? ? ? ?尾崎紅葉是日本近代著名小說家、散文家、俳句詩人。帝國大學法系入學，國文系中退。1897年開始寫《金色夜叉》，未完成便于1903年因癌癥去世了。他參與成立了“硯友社”，推崇寫實主義著名作家泉鏡花、小栗楓葉、柳川春葉、德田秋聲等人都是“硯友社”成員。《金色夜叉》是尾崎紅葉的遺作，據說日本曾有讀者去世前因為看不到這部著作的結局而引以為憾，甚至希望家人將結局版供奉到自己的靈前。本書收錄的三個續篇是由尾崎紅葉的得意門生和多次合作創作者小栗風葉共同創作完成，以滿足其廣大忠實讀者的心愿。
? ? ? ?故事的開篇描寫了一個聚會的場景，雖然出身不顯貴，但是容貌出眾的宮一直是聚會的焦點。另一個著重筆墨描述的是大銀行家之子富山唯繼，指上昂貴的鉆石格外引人注意。另一個主角間貫一則是在聚會后才顯露出真容，作為宮的守護者一同離開。聚會中各人的表現已為后續故事的發展埋下了伏筆，鴫澤隆三為了報恩，收養了孤兒間貫一。貫一與隆三的女兒阿宮青梅竹馬，學業有成，倆人已定下婚約。宮自持美貌不甘于平凡的生活，愛慕虛榮，雖對未婚夫貫一抱有一定的情感，但遠不如貫一對她的愛戀。銀行家之子富山被宮的姿色所吸引，前往鴫澤家求親。一邊是有感情基礎的貫一，一邊是能夠提供富貴生活的富山，宮經歷過一番思想掙扎后，最終選擇了財富。貫一追到熱海仍無法挽回阿宮的心，受到刺激便放棄了學士的大好前途，開始自甘墮落投身高利貸生意，一心只想賺大錢。而嫁為人婦的阿宮并沒有得到想象中的幸福生活，幼子夭折后的不孕加上富貴人家的種種規矩讓她的婚姻結冰，銀行家之子也因得不到阿宮的真愛而沉迷歡場不歸。多年后，經歷人生巨變的貫一和阿宮偶然相遇，卻只能漠然錯過。阿宮開始寫信懺悔，早已成為金錢的惡魔的貫一始終冷漠以待，不為所動。而阿宮的生命，卻隨著心死而走向死亡。
? ? ? ?金錢與感情的角力，是自古以來故事中的常見話題。有人為了愛情能夠拋棄門楣之別，譬如卓文君與司馬相如。也有人屈服于權勢、金錢之下，放棄了純真的感情。月亮與六便士的抉擇是每個人都有可能遇到的難題，十年前的一部現象級電視劇《蝸居》也講述著類似的故事，女生海藻初入社會，因為現實等原因，半推半就地委身于有權勢的成功人士，因此與感情深厚的伴侶分道揚鑣。但最終竹籃打水一場空，拋棄了純真的感情，又失去了金主的庇護，徒留受傷的身心。宮和海藻的共同點在于，對感情沒有全身心投入，過多在意世俗的標準和看法，能力不足又不甘平庸，有不勞而獲的想法，不敢承擔生活和感情中應有的責任和負擔。因此面對金錢的誘惑，自然而然虛榮就打敗了脆弱的感情，可沒有感情基礎的結合，最終也難有圓滿的結局。
? ? ? ?日本著名作家三島由紀夫評價說：“《金色夜叉》是一部大膽的、以現實為基礎的偉大小說。金錢與愛情形成鮮明對比，而隱藏在這一主題背后的是更為深刻的東西。今天，愛情之源在物欲面前逐漸干涸，可以說，這是一個深化了的物欲時代。”我們正處于物欲時代，如何平衡物質基礎和感情的關系，是每一個社會人難以避免的課題。生活的確需要經濟基礎，但構筑牢固婚戀關系的卻遠不止金錢，更重要的是我們的真心與初愿，唯有不忘初心，方得始終。希望《金色夜叉》這樣的傷逝不要在當代頻繁上演。
