大家都知道王安石對孟嘗君的評價(jià)并不高，可說是很低，而王安石對孟嘗君的評價(jià)是怎樣的，我們可以從王安石的《讀孟嘗君傳》中了解到。“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”這是什么意思？這說得是“世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說是得到了賢士！如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強(qiáng)大的國力，只要得到一個(gè)賢士，（齊國）就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力在南面稱王而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。”由此可見王安石對孟嘗君的評價(jià)是有多差。而王安石為什么會對孟嘗君有這種評價(jià)？是因?yàn)樗撇黄鹈蠂L君嗎？我不這么認(rèn)為，孟嘗君可是戰(zhàn)國四公子之一啊，他不應(yīng)該會被瞧不起的，而且孟嘗君本就有一身才華。難道當(dāng)時(shí)王石沒有想到這些嗎？我想也不是的，王石有自己獨(dú)特的想法，從孟嘗君廣納賢士，問題就來了，王安石對孟嘗君不好的評價(jià)正是由此而來。為什么這樣說呢？王安石對孟嘗君的廣納賢士十分有看法，尤其是對孟嘗君的那個(gè)“士”，王安石認(rèn)為孟嘗君所招納的賢士是雞鳴狗盜之徒，并不是所謂的士，王安石認(rèn)為所謂的士是指可以按國定邦抵抗侵略的人才，而孟嘗君所招納的賢士卻是一些社會上的小偷，王石認(rèn)為這不足以稱之為士，他認(rèn)為孟嘗君所招納的并不是賢士而是一些食客，孟嘗君借著這些食客的勢力來壯大自己，只要孟嘗君得到一個(gè)賢士，那么，孟嘗君便可以壯大齊國消滅秦國。而為什么孟嘗君沒有得到賢士呢？正是因?yàn)檫@些雞鳴狗盜之徒太多了，賢士是過不來的，這兩者是相互沖突的，是無法存在在一個(gè)地方的，所以這邊是王安石為什么會對孟嘗君有這種評價(jià)的原因。但如果孟嘗君得到一個(gè)賢士的話，那么王安石的評價(jià)可能就要變了。而王石為什么會有這樣的評價(jià)呢？首先，咱們先考慮一下他當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)他評價(jià)孟嘗君的時(shí)候是在王安石變法結(jié)束之后，王安石變法上面的人每一個(gè)人都升官的非常快，在那時(shí)每次升官都會經(jīng)過一次道德的考驗(yàn)，而這些人官升的太快并沒有經(jīng)過道德的考驗(yàn)，當(dāng)時(shí)王石所召集的人士，也是沒有經(jīng)過道德考驗(yàn)的，所以說王安石變法才會失敗。而王安石評價(jià)孟嘗君的時(shí)候，正是在王石變法結(jié)束的時(shí)候，所以說當(dāng)時(shí)王安石評論孟嘗君的時(shí)候也是他自責(zé)的時(shí)候，孟嘗君沒有收到好的人士，而王安石自己也沒有，所以我認(rèn)為王安石評價(jià)孟嘗君其實(shí)是對自己的評價(jià)，是對自己的自責(zé)。

荀子對孟嘗君的評價(jià)也不是很好，甚至是一針見血，說到了孟嘗君在歷史中最不好的一件事，荀子在一個(gè)地方將臣分為了四種分別是態(tài)臣、篡臣、功臣、圣臣，而什么是篡臣呢？荀子就將孟嘗君下了個(gè)定義，這個(gè)第一也是篡臣的定義，“上不忠乎君，下善取譽(yù)乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)，是篡臣者也。”這是什么意思呢？“對君主不忠，對民眾沽名釣譽(yù)，不恪守公道正義和規(guī)矩，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，以小圈子的私利為重，這就是篡臣。”由此可見，荀子對孟嘗君的評價(jià)到底是有多差？但又為什么荀子會對孟嘗君有這樣的評價(jià)，首先孟嘗君曾在齊國擔(dān)任過丞相，擔(dān)任過丞相的人可謂是知識飽滿的，但為什么荀子說他是篡臣呢？我只能說單單從孟嘗君做過丞相，這一點(diǎn)來看是不足以來證明大局的，為什么會這樣說呢？我可以說孟嘗君不止只做過齊國的丞相，他還做過魏國的丞相，由此可見孟嘗君的才華，但為什么荀子會說孟嘗君不忠于君呢？有我來為大家講講這段歷史吧！孟嘗君原本是齊國的臣子，存在齊國當(dāng)過一段時(shí)間的宰相，在他做丞相的這段時(shí)間里，齊國的百姓無一不是安好，每一個(gè)人都幸福的生活著，而這時(shí)齊王害怕孟嘗君奪取了自己在百姓心目中的地位，所以將孟嘗君罷免官職將其放逐，孟嘗君十分的生氣，反正在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國時(shí)期，魏國和齊國正打的熱火朝天，孟嘗君便跑到魏國去做丞相，這不就相當(dāng)于齊國，將自己內(nèi)部的情況告訴了魏國嗎？但希望也無力回天了。孟嘗君跑到了魏國去做丞相，幫助魏國站起來，而這時(shí)齊國和魏國兩國又開戰(zhàn)了，孟嘗君在那一戰(zhàn)中攻打了自己的母國齊國，而荀子就在這一事件中認(rèn)為孟嘗君是篡臣，這足以證明的，為了保住自己在他國的地位，而去攻打自己的母國，我認(rèn)為這是十分羞恥的，我相信這一點(diǎn)不只是我這么認(rèn)為吧！孟嘗君在這一點(diǎn)上可謂是做的盡心盡職，為了自己的利益而放下自己的尊嚴(yán)，我認(rèn)為這是最對不起自己的事情，也是最沒有尊嚴(yán)的事情，一些錚錚男兒寧死也不會做這些事情，只有那些為了自己的利益，不顧一切的人才會做這種事情。

在史記中司馬遷對孟嘗君的評價(jià)也不是很高，甚至有一些鄙視的意思，從哪里可以看出呢？可以從司馬遷所撰寫的《史記》的《孟嘗君列傳》中看出，而主要在司馬遷對孟嘗君的描寫中看出的，司馬遷對孟嘗君這個(gè)人的描寫并不是十分的好。而且司馬遷本人也不欣賞這種人，司馬遷認(rèn)為孟嘗君的一生都是在謀求私利維護(hù)個(gè)人的富貴尊榮，他為了個(gè)人的利益，不惜勾結(jié)外敵來攻打自己的國家，他所收納的賢士與他的關(guān)系是收買與被收買的關(guān)系，這些人為孟嘗君私人效力，而并不是為國家所效力，這些人只不過是孟嘗君所收養(yǎng)的走狗罷了，但是司馬遷卻對孟嘗君的朋友馮諼而贊賞，說明孟嘗君交了一個(gè)好朋友。

有王安石、荀子和司馬遷對孟嘗君的評價(jià)中得知，孟嘗君是一個(gè)只為個(gè)人的私利而拋棄一切的人，甚至是攻打自己的母國，他為了利益在所不辭，所向披靡，而他的才華也十分的高，只是用在了一個(gè)不對的地方上，孟嘗君所養(yǎng)的客人都是為了一己的私利，也是為了壯大他的勢力而組成的。