01
今早孩子上學遲到了。
原本可以不遲到的，只要我們催促到位。
但今天我有意控制自己，基本沒有催促，也不斷提醒愛人少催促。
結果，孩子沒有了父母的步步緊盯，就隨心所欲地磨蹭，結果，就遲到了。
這是我們意料中的事情。
之所以這樣做，我是想通過親身體驗讓孩子懂得一個道理：
上學是自己的事情，不是家長的事情，會不會遲到，是你自己要操心的問題，遲到的后果，也是需要你自己承擔的。
同時我也想提醒自己和愛人：要和孩子之間建立邊界。要弄清楚什么是孩子自己的事情，什么是大家共同的事情。
更重要的，我是想——
把主動體驗人生的權利還給孩子。
02
遲到這件事的后果，可能是被老師罰站，也可能是其它，這些，孩子沒有體驗的話，他怎么可能有感性認識？沒有感性認識，僅憑旁觀與想象，你怎能讓他重視起來？
表面看來，你天天緊催慢趕，保證了孩子每天不遲到，這樣，在老師那里，你作為家長就很有面子。但是實際上呢？你剝奪了孩子培養做事主動性的機會。
道理很簡單：如果不是他自主選擇的行為，那么，無論行為的結果是什么，他既不會有深刻的成就感，也不會有深刻的挫敗感，他會把一切歸結為是家長想要的，與他無關。
天天做與自己無關的事情，感情上缺乏投入，積極性得不到調動，久而久之，別說孩子，大人也會厭煩是不是？
所以，我提醒自己和愛人——
在處理家長與孩子的關系時，切記不要越界，不要強行干涉本屬于孩子自己的事情，也不要過度關注孩子的生活細節甚至處處插手“主動”幫助。
切記：
要尊重孩子，要給孩子的獨立人格一個自由生長的空間。
03
中國的家長普遍缺乏與孩子之間的邊界感。
為什么會這樣？
這與家長的格局有關。
格局闊大的家長，對世界有一個宏觀的理性的把握，他懂得一種個性的健康成長，是一個獨立生命與這個世界全方位互動的結果，他自己正是這樣成長起來的，因此，他將心比心，能夠換位思考，能夠設身處地真正為孩子著想。
對孩子來說，最需要的不是無微不至的關懷與指導，而是自由探索的良好氛圍，在探索中，他是完全主動的，哪怕在探索中出現問題向家長求助，也是他的主動選擇。
由于很多家長是在被自己長輩的干涉與控制中長大的，他們從未體會過自由探索世界的快樂，因而也就誤以為那個東西無關緊要，于是在教育自己的孩子時，仍然采用這樣的一套，結果，自己的下一代就同樣缺乏自由探索世界的機會，于是，照著家長的樣子，孩子又長成精神發育不良的侏儒！
04
在過度管控中長大的一代人，利用過度管控的手段造就自己的下一代，這樣形成惡性循環，最終必然一代不如一代。
現在流行一種說法叫做階層固化，簡單講就是窮人的后代只能是窮人，富人的后代永遠是富人。
為什么會這樣？
我認為關鍵就在于教育方式的代代相傳。
富人受教育程度高，知識與精神的視野開闊，各方面信息的獲取相對充足，心胸的格局也相對闊大，于是在教育下一代的問題上不容易犯下低級錯誤，譬如，不會過度干涉孩子的成長。
而窮人恰恰相反，受教育程度低，眼界狹窄，看問題容易短視，在心胸格局上先天不足，教育出的后代可想而知難有作為。
那么，這種教育上惡性循環的魔咒如何打破呢？
現在是信息爆炸的時代，不善于過濾信息的人，很容易淪為信息的容器，成為所謂“信息人”，每天被信息的海洋淹沒，因此喪失思考的能力，成為行尸走肉。
另一方面，信息的自由流通也帶來一個空前的便利，即每個領域的頂尖牛人的思想，都可能以人人共享的方式被你所輕易獲取。
譬如牛人羅振宇通過公眾號邏輯思維，向我們表述過一個“克服不良情緒的最好方法”的思想，羅胖說：
平息怒氣最好的方法，就是讓你看到憤怒本身。
怎樣看到呢？
羅胖講了兩個故事——
一個故事來自童話故事《愛麗絲鏡中奇遇記》：
哥哥和弟弟要打架，按規矩，打架必須穿上特定的衣服，結果，在穿衣服過程中倆人氣都消了，架就沒打成。
另一個故事來自作家高陽筆下——
慈禧對一個小太監很生氣時，大太監如果要“黑”這個小太監，只需要勸太后別生氣，一直拱火，直到把太后激怒；如果要搭救這個小太監，就要破口大罵，罵得比太后還狠，罵得太后都嫌過分，太后就會說：算啦，饒了他吧。
羅胖進一步分析說：
平息怒氣最好的方法，就是將憤怒從內心向外表達出來，讓他成為一個可以看見的東西，這樣，憤怒本身的丑陋，就足以讓你平息它。
你看，羅振宇的頂級智慧，就這樣，通過一個人人唾手可得的途徑——微信公眾號，傳達給你了，只要你足夠有心并善于吸收，通過這種方式一點一滴地學習、思考和實踐，并且十年、二十年地長期堅持下來，那么，命運的改變，魔咒的打破，豈不是大有希望？
我本人就是從一些優秀的微信公眾號文章里，領悟了要尊重孩子走彎路的權利這個道理，才決定不再過多干涉孩子——雖然我的干涉完全可以冠冕堂皇地打著“都是為了孩子好”的幌子。
所以---
作為孩子的家長，如果你也想給孩子一個光明、美好的未來，請從改變自己的格局入手，做一個樂于學習、勤于思考、勇于實踐的人吧！
