就能找到名師講的課程。
不明白這一點(diǎn)的老師就容易打擊學(xué)生、否定學(xué)生，覺得學(xué)生在搞“歪風(fēng)邪氣”，其實(shí)這是時(shí)代的特征，跟不上是老師的問題，不過現(xiàn)在的中國正在進(jìn)行教育轉(zhuǎn)型，這些問題以后相信都能得到妥善解決。
第四，當(dāng)今孩子都很善良。
孩子跟媽媽走在馬路上，但凡看見一個(gè)乞丐，小孩子都會(huì)下意識(shí)地走慢點(diǎn)，還會(huì)拖住媽媽不要走那么快，實(shí)際上他想讓媽媽捐點(diǎn)錢給這個(gè)乞丐。
小孩子是浸潤在愛中長大的，那么他一定是善良的、有愛心的。
孩子從小在愛中長大，他們的道德判斷水平肯定是跟上一代人不一樣的，這一代的孩子還是充滿希望的。
第五，當(dāng)今孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱。
孩子從小到大的現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了，家長幫孩子包辦了一切，擺在他們面前的只有學(xué)習(xí)這一件事，他們只能從這一件事上來尋找價(jià)值感。
孩子在現(xiàn)代化的電腦世界中生活，現(xiàn)實(shí)感很弱。他們會(huì)在虛擬世界中體驗(yàn)到真實(shí)感，在真實(shí)世界中體驗(yàn)到虛擬感。
你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，人與人之間面對(duì)面的交流、溝通與互動(dòng)越來越少，大家都是在網(wǎng)上進(jìn)行對(duì)話，這就缺少現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)。
教育者不會(huì)關(guān)心這些，只會(huì)關(guān)心孩子的成績是上去了還是下去了，而成績的起伏有太多的因素，了解孩子，了解他們內(nèi)心的痛點(diǎn)很重要。
第六，當(dāng)今的孩子對(duì)個(gè)性化生活要求非常高。
我們的一些教育還妄想著將孩子打磨成從一個(gè)模子里刻出來的樣子，不允許孩子展示個(gè)性，而孩子對(duì)個(gè)性化的要求非常高，你不讓我展示個(gè)性，那我也不會(huì)認(rèn)可你。
為什么孩子會(huì)叛逆？因?yàn)槟悴蛔屗L大。
15歲以后的孩子神經(jīng)癥高發(fā)，是因?yàn)楦改浮⒗蠋熣故境觥皬?qiáng)大無比”與“不可戰(zhàn)勝”，孩子將全部的能量都用來應(yīng)付在里面，問題就這樣頻發(fā)了。
第七，當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里。
這個(gè)我有切身體會(huì)。在吃飯的時(shí)候，媽媽還會(huì)對(duì)我妹妹這么說“哥哥都要吃完了，你還不快點(diǎn)吃。”然后我妹妹就會(huì)加快速度，然后跑著去放碗。
連吃飯這么一件小事都要跟別人比較，陷入這樣的比較思維里最容易讓人痛苦。
教授舉了一個(gè)這樣的例子：
我們有這樣一個(gè)籠子，讓一個(gè)老鼠在里面，籠子外面裝一個(gè)門，如果老鼠不小心踩了這個(gè)門，門打開以后有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來，這個(gè)老師踩一下，食物就進(jìn)來，那么老鼠會(huì)怎么做呢？它會(huì)一直踩。
如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，那么它會(huì)怎么做？不踩了。
第三只籠子是這樣的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩，這個(gè)老鼠會(huì)在里面糾結(jié)死。
每個(gè)家庭都希望自己的孩子是成功者，可是各行各業(yè)，想要成功都有一個(gè)共性，那就是輸?shù)闷穑斄嗽賮恚詈缶挖A了。
我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸。
你從一開始就不培養(yǎng)這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎？
你要控制他一生，還想要他有迎戰(zhàn)困難的自控力，這本身就是一個(gè)悖論。
實(shí)際上高要求只有對(duì)自己，不能對(duì)別人。孩子非常清楚自己的目標(biāo)，要靠著自己內(nèi)生出來的力量才可能堅(jiān)持下去，否則他就會(huì)成為第三只籠子里的老鼠。
希望這篇文章能夠帶給你了解這個(gè)時(shí)代的年輕人需要些什么，也給獨(dú)生子女多一些視角。
