旄丘
旄丘之葛兮，何誕（yán）之節兮。
叔兮伯兮，何多日也？何其處也？必有與也！
何其久也？必有以也！狐裘蒙戎，匪車不東。
叔兮伯兮，靡所與同。瑣兮尾兮，流離之子。
叔兮伯兮，褎（yòu）如充耳。
注釋
1.旄（máo）丘：衛國地名，在澶州臨河東（今河南濮陽西南）。一說指前高后低的土山。
2.誕（yán）：通“延”，延長。節：指葛藤的枝節。
3.叔伯：本為兄弟間的排行。此處稱高層統治者君臣。
4.多日：指拖延時日。
5.處：安居，留居，指安居不動。
6.與：盟國；一說同“以”，原因。
7.何其：為什么那樣。
8.以：同“與”。一說作“原因”“緣故”解。
9.蒙戎：毛篷松貌。此處點出季節，已到冬季。
10.匪：非。東：此處作動詞，指向東。
11.靡：沒有。所與：與自己在一起同處的人。同：同心。
12.瑣：細小。尾：通“微”，低微，卑下。
13.流離：轉徙離散，飄散流亡。一說鳥名，即梟或黃鸝。
14.褎（yòu）：聾；一說多笑貌。充耳：塞耳。古代掛在冠冕兩旁的玉飾，用絲帶下垂到耳門旁。
譯文
旄丘上的葛藤啊，為何蔓延那么長！衛國諸臣叔伯啊，為何許久不相幫？為何安處在家中？必定等人一起行。為何等待這么久？其中必定又原因。
身穿狐裘毛茸茸，非其車不肯東來。衛國諸臣叔伯啊，你們不與我心同。
我們卑微又渺小，流離失所無依靠。衛國諸臣叔伯啊，充耳裝作不知道。
這首詩的創作背景是黎國被北方的狄（東夷西戎南蠻北狄）所滅，黎國的國君和臣子逃亡到衛國，在衛國的東面居住下來。黎國的君臣請求衛國能夠幫助他們復國，但是衛國上下卻沒有這樣的想法，對黎國君臣的請求置若罔聞。這首詩把黎國君臣從初到衛國，到后來他們意識到他們自己的現實情況中間的心理描寫了出來，既有自己對衛國君臣的暗自揣摩，也有對衛國君臣真實情況的描寫，直到他們意識到自己已經是流亡之人，在衛國根本沒有地位，沒有話語權，衛國上下也不把他們放在心上。
從這首詩我們可以看到，只有自身強大才有話語權，比如作為一個楚國的一個逃亡的臣子，伍子胥可以借到吳國的兵馬去報仇，完成自己的心愿，但是黎國的君臣，那么多人，逃到衛國卻借不到一兵一卒。假如黎國君臣從一開始就能認真管理自己的國家，富國強兵，即便他們國家不大，擋不住北狄的進攻，但是可以在危機來臨之前向衛國借兵，一起抵擋。這樣衛國也是很樂意幫他們抵擋的，因為唇亡齒寒嘛。但是像現在的情況，黎國君臣就像是扶不起的阿斗，即便現在幫他們復國了，用不了多久需要再幫他們復國一次，那不是做了無用功嘛。
《孫子兵法》中說：勝不勝在敵方是否強大，敗不敗在自己是否準備充分。自己握有足夠的籌碼，才能進退自如。
