“好的音樂應(yīng)該如同一段被潛移默化的人生,它沒有固定的臺本和參照,甚至不一定高亢激昂或哀婉悲憫,而是能讓你感受到安寧與舒展,讓你在這個(gè)過程中慢慢尋找到自己,清楚看到自己所處的狀態(tài)。”
文|喬夕 圖|葫蘆娃、不疚工作室提供
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田不疚,獨(dú)立音樂人。隱居云南大理。
公元前517年,35歲的孔子出使齊國,正逢齊王舉行盛大的宗廟祭祀,齊國國樂——韶樂剛剛開始演奏。恰好趕到的孔子人生中第一次聽到了自上古時(shí)代就一直傳承下來的韶樂。
那種如清泉一樣緩緩流淌的旋律與音符,讓孔圣人悠然神往,他想不到韶樂的美竟達(dá)到了如此迷人的地步。
一連三個(gè)月,韶樂所帶來的愉悅和回味還久久縈繞在孔子的心中。他睡夢中都在反復(fù)吟唱,吃飯時(shí)也在揣韻,那種專注和忘我境界,以致連他最喜食的紅燒肉味也嘗不出來了。
《論語·述而》里有記載:子在齊聞《韶》,三月不知肉味。
這大概是對音樂之美較早的描述文字。
真正動人的音樂,是能夠直擊到人類的靈魂深處,它不僅讓演奏者本身感到歡愉、快樂,還可以讓聽到的人,也不由自主的受到感染,并且想要成為這樣的人。
隱居大理的古樂演奏家田不疚,就是其中之一。
我第一次聽田不疚的古樂,是在上海徐匯區(qū)的冇空間里。微暗的燈光下,所有人席地而坐,屏息聆聽。塵世的喧囂與內(nèi)心的焦慮,那一刻都不存在了,只有耳邊的音樂,真實(shí)而感動,像是從天際緩緩落下的細(xì)雨,又像是從靈魂深處慢慢迸出的清風(fēng)。
忽遠(yuǎn)又忽近。當(dāng)內(nèi)心逐漸歸于安然之時(shí),樂曲又從靜美轉(zhuǎn)向洪流,反反復(fù)復(fù)。如同夜幕下的夕陽,灑給大地一片暖光——永遠(yuǎn)會給人一點(diǎn)點(diǎn)希望。
有聽過的觀眾說,那是自己一生中少有的體驗(yàn),如一淌清泉游走在心上,又像一杯淡酒暖在胃里,那么真實(shí)感受到自己的身體被音樂深深的迷住,并與之產(chǎn)生共鳴。當(dāng)音樂響起的剎那,連她自己也不明白,為什么眼淚會忍不住噴涌而下。
也許是在追憶已失去,也許在執(zhí)著求不得。
每個(gè)人從音樂里感受到的東西都不同。
“聽音樂的過程,其實(shí)是你的靈魂與身體在對話。當(dāng)你的身體出現(xiàn)某種變化時(shí),不要抑制,無論是哭還是笑,都讓它盡情釋放出來。來自身體里的最直接感受,會讓你理解自己。”
這個(gè)眼神明亮,蓄著長發(fā)和胡須,吹著古簫的音樂人,蹉跎經(jīng)年后,終在音樂中找到答案,讓自己成長為一個(gè)內(nèi)心寧靜、平和,眼中有光的人。
田不疚的音樂之路頗為艱辛。
從小父母離異,5歲時(shí),他就去到奶奶家,和叔叔阿姨住在一起,但奶奶不大喜歡這個(gè)孫子。12歲的時(shí)候,他又回到父親身邊。可能因?yàn)榉珠_太久,父子之間始終疏離冷淡。16歲時(shí),田不疚毅然離開了家鄉(xiāng),獨(dú)自出去討生活。自那以后這么多年,他幾乎沒再回去過,一直在四處飄泊。
他說,早前曾翻出一張小時(shí)候的照片,照片里那個(gè)男孩的眼神和幾年前的自己沒有兩樣——眼睛里有很多不平、不甘心,但是又自命不凡,看誰都不屑,很利。“原來,一個(gè)人的精神和意志很小就養(yǎng)成了,再沒離開過這個(gè)身體”。
那份不平和鋒利,伴他流浪半生。
想必那個(gè)6歲時(shí)就渴望與眾不同,自彈自唱的狂妄少年,定不曾想過,30年后的自己,會蓄起長發(fā)和胡須,吹古簫、彈古琴、唱龍音,清晨五點(diǎn)起來練功,長時(shí)間埋首在古籍里。
那仿佛是兩個(gè)時(shí)空。過往的一切,悲與喜,欲望和追尋,復(fù)雜與純粹,寫就了他今天的音聲。
和一般意義上我們熟悉的旋律性音樂完全不同,他的音樂簡單得不能再簡單,卻不見得好懂。但凡聽得懂的人,就會懂他感受到的所有。
田不疚的名字,常常讓我想起張棗的那首詩:只要想起一生中后悔的事,梅花便落滿了南山。
我問他,有過讓你悔疚的往事嗎?
他說,太多了。“前半生都是在自欺中度過,欺騙自己,也被人欺騙,還不自知,吃了很多苦。”
20歲之后,他一直以音樂維生。玩搖滾,唱所有流行的口水歌,有時(shí)候是自己一個(gè)人,有時(shí)候是和幾個(gè)人組成樂隊(duì),在餐廳、舞廳,以及后來出現(xiàn)的各種酒吧里唱。哪里能唱就去哪里。賺過一些錢,也一直沒有錢。
他形容那是一個(gè)五光十色的江湖。沒有靈魂,一直活在別人的目光里,所有的行為都只是為了要獲得別人更多的關(guān)注和掌聲,但有時(shí)候越想要關(guān)注,就會越來越讓自己發(fā)瘋。
可人微渺如塵,置身其中時(shí),你是沒有意識的,也并不了解真實(shí)的自己,只是如同行尸走肉般被生活挾裹著往前,以為路的盡頭總會迎來光。
卻不知道黑夜始終無窮無盡。
2000年時(shí),他發(fā)生了一次很嚴(yán)重的車禍,差點(diǎn)癱瘓。那一刻他突然意識到生命很脆弱,脆弱到不堪 一擊。
躺在病床上連醫(yī)藥費(fèi)都交不出的他,第一次開始重新審視自己的生活:那個(gè)曾經(jīng)自命不凡,目空一切,又很虛偽的自己,不過是個(gè)一無所有的瘋子。
這么多年的奔波與苦累,終究是枉費(fèi)了。一無所有的來到這個(gè)江湖闖蕩,這么多年過去了,依然還是一無所有。
腿好了之后,再出去唱歌,風(fēng)格就變了,變得藝術(shù)一點(diǎn)了。但過著過著,很快又陷入了那種生活狀態(tài)。
“有一天,我在一個(gè)特別五光十色的酒吧演出,我彈鍵盤,可彈著彈著竟然睡著了。之后我就決定退出來了,那種生活讓我厭煩透了,感覺自己還不如一個(gè)錄音機(jī)的播放鍵。那一年我30歲。古人說“三十而立”,我發(fā)現(xiàn)我30了卻什么都沒有,做的工作什么意思都沒有,16歲時(shí)玩音樂的感覺一點(diǎn)都不見了,我就有點(diǎn)著急,想改變自己的生活形態(tài)。”
他開始學(xué)人做起生意。開旅館、酒吧、餐廳,都做過,都不賺錢。店里來過很多音樂人,也認(rèn)識了很多朋友。但生活還是一塌糊涂,每天聽的,腦子里想的,周圍人唱的,都是那些糟糕的音樂,大家喝著啤酒聊著天,談著自以為是的愛情,身體里的荷爾蒙……亂七八糟,非常消耗人的精神。更可怕的是還有貪婪的欲望,店漸漸賺錢后,就想把生意做更大。
于是,就跟人合作。但那個(gè)合作沒多久就以失敗告終。他開始跑到山上的屋子里一個(gè)人看書。看各種書,南懷瑾的,國學(xué)的,道家的,佛學(xué)的,碰到什么讀什么。大量聽音樂,聽那些安靜的,令人神往的,或者宗教音樂。家里沒有客人,戀愛也不順利,就一個(gè)人住著,還有一條大狗,特別孤獨(dú)。那是2008年的事。
那時(shí),有個(gè)玩音樂的朋友送給他一支簫,他就摸索著吹。那個(gè)當(dāng)時(shí)彷徨失意的年輕人并沒有想到,有一天自己會對這個(gè)樂器著迷,并決定要用一生的時(shí)光領(lǐng)悟它。
后來他攤上了一個(gè)很嚴(yán)重的麻煩,得罪了一位根本惹不起的人,于是他選擇跑到大理躲起來。揣著幾百塊錢在大理古城租了一個(gè)很破舊的院子。院子里什么都沒有,只有一棵樹,一口井。
一呆就是3個(gè)月,什么都不干,也什么都干不了。“每天就是吹簫、反省。站著、坐著、赤裸著暴曬,一直練,一直想。從最開始的5分鐘吹到10分鐘,再吹到50分鐘,再到幾個(gè)小時(shí)。
“我慢慢開始想明白,人在重大選擇面前必須具備兩個(gè)條件,一是明白道理,二是要有力量做出選擇。是那支簫給了我這個(gè)能力。讓我把過往復(fù)雜的思維抽絲剝繭般厘清,讓我決定回去面對自己,面對當(dāng)時(shí)的困境。”
心中的愧疚感如果不解決的話,它會變成一切,也會讓你失去一切。
“不堪的事,和扮模扮樣,時(shí)間久了會把人扭曲變形,然后會遺失了自己,再也聽不到自己的聲音。這比一切痛苦都痛苦,是最深的掙扎”。
有這番痛切的體驗(yàn),他發(fā)誓要找到自己的聲音。他開始沉下心來研究怎樣吹好一支簫,如何做一只簫,他復(fù)制了中國古代一個(gè)叫”律“的樂器,與簫形似,但又有不同,它沒有開孔。這也成為他后來音樂會演奏的重要樂器之一。
制作古律,讓田不疚漸漸學(xué)會與這個(gè)復(fù)雜的世界和平相處。
”當(dāng)我面對這個(gè)簡單的器物時(shí)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)人所有的過錯(cuò)與他人無尤,完全是自己的粗心、不耐心造成。在制作它的過程中,你會不斷犯錯(cuò),又不斷接受這些錯(cuò)誤。當(dāng)接受到一定量時(shí),你就會發(fā)現(xiàn)自己的力量被培養(yǎng)了,你不再是一個(gè)遇事爭辯型的人,而是學(xué)會了坦然接受和面對自己所犯的過錯(cuò)。“
那幾年他的生活就是不斷在堅(jiān)持、灰心、離開、繼續(xù)回來堅(jiān)持的狀態(tài)里重復(fù)交織。他形容那是一段如逆水行舟的日子,尤其是當(dāng)你越往前走時(shí)越覺艱難。
灰心的原因有千萬種,而讓他決定回來繼續(xù)堅(jiān)持的理由只有一個(gè),那就是他無法忍受自己的生活被垃圾音樂充斥。
“我希望盡己之力去塑造一種音樂的審美。那種美不是繁冗的粉飾,不是流行的快餐,而是如自然萬物一樣,表達(dá)簡單之美。就像一片樹葉掉下,一朵云飄過,一聲蟬鳴過,一滴雨落下,一陣風(fēng)吹過的聲音,自然而真實(shí),我想讓人們重新發(fā)現(xiàn)簡單之美。”
2009年時(shí),田不疚曾有過一段短暫的婚姻。與一個(gè)女孩子認(rèn)識三天就去領(lǐng)證,掐著時(shí)間辦完所有程序,按既定時(shí)間在洱海邊舉行了婚禮。
他至今都難忘那個(gè)婚禮的畫面。
“那天我們剛到洱海邊,一下車,抬眼就看見一顆很大的星,慢慢劃過洱海邊,速度很慢很慢,非常亮。那個(gè)速度不像是流星,還拖著尾巴,但劃落下去了。所有人都呆住,那景象太震撼了。我永遠(yuǎn)都記得那個(gè)燦爛光輝的感覺。”
他們只相愛了三個(gè)月。最終愛情敗給了現(xiàn)實(shí)。三個(gè)月后,她提出離婚,就分開了,再也沒聯(lián)系過。
“后悔嗎?”
“我們都曾經(jīng)真摯的愛過彼此,這就夠了。”
佛經(jīng)里說,人生最苦是求不得,愛別離。
當(dāng)我將這個(gè)問題拋給田不疚時(shí),他脫口而出,人生最苦是你付出的愛被拒絕。
他說,這個(gè)時(shí)代人們習(xí)慣了去試探對方,再愛一個(gè)人也有所保留,很少有人品嘗過那種真實(shí)的,全情投入的愛,大家玩來玩去都是玩假的,突然有一段真摯的感情擺在他面前時(shí),反而會不知道怎么辦,只有逃跑最安全。
莫名想起作家慶山曾經(jīng)說,在這個(gè)世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
我想田不疚也如此。
很多時(shí)候,一個(gè)人選擇孤獨(dú)上路,不是因?yàn)橛膊⒎乔甯撸麅H僅是聽到了自己內(nèi)心的聲音。
他說,在經(jīng)歷了人生那么多的挫折和痛苦后,我更愛這個(gè)世界。因?yàn)樵谖依斫饬俗约汉螅腋私馊藗儍?nèi)心所向,我知道所有事情的開始、發(fā)生和結(jié)束,一定都是情有可原。
他很輕松地說著這些并不輕松的話,眼睛很亮,眼神平靜又溫和。
羅曼羅蘭說,世界上只有一種英雄主義,那就是當(dāng)你看透生活的本質(zhì)后,依然熱愛生活。說的是平凡中的蕓蕓眾生,也是站在舞臺上那個(gè)散發(fā)光芒的音樂人。
世界微塵里,吾寧愛與憎。是過經(jīng)千帆的淡泊,也是飽經(jīng)滄桑的睿智。