當(dāng)悠悠粽香傳來(lái)，不覺中，又置身于端午。
孩提時(shí)代的端午節(jié)，只有粽子，艾葉，雄黃酒，賽龍舟，還有那口古井，那口按慣例必須在端午節(jié)當(dāng)天被清理得干干凈凈的古井，那是祖祖輩輩們賴以生存的源泉。
稚童的記憶中，沒有閃耀歷史長(zhǎng)河的屈原，沒有格調(diào)激昂的愛國(guó)樂章《離騷》，沒有抱屈而亡的伍子胥，在我心里，占據(jù)端午節(jié)C位的人永遠(yuǎn)是我的祖母。
端午節(jié)的那天，祖母往往一早便采摘好了艾草，并把那些艾草懸掛于大伯家和我家的門楣之上。我和幾個(gè)弟弟在朦朧中爬起來(lái)，睡眼惺忪地瞧著門楣上的那一抹綠，聞著清芬的艾草香，異樣又熟悉的感覺奔涌而來(lái)，瞬間喚醒了我們休眠的記憶，確信我們期盼的端午節(jié)終于盛裝蒞臨，于是，我們喜不自禁。
端午節(jié)那天，最開心的事并非單純地吃粽子，而是約上族中的同齡人，一邊吃粽子，一邊觀看頗具儀式感的“換井”大戲。
午飯后，村里的幾個(gè)精壯男子便來(lái)到那口古井，履行莊嚴(yán)的“換井”儀式，延續(xù)著一年一度的古老傳說。他們分工合作，先是設(shè)法把井里面的水排干凈，一桶一桶地往上傳，水排得差不多了，再派一兩個(gè)身手敏捷的男子下到井底，他們的任務(wù)是鏟除古井四周的雜草，清理井底的淤泥，雜物等，一并處理好后，便在古井四周的墻體撒上一層薄薄的石灰，偶爾也會(huì)在井底放上幾尾活潑的魚苗?！皳Q井”儀式算是大功告成了。
第二天一早再來(lái)看時(shí)，蓄滿泉水的古井清澈見底，魚兒在井底嬉戲。裊裊炊煙中，村民們?cè)谔羲⑾匆?，一切恢?fù)如昔，寧?kù)o祥和。昨天的熱鬧，已了無(wú)痕跡。
當(dāng)我們興致勃勃地觀看“換井”大戲時(shí)，祖母往往催促著我們?nèi)ハ丛瑁瑒?wù)必?fù)Q上新衣服或者干凈衣裳。洗刷好后，祖母便叫我們姐弟幾個(gè)以及堂哥堂弟們站成一排，然后便拿出早已備好的雄黃酒，用狀如花針的松樹葉蘸上雄黃酒，避開我們的臉部，往我們身上灑，尤其是裸露在外的手腳部位。
每當(dāng)這時(shí)，瞧見祖母一臉嚴(yán)肅的樣子，我們總是規(guī)規(guī)矩矩地站立著任由祖母擺布，祖母一邊灑雄黃酒一邊口中念念有詞，念叨的大概都是一些關(guān)于驅(qū)五毒避蟲蛇的俚語(yǔ)，此番情景，調(diào)皮的我們總是擠眉弄眼的相視一笑。儀式結(jié)束，就又瘋跑著到古井旁，重新加入“換井”大戲的觀戰(zhàn)中。
在接下來(lái)的一年光景，我們似乎膽子莫名的大，上山砍柴，下河撈蝦，無(wú)所畏懼。當(dāng)村里的人告誡我們，少去那些蟲蛇出沒的地方，我們總是一副心安理得樣子，因?yàn)槲覀兪恰盀⑦^雄黃酒的?！毕x蛇見了我們都要繞道呢！年幼的我們對(duì)祖母的信條篤信不疑。
驅(qū)邪避五毒，據(jù)古書記載，五月五日是惡月惡日，從端午日起，天氣燥熱，蟲蛇繁殖，邪毒橫生。民間就流傳著用雄黃酒驅(qū)五毒的說法。《白蛇傳》中也層提及雄黃酒是蛇的克星這一情節(jié)。千百年來(lái)，人們沿用祖先的智慧，過著安樂祥和、平淡有味的日子。
祖母是個(gè)傳統(tǒng)的女人，每一年的端午節(jié)都不厭其煩地重復(fù)著古老的傳說。用她獨(dú)特的方式愛著她的子子孫孫。自從祖母離世后，就再也沒有人在端午的那一天為我們?yōu)⑸闲埸S酒了。隨著祖母那一代人的謝幕，這一富有儀式感的驅(qū)五毒方式也漸漸不復(fù)流傳。
我懷念那段美好的記憶！多么希望端午節(jié)的那一天，有人為我灑上幾滴雄黃酒。
物資的匱乏，掩蓋不了我們臉上燦爛的笑容，磨滅不了我們心中斑斕的風(fēng)景。走過半生，驀然回首，依舊歲月悠揚(yáng)。
