曾國(guó)藩的人生大智慧
? ? ? ? 對(duì)于曾國(guó)藩此人，大家都不陌生，小時(shí)候課本里但凡講到太平天國(guó)，肯定會(huì)提起曾國(guó)藩。在我看來(lái)，曾國(guó)藩能以一個(gè)農(nóng)家子弟封侯拜相，憑一介書(shū)生立軍功，權(quán)傾天下仍得善終，毫無(wú)疑問(wèn)，他是中國(guó)歷史上一位很富有智慧的人物。
智慧就是對(duì)事物一種認(rèn)識(shí)、辨析、判斷、處理以及發(fā)明創(chuàng)造。前人的智慧是人類(lèi)文明史上最具有價(jià)值的文化遺產(chǎn)，我希望讀者從我的歷史小說(shuō)和我的歷史研究中，去感悟人生，比如說(shuō)曾國(guó)藩的人生智慧。
高起點(diǎn)：30歲進(jìn)翰林院
1811年，曾國(guó)藩出生在湖南一個(gè)偏僻山村。28歲那年，他的功名就已達(dá)到頂點(diǎn)——考中了進(jìn)士。兩年后，他通過(guò)翰林院畢業(yè)考試，升為翰林院檢討，從七品。這就是曾國(guó)藩的起步，那一年他30歲。對(duì)從偏僻山村走出來(lái)的農(nóng)家子弟來(lái)說(shuō)，這個(gè)起點(diǎn)已經(jīng)很高了，但曾國(guó)藩比其他人高明的一點(diǎn)就是，他并不滿足于此。
古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。31歲的曾國(guó)藩開(kāi)始致力于“修身”。他當(dāng)時(shí)拜了北京一位知識(shí)分子精神領(lǐng)袖做老師。老師告訴他，要從五個(gè)方面對(duì)自己的人格加以打造，去掉不足之處，培養(yǎng)自己的長(zhǎng)處。其實(shí)，這位老師說(shuō)的就是“修身”。
修身五律：誠(chéng)敬謹(jǐn)靜恒
曾國(guó)藩早期的“修身”是從五個(gè)方面進(jìn)行的。
其一是“誠(chéng)”，“誠(chéng)”是人生的根本，做人要誠(chéng)信，要誠(chéng)實(shí)，要誠(chéng)懇，不欺人也不自欺。
其二是“敬”，是對(duì)事情，對(duì)人的一種態(tài)度。“敬”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，尤其是在儒家的學(xué)問(wèn)里，有很高的地位——儒家認(rèn)為人生的終極價(jià)值體現(xiàn)在“敬”字上。我們對(duì)待宇宙，也就是天地大道，要敬畏，還要敬畏祖宗，敬畏歷史，敬畏那些為了人類(lèi)社會(huì)能發(fā)展而制定的法則。我們不僅對(duì)待長(zhǎng)輩要恭敬，對(duì)待同事和朋友要互相尊敬，對(duì)待工作也要敬業(yè)。曾國(guó)藩悟透了這個(gè)字，他認(rèn)為所謂的“敬”就是不怠慢。大家不妨這樣去做一做，你對(duì)人不怠慢，你對(duì)事情不怠慢，那么你就基本上能夠做到“敬”了，你的境界馬上就提高了。
其三是“謹(jǐn)”，就是謹(jǐn)言慎行，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，不能隨便亂說(shuō)、道聽(tīng)途說(shuō)、夸夸其談、巧言令色，假話、反話和欺騙的話更不能說(shuō)。
其四是“靜”，就是要保持內(nèi)心的一種寧?kù)o，尤其在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們每天要是能有十幾分鐘時(shí)間，把一切雜念都去除，讓心安靜下來(lái)，這對(duì)自己有好處。
其五是“恒”，就是持之以恒。人生最需要持之以恒的是“起居有度”，而破壞我們這個(gè)“恒”的最大問(wèn)題是社會(huì)應(yīng)酬。當(dāng)年曾國(guó)藩為了避免應(yīng)酬，對(duì)外宣稱“夜不出門(mén)”，既是對(duì)自己的提示，也是告訴朋友別去請(qǐng)他，這就不會(huì)得罪人。當(dāng)然，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，夜不出門(mén)是難了點(diǎn)，但還是要盡量的減少出門(mén)的次數(shù)，你不妨也寫(xiě)幾個(gè)自勉的字掛在書(shū)房里面。
升遷快：37歲連升四級(jí)
因?yàn)椤靶奚怼保屧鴩?guó)藩學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。他做了幾十年官，我曾用八個(gè)字來(lái)概括，叫做“精彩絕倫，無(wú)以復(fù)加”，晚清把官做得像他那樣好的，很難找出第二個(gè)。
何以看出曾國(guó)藩這官做得好呢？第一，升遷快。從28歲考中進(jìn)士到37歲，這十年間，他七次獲得升遷的機(jī)會(huì)，37歲那年他連升四級(jí)，這種升遷的速度沒(méi)有人比得了。第二，兼職多。朝廷六個(gè)部，除了沒(méi)在戶部（相當(dāng)于今天的財(cái)政部）做過(guò)侍郎，其他五個(gè)部他都兼過(guò)職，可見(jiàn)他的過(guò)人才干。第三，差事多。不但表明他受重視，同時(shí)也給他帶來(lái)很多額外收入。官升得快、收入比別人高、得到的歷練機(jī)會(huì)多，建立的人脈自然也很廣，這個(gè)除了曾國(guó)藩本身的能力外，主要是他修身的結(jié)果，成了一名被大家公認(rèn)的優(yōu)秀官員。
看準(zhǔn)時(shí)機(jī)：亂世中建軍隊(duì)
照這種形勢(shì)發(fā)展下去，如果國(guó)家沒(méi)有什么意外，他自己也沒(méi)什么意外的話，大概再過(guò)十多年，他封侯拜相沒(méi)有任何問(wèn)題，可意外的大事還是發(fā)生了。
朝廷遇到的大事是太平天國(guó)起義，曾國(guó)藩遇到的意外是母親去世。當(dāng)時(shí)湖南陷入戰(zhàn)火中，而朝廷文武兩個(gè)部門(mén)因?yàn)殚L(zhǎng)期腐敗，喪失了應(yīng)付突發(fā)事件的能力，所以朝廷想利用團(tuán)練的力量來(lái)安定社會(huì)。團(tuán)練就是民兵，為了組織這樣一支隊(duì)伍，朝廷任命了團(tuán)練大臣，當(dāng)時(shí)在湖南為母親送葬的曾國(guó)藩是第一個(gè)被任命的，接下來(lái)還任命了42個(gè)。這43個(gè)團(tuán)練大臣，后來(lái)死的死，走的走，唯一成就大事的是曾國(guó)藩。他能成就大事方方面面的原因都有，但最主要的原因是他看準(zhǔn)了這個(gè)千載難逢的時(shí)機(jī)，組建了一支亂世中的重要力量——軍隊(duì)。
可曾國(guó)藩很清楚組織民兵毫無(wú)意義，不如自己建立軍事力量。他當(dāng)時(shí)是冒著很大風(fēng)險(xiǎn)組建軍隊(duì)的，因?yàn)檐婈?duì)一向掌握在朝廷手里，從古至今概莫能外，何況那個(gè)時(shí)候的統(tǒng)治者是滿族人，絕對(duì)不允許一個(gè)漢族官員在地方上建立軍隊(duì)。曾國(guó)藩非常清楚此事的風(fēng)險(xiǎn)，所以用了一招打擦邊球的方法：他以組織團(tuán)練的名義招募人手，而事實(shí)上這些所謂的團(tuán)練最初的就按照軍隊(duì)編制。這支軍隊(duì)成了曾國(guó)藩日后成就大事的根本力量。
毫無(wú)疑問(wèn)，曾國(guó)藩善于抓住機(jī)遇。機(jī)遇可遇而不可求，它迅捷出現(xiàn)，也很快消失，他偶爾成型卻很難復(fù)制。能否抓住機(jī)遇，關(guān)鍵在于能否審勢(shì)，審己，這里關(guān)乎是大智慧，不是小聰明。有小聰明能成小事情，而成大事要靠大智慧。
硬挺忍：好漢打落牙齒和血吞
曾國(guó)藩的人生大智慧還體現(xiàn)在他百折不挫的做事態(tài)度。當(dāng)初太平軍在廣西起義，到打下南京，只用了短短的兩年零兩個(gè)月；而曾國(guó)藩從咸豐二年組建湘軍，到收復(fù)南京用了12年半。相較之下，可見(jiàn)曾國(guó)藩的事業(yè)是多么的艱難。這期間，他曾兩次自殺，一次跳湘江，一次跳長(zhǎng)江；也曾被太平軍一圍幾個(gè)月，連一個(gè)救兵都發(fā)不出去；他的枕頭底下長(zhǎng)年累月是一把劍，萬(wàn)一戰(zhàn)敗了，敵人沖進(jìn)來(lái)就自殺……
對(duì)待這種艱難的處境，曾國(guó)藩有訣竅。其一，就是以“死硬”的態(tài)度去對(duì)待。所謂死硬就是打硬仗，打死戰(zhàn)，準(zhǔn)備死在戰(zhàn)場(chǎng)上。其二，就是不示弱，在敵人的面前，在艱難的面前不示弱，他有句話常掛嘴邊“好漢打落牙齒和血吞”。其三是不服輸。其實(shí)曾國(guó)藩打了十多年仗，多半是敗仗，他的幕僚給朝廷寫(xiě)報(bào)告說(shuō)“屢戰(zhàn)屢敗”，曾國(guó)藩將之改成了“屢敗屢戰(zhàn)”，他認(rèn)為“屢敗屢戰(zhàn)”落在“戰(zhàn)”字上，表明不服輸。
曾國(guó)藩12年半才打下南京，還有一個(gè)根本原因是政治上的障礙。這個(gè)障礙是他組建這支軍隊(duì)與身俱來(lái)的，沒(méi)有辦法逃避的宿命。朝廷對(duì)待湘軍又用又疑，曾國(guó)藩從咸豐二年起兵，到咸豐十年，九年里為朝廷出生入死，但官?zèng)]有升一級(jí)，朝廷給的都是虛銜。后來(lái)讓他當(dāng)兩江總督，是已經(jīng)四顧無(wú)人了，朝廷不得已才把這個(gè)職務(wù)給曾國(guó)藩的。
面對(duì)這種政治上的挫折，曾國(guó)藩采取了“強(qiáng)忍”的手段。到底是官位重要還是帶兵重要？曾國(guó)藩選擇帶兵為重。
曾國(guó)藩有一股韌勁，他一生用三個(gè)字對(duì)待挫折，硬、挺、忍。任何大事都不是輕易辦成的，能輕易辦成就不是大事。人生中面對(duì)任何打擊和失敗，要的就是曾國(guó)藩這種百折不挫的精神。這些東西看起來(lái)是做事的態(tài)度，其實(shí)它源于智慧修養(yǎng)。
為自保：功成身退贏人心
用了12年半，曾國(guó)藩終于打下南京，以“天下第一功”封侯拜相，可他選擇功成身退。
那時(shí)普天下沒(méi)有誰(shuí)的聲望能超過(guò)曾國(guó)藩，可就在這種風(fēng)風(fēng)光光的局面下，朝廷有一股暗流在涌動(dòng)，拼命在挑曾國(guó)藩和湘軍的毛病。部下勸他學(xué)趙匡胤，黃袍加身，誰(shuí)料，他不但不為所動(dòng)，反而斷然功成身退。
首先，他向朝廷一再表明不居功，把打下南京歸功于已死的咸豐皇帝和當(dāng)時(shí)的皇太后、小皇帝，而且從此以后，他從來(lái)沒(méi)有跟人談起過(guò)打南京。接著，他勸弟弟解甲歸田，他弟弟當(dāng)年剛滿41歲已是浙江巡撫，但曾國(guó)藩指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)不是一片大好，背地里危機(jī)四伏，不如辭官，這個(gè)弟弟就此回到湖南老家，專(zhuān)心做農(nóng)民。
然后，他宣布裁軍。在短短幾個(gè)月內(nèi)，把打下南京城的這支當(dāng)時(shí)最厲害的軍隊(duì)裁掉九成。其實(shí)這是清朝廷所樂(lè)意看到的事，因?yàn)檫@支軍隊(duì)今天打下南京，明天也可能打下北京，曾國(guó)藩深知朝廷的心結(jié)。同時(shí)，他還撤掉了遭百姓怨恨的稅務(wù)局，本來(lái)所有做生意的人都要抽稅，以此供養(yǎng)湘軍。最后，在曾國(guó)藩的努力下，朝廷恢復(fù)了開(kāi)科取試，贏得兩江讀書(shū)人的心，而輿論就是這些人造成的，幫他度過(guò)那段表面看起來(lái)風(fēng)光無(wú)限，實(shí)際上殺機(jī)四伏的年代。
歷史上，飛鳥(niǎo)盡良弓藏的故事比比皆是。面對(duì)成功，道家的態(tài)度是功成身退，我個(gè)人認(rèn)為是很有道理的，理由有三點(diǎn)。第一，大功不為居，以水為例，人一刻也不能離開(kāi)它，可水從未居功。再說(shuō)一件大功，也不是你個(gè)人所能辦成的，居功不合適。一個(gè)人一生辦成一件大事已經(jīng)很了不起，所以年輕人你們能聚精會(huì)神辦好一件大事就不錯(cuò)了。
最好境界：花未全開(kāi)月未圓
曾國(guó)藩能成大事的另一種人生智慧是“拙誠(chéng)”。他總是說(shuō)天道忌巧，別人以虛假的態(tài)度對(duì)待我，我也要以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待他，唯天下之至誠(chéng)。所謂兵不厭詐，可哪怕是打仗這么需要技巧的事情，曾國(guó)藩做重大戰(zhàn)略決策也是建立在拙誠(chéng)之上。后來(lái)的事實(shí)證明，這個(gè)是根本的致勝之道，世界上真正的事業(yè)無(wú)論大與小，都是靠腳踏實(shí)地做出來(lái)的，不是投機(jī)取巧所能辦成的。
打了勝仗的曾國(guó)藩最終沒(méi)有選擇在高位上享福，因?yàn)樗缒昃蛷摹兑捉?jīng)》中領(lǐng)悟到一個(gè)宇宙的大道理，世界上沒(méi)有絕對(duì)完滿的東西。太陽(yáng)只要一到中間，馬上就會(huì)偏西，月圓，馬上就會(huì)月虧，而且有些即便看似完滿，也就會(huì)立即不完滿，所以做人要“求缺惜福”。
他認(rèn)為最好的境界就是花未全開(kāi)，月未圓，這種狀態(tài)是自然界最好的狀態(tài)，也是人生最好的狀態(tài)。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上，他一再告訴他的家人要“求缺惜福”。
求缺是告訴我們?nèi)瞬荒芴澚耍ЦＪ且覀兣囵B(yǎng)一種感恩的情懷。我個(gè)人認(rèn)為，這兩點(diǎn)恰巧是引導(dǎo)人們快樂(lè)和幸福的關(guān)鍵。現(xiàn)在物質(zhì)這么豐富，但是很多人都說(shuō)沒(méi)有幸福感，也沒(méi)覺(jué)得快樂(lè)，原因就是缺了“求缺惜福”的心態(tài)。我的體會(huì)是，求缺能使人產(chǎn)生滿足感，而滿足感可以生發(fā)人的惜福之心。惜福之心有了，人就萌生感恩的情懷。?
