你所有的憤怒都是由于期待過(guò)高導(dǎo)致的，正常情況下，我們是基于自己的匱乏而去期待。
如果你不能和失控和解，給你一個(gè)再好的人也沒(méi)用。
真正的自由不是去反抗，而是去重新篩選。
強(qiáng)大和偽強(qiáng)大的區(qū)別就在于，能否承認(rèn)我不行。能夠承認(rèn)我不行，就可以看到我行的部分。
童年時(shí)候你所經(jīng)驗(yàn)的親密度，就是你長(zhǎng)大以后所能承受的親密的最大值。
能得到的憤怒是睿智，不能得到的憤怒是偏執(zhí)。
恨是一種依賴，因?yàn)楹奘且环N需要，需要就是依賴。如果不恨了，你們就真的沒(méi)有關(guān)系了。
發(fā)火就是把所有的話濃縮成一句話，想說(shuō)的話太多，但是無(wú)法表達(dá)。
家暴的潛意識(shí)也是，要說(shuō)的太多我說(shuō)不出來(lái)，可你怎么就不理解我呢？幻想打你的時(shí)候你能夠理解我。
說(shuō)夠了的人，是不太容易發(fā)火的。
人的表達(dá)層次有三種，一層是語(yǔ)言，二層是情緒，三層是肢體。
沒(méi)關(guān)系不是放棄自己，而是別太勉強(qiáng)自己。去做能做到的，原諒自己做不到的。為能有人喜歡而感到開(kāi)心，不為不被喜歡感覺(jué)到自卑。你按照自己的節(jié)奏慢慢走就好，這就是做自己。
你永遠(yuǎn)都不可能做到所有人都滿意的，別人對(duì)你的不滿，是一種必然現(xiàn)象。
我們要做的，不是努力滿足別人的要求，而是能夠承受不滿。
一個(gè)人對(duì)罵的承受能力是有限的，自己先罵了自己，就沒(méi)有給別人罵的空間了；一個(gè)人對(duì)要求的承受力也是有限的，先自己要求了自己，就沒(méi)有給別人留要求的空間了。可是這個(gè)世界上，罵、要求都是必然存在的。你先自己裝滿了，就對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有承受力。
我們能應(yīng)對(duì)傷害最好的方式不是要求別人停止傷害，而是讓自己能足夠承受得了傷害，這個(gè)就是愛(ài)自己，而承受能力，就來(lái)自于自我減負(fù)，沒(méi)做的無(wú)限多，做了的也無(wú)限多。
如果一個(gè)人被溫柔對(duì)待了，長(zhǎng)大了就有溫柔對(duì)待別人的能力。如果一個(gè)人沒(méi)有被溫柔對(duì)待，長(zhǎng)大了就會(huì)過(guò)度索取溫柔。
一個(gè)好的溝通，是這樣的：說(shuō)話的時(shí)候不委屈自己，不強(qiáng)迫自己，照顧到我自己的感受，讓自己覺(jué)得舒服。也照顧到你，看到你的感受、承受力等，讓你覺(jué)得舒服。也照顧到情境，選擇在合適的時(shí)候使用合適的方法交流合適的問(wèn)題，能把問(wèn)題說(shuō)明白。
真正的接納，并不是我這兒好那兒好所有都好，而是我雖然這兒不好那兒不好，但是沒(méi)有關(guān)系啊，我也有某些好的地方呀！
人和人之間之所以會(huì)產(chǎn)生親密，是因?yàn)樗軌蜃屛腋杏X(jué)到開(kāi)心、舒服，而不是因?yàn)樗麅?yōu)秀。
當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己是多么不接納自己，多么討厭自己的時(shí)候，就可以停下來(lái)接納自己了。
當(dāng)一個(gè)人不能對(duì)自己承擔(dān)的時(shí)候，就會(huì)怕被拋棄了。
有一段深刻的關(guān)系，就不會(huì)擔(dān)心失去關(guān)系了。關(guān)系越是深刻，對(duì)其他關(guān)系失去越是不擔(dān)心。關(guān)系越是不深刻，對(duì)其他關(guān)系在意程度越高。從小就沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)親密的關(guān)系，長(zhǎng)大了就沒(méi)有與人親密的能力。世界里面沒(méi)有一個(gè)人，所以才想抓住其他人。關(guān)系深度不夠，就會(huì)用關(guān)系的寬度來(lái)補(bǔ)償。
一個(gè)人心里空無(wú)一人，就會(huì)抑郁。
當(dāng)外在環(huán)境和他人無(wú)法為你負(fù)責(zé)的時(shí)候，當(dāng)你的能力無(wú)法應(yīng)對(duì)全部外在的時(shí)候，你必須學(xué)會(huì)放棄，以保存你最想要的東西。
愛(ài)與不愛(ài)是滿足與被滿足的關(guān)系，不是優(yōu)秀與不優(yōu)秀的關(guān)系。
平凡的意思就是：我愿意和那些比我優(yōu)秀的人友好相處，由衷地尊重、允許并欣賞他們的優(yōu)秀。就是我承認(rèn)自己永遠(yuǎn)到達(dá)不了優(yōu)秀的終點(diǎn)，然后發(fā)現(xiàn)此刻才是最好的最應(yīng)該被珍惜的。這就是成熟。
愛(ài)，就是冒險(xiǎn)，被愛(ài)，就是冒險(xiǎn)。
越是相信自己被愛(ài)，危險(xiǎn)度就越高。
被愛(ài)的危險(xiǎn)即相信自己被愛(ài)，意味著把自己交出去了，就意味著離不開(kāi)另外一個(gè)人，被他掌握了，他就有了拋棄我的權(quán)利，所以一定要保留部分自我。
保留自我，就必須發(fā)現(xiàn)你不夠愛(ài)我的部分來(lái)實(shí)現(xiàn)。
不愛(ài)的部分，讓人獨(dú)立。愛(ài)的部分，讓人依賴。
依賴不是沒(méi)有自己的生活，而是沒(méi)有自我。人在完全的被愛(ài)的時(shí)候，只想像嬰兒一樣被照顧。被愛(ài)的時(shí)候，是把自我外包給另外一個(gè)人。
足夠愛(ài)是不存在的，如果以足夠愛(ài)為標(biāo)準(zhǔn)，那么一定會(huì)體驗(yàn)到對(duì)方不愛(ài)我。
潛意識(shí)會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)關(guān)系的：通過(guò)自動(dòng)通過(guò)吵架、沖突、憋著、冷戰(zhàn)、厭煩等手段拉遠(yuǎn)距離；通過(guò)思念、表?yè)P(yáng)、愛(ài)、付出等手段拉近關(guān)系，直到在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的距離里。
所謂的倔強(qiáng)，只不過(guò)是不愿意服從你的安排。
伴侶的功能就是來(lái)承擔(dān)內(nèi)心不愿意被揭示的邪惡，本質(zhì)上是自己無(wú)法接納自己內(nèi)心的這部分邪惡。
現(xiàn)實(shí)從來(lái)不會(huì)讓人挫敗，讓人挫敗的是自己制定的過(guò)高目標(biāo)，挫敗，來(lái)自于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了。
一個(gè)人只盯著結(jié)果的時(shí)候，是不會(huì)關(guān)注到情感的。不是因?yàn)閷?duì)而去做它，而是因?yàn)橛懈杏X(jué)而去做它，感覺(jué)才是最重要的。
我感覺(jué)舒服，就跟他多待一會(huì)兒，我感覺(jué)不舒服，就跟他少待一會(huì)兒，而不是用理性去思考應(yīng)不應(yīng)該。人的性格是多面的，只有用心去感受，才知道。
當(dāng)你注意你的形象的時(shí)候，你的注意力都在外面，關(guān)注別人怎么看我，你就不會(huì)有精力放在自己身上，關(guān)注自己感覺(jué)好不好，舒服不舒服。
人之所以會(huì)覺(jué)得卑微，不是因?yàn)樵诤蛣e人比較，其實(shí)是在和心中的理想我進(jìn)行比，你把理想我寄托在別人身上，其實(shí)和別人沒(méi)有關(guān)系。
當(dāng)我們自己感到孤獨(dú)的時(shí)候，溫暖不了別人。我們能溫暖別人，是因?yàn)樾睦镉袗?ài)。
優(yōu)秀不會(huì)帶來(lái)情感，真實(shí)才會(huì)帶來(lái)情感。
一個(gè)成熟的人，能看到自己存在的價(jià)值。相信自己在自然狀態(tài)下做最真實(shí)的自己的時(shí)候，所付出的和所表現(xiàn)的，都值得被別人愛(ài)。雖然有很多索取和缺點(diǎn)，依然值得被愛(ài)。
然而，值得被別人愛(ài)并不是值得被所有人愛(ài)，這個(gè)你要分清楚。
長(zhǎng)大就是一種喪失，一種哀傷，有的東西就是失去了就是得不到了。
成長(zhǎng)的意義，就是去尋找新的世界，而不是活在對(duì)過(guò)去的憧憬里。
要求別人不侵犯自己的界限，就是一種侵犯別人的界限。別人可以侵犯，但我可以拒絕。
長(zhǎng)大的過(guò)程，就是學(xué)會(huì)尊重別人的失望。那是他需要負(fù)責(zé)的東西，我們可以因?yàn)閻?ài)而努力去為他人的情緒負(fù)責(zé)，不讓他體驗(yàn)到失望，但終將不能永遠(yuǎn)負(fù)責(zé)。
關(guān)于界限：1.別人提出需求，是別人的事，滿足與否，是你的事。如果別人因沒(méi)被滿足而生氣，那是別人越界了，如果你因別人提出需求而痛苦，不讓別人提出需求，是你越界了。2.人可以越界，也可以不越界。越界是中立的，沒(méi)有好不好，看你的選擇。3.如果不想聽(tīng)別人說(shuō)話，但是又必須跟他相處，可以人在心不在，表面上同意，內(nèi)心里不鳥(niǎo)他，不認(rèn)同他。這也是界限。
我們需要學(xué)會(huì)尊重別人的失望，他要為他自己過(guò)高的期待負(fù)責(zé)，這是成長(zhǎng)的過(guò)程。
不含敵意的拒絕就是，我尊重你向我提要求罵我的權(quán)利，我也有不去做的權(quán)利。
如果你因?yàn)槲覜](méi)有做而受傷，那是你的事。
不敢墮落的人內(nèi)心都是有恐懼的。墮落是不會(huì)透支精力的，會(huì)透支精力的是不能墮落的想法。墮落久了必然會(huì)導(dǎo)致無(wú)聊，人一旦無(wú)聊就會(huì)想做事。
如果你能在對(duì)方無(wú)法給出愛(ài)的時(shí)候照顧好自己，不去強(qiáng)迫，不去索取，那么在下一刻愛(ài)來(lái)臨的時(shí)候，你就能安然享受。
真正的強(qiáng)大，是在于你愿意迎接別人答復(fù)你的那一部分諾言，你欣喜接受，也等待后來(lái)的實(shí)踐回饋驚喜。但是與此同時(shí)，你也會(huì)永遠(yuǎn)讓自己擁有應(yīng)對(duì)突發(fā)轉(zhuǎn)折的Plan B。
這份冷漠而有些無(wú)情的應(yīng)對(duì)邏輯，才叫做內(nèi)心強(qiáng)大的內(nèi)核。
感情結(jié)束了，是在現(xiàn)實(shí)上關(guān)系不再繼續(xù)，可是在心里，與感情有關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受都還在，并未離開(kāi)，因此走不出去。
需要有一個(gè)告別，不是和離開(kāi)的那個(gè)人，而是和過(guò)去的自己，痛苦難免，擦干淚，在哀傷中前行，然后還會(huì)再愛(ài)上。——薛叨叨
如果一個(gè)人對(duì)我的實(shí)際態(tài)度比我希望他對(duì)我的態(tài)度要差，我就會(huì)認(rèn)為自己受到了他的傷害。——我們?nèi)绻杏X(jué)受了傷害，那并不是別人傷害了我們，而是自己的愿望傷害了自己。
所有你帶著期望去做的事情，都不是你為自己做的。
所有的期望都是指向他人的，能指向自己的只有決定，沒(méi)有所謂對(duì)自己的期望，深入看一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)自己的期望，其實(shí)都來(lái)自于被期望。所以期望是他人的化身，如果放不下，就一定有依賴，也就意味著，在那里，你還不能為自己做決定，所做的事，也就不能算是真正為自己做的。——薛偉
感情問(wèn)題，最大的困難在于無(wú)法一勞永逸的做出一個(gè)最合適的選擇，因?yàn)槟闼鎸?duì)的是不斷變化的人，你自己或是他人都是如此，其實(shí)，你所遇見(jiàn)的，在當(dāng)時(shí)當(dāng)刻就是最合適的，不管結(jié)果是快樂(lè)還是痛苦，那都是你必須經(jīng)受的。感情的盡頭就是心的盡頭，你站在自己心的盡頭依然無(wú)法夠得到對(duì)方，大概緣分也就到了盡頭。——薛偉
人為什么會(huì)愿意滿足別人？
1.因?yàn)槲覑?ài)你，所以我愿意委屈自己來(lái)滿足你。這是愛(ài)。2.被迫滿足。如果不滿足我就會(huì)被拋棄被孤立了。這是恐懼。
不敢吵架的意思是，不相信對(duì)方是愛(ài)你的，是重視你的，所以不敢傷害對(duì)方，害怕一傷害對(duì)方就跑掉了。
在某些人面前不真實(shí)是成熟，在所有人面前不真實(shí)就是病態(tài)。
我們愛(ài)上的從來(lái)都不是另外一個(gè)人，而是愛(ài)上給我們的滿足感。
孤獨(dú)是自己選擇的結(jié)果。一個(gè)從來(lái)不看自己的人，是無(wú)法分享自己的，所以，討好的人會(huì)孤獨(dú)。不孤獨(dú)，從看見(jiàn)自己開(kāi)始。
對(duì)一個(gè)人最大的回報(bào)就是看見(jiàn)對(duì)方的付出。
存在即自由，自由即選擇，選擇即責(zé)任。
閉著眼的付出不是真正的付出。
付出不是以你做了多少來(lái)衡量，而是以對(duì)方接受多少為衡量。
人會(huì)選擇熟悉的感覺(jué)，而不會(huì)尋找好的感覺(jué)。
認(rèn)錯(cuò)是一種跟對(duì)方連接上的方式。我無(wú)法改變你的頻道，所以我調(diào)節(jié)我的頻道跟你對(duì)接。而辯解，則讓對(duì)方體驗(yàn)到被拒絕被推開(kāi)。
并不是錯(cuò)了才要道歉，并不是真的才能承認(rèn)。
一致性溝通，是在具有了吵架能力后的選擇，沒(méi)有能力吵架的時(shí)候，是發(fā)展不出一致性溝通的。
如果你不能允許一個(gè)人不好，那你就無(wú)法享受到他的好。
我們喜歡一件事情的時(shí)候，做了就很開(kāi)心；只有在不喜歡一件事情的時(shí)候，才會(huì)去求一個(gè)結(jié)果。
叢非從薩提亞工作坊中來(lái)
沒(méi)有所謂對(duì)的事情，一個(gè)人活著也不是為了做對(duì)的事情，而是重新選擇適合自己的方式。
媽媽最重要的作用就是要和孩子建立一段穩(wěn)定的關(guān)系，這樣孩子長(zhǎng)大以后才會(huì)相信，他和別人的關(guān)系可以是穩(wěn)定的。
有需求是可愛(ài)的，能表達(dá)需求的人都是很強(qiáng)大的，假裝自己沒(méi)有需求的人是很脆弱的。
脆弱是一種能力，不會(huì)脆弱的人是孤獨(dú)的，因?yàn)槿撕腿酥g就是靠著脆弱來(lái)連接的，而堅(jiān)強(qiáng)是一種推開(kāi)別人的方式。
很多人都有這樣的信念，只有先付出才能被滿足，而實(shí)際上最容易獲得滿足的是需求，是索取。付出是繞了個(gè)彎來(lái)索取，所以越付出的人越容易生氣。
付出就是為攻擊對(duì)方做準(zhǔn)備的，拼命地把自己往好的位置上抬，就是為了攻擊對(duì)方不夠好。
