01
“把痛苦說(shuō)給父母聽(tīng)，就會(huì)得到雙倍的痛苦”
這個(gè)話(huà)題曾經(jīng)在微博引發(fā)熱議——你為什么不愿意和父母進(jìn)行溝通。
網(wǎng)友們爭(zhēng)相表達(dá)自己的觀點(diǎn)，其中心思想大概就是：我說(shuō)了，但是沒(méi)用。
“你有什么事要跟爸媽說(shuō)啊，別悶著”
“你都長(zhǎng)這么大了該學(xué)會(huì)自己面對(duì)了，爸媽不能一直陪著你啊”
“你怎么這點(diǎn)承受能力都沒(méi)有啊，你現(xiàn)在不吃苦什么時(shí)候吃苦”
“就知道抱怨，你們現(xiàn)在年紀(jì)輕輕能有什么煩惱啊，我們年輕的時(shí)候……”
甚至，你把你的煩惱告訴爸媽?zhuān)籼欤惆謰尵桶涯愕臒拦冀o了全世界。
多次嘗試溝通后的挫敗讓年輕人感到非常無(wú)力，好像無(wú)論他們做什么都改變不了這個(gè)現(xiàn)象，無(wú)論如何都動(dòng)搖不了父母的觀念。
他們?cè)僖膊粫?huì)想著要怎么更好的進(jìn)行溝通，而是直接放棄溝通，害怕溝通。
焦俊艷因最近的熱播綜藝《我家那閨女》火了一把。
她爸爸說(shuō)：“這丫頭，遇到什么事都不跟我們說(shuō)，你遇到痛苦的事情，你要跟父母說(shuō)，父母是最能給你分擔(dān)的了”
而焦俊艷直言：“把痛苦說(shuō)給你們聽(tīng)，我就會(huì)得到雙倍的痛苦。”
嘗試溝通→失敗→反復(fù)嘗試→反復(fù)失敗→拒絕溝通。
溝通這件事被深深的無(wú)力感籠罩著。
02
“習(xí)得性無(wú)助”——致命的思維模式
這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫做“習(xí)得性無(wú)助”。
是指因重復(fù)的失敗或被懲罰而造成的聽(tīng)任擺布的行為。
“習(xí)得性無(wú)助”對(duì)我們的影響絕不僅限于此。
很多人生活、學(xué)習(xí)、工作、情感處處都充斥著習(xí)得性無(wú)助的影子。
我努力工作又怎么樣，不還是N年后都買(mǎi)不起一套房。我盡心盡力為老板做事又怎么樣，我們不過(guò)是資本家的韭菜而已。
我結(jié)婚又怎么樣，在纏人的婆媳關(guān)系以及和另一半柴米油鹽醬醋茶的爭(zhēng)吵中，婚姻根本不堪一擊，那時(shí)的婚姻是枷鎖，是負(fù)累。
我談戀愛(ài)又怎么樣，總是沒(méi)有好下場(chǎng)，我根本就不值得被愛(ài)。
我努力學(xué)習(xí)又怎么樣，我就是腦子比別人笨，付出再多都沒(méi)有用。
……
諸如此類(lèi)，人們想要反抗，卻總覺(jué)著被什么東西壓著，無(wú)助感籠罩著生活的方方面面，正無(wú)聲的摧毀著所有人。
有個(gè)聲音一直告訴你：“放棄吧，你什么也改變不了，你的能力微小到猶如塵土。”
03
“你的努力終將一無(wú)所獲”
而在如今這個(gè)時(shí)代，習(xí)得性無(wú)助更是影響廣泛，從如今盛行的喪文化便可見(jiàn)一斑。
年輕人的喪，在于沒(méi)有開(kāi)始，便自以為清晰的看到了盡頭。
你發(fā)現(xiàn)你選擇即將要走的道路上尸橫遍野，最重要的是，這些尸體，比你強(qiáng)。
“喪”文化在年輕群體中風(fēng)靡，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息爆炸似乎提前讓年輕人看到了自己的未來(lái)。
盡管我們有時(shí)只是以喪文化自嘲，但是不可否認(rèn)的，喪文化正在默默摧毀著其中一批人。
他們真的在多次的碰壁和挫敗后放棄了對(duì)生活的掙扎，他們失去了目標(biāo)感和信念感，陷入了絕望的自我否定。
甚至，他們開(kāi)始將很多失敗的原因歸結(jié)于“命運(yùn)”——一個(gè)虛無(wú)又不可控的因素。
放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心，自設(shè)藩籬。
對(duì)生活失去了掌控感的后果即是：?jiǎn)省?/p>
長(zhǎng)期失控的后果即是認(rèn)為自己不需要再努力了，因?yàn)樽约旱呐Ω淖儾涣巳魏螙|西。
你拼盡全力向生活扔一塊石頭，而生活連個(gè)回聲都沒(méi)有。
于是他們選擇什么都不做，接受生活的困境。
04
“別人得不到，我也一定得不到”
比習(xí)得性無(wú)助更可怕的是，替代性無(wú)助。
是我們并沒(méi)有經(jīng)歷失敗，我們只是目睹別人不斷失敗，便斷了我們自己想要開(kāi)始的念頭，并由此產(chǎn)生無(wú)法抗拒的無(wú)助感。
而在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，替代性無(wú)助更頻繁的影響著人們的心理。
我想創(chuàng)業(yè)，但是我看到很多人都失敗了，所以，我放棄了。
我想結(jié)婚，但是身邊的婚姻充斥著爭(zhēng)吵和家暴，出軌與忍耐，冷漠與低氣壓，于是，我放棄了。
我想談戀愛(ài)，但是網(wǎng)上充斥著渣男渣女的故事，我不想再愛(ài)人了，我只想愛(ài)自己。
......
05
“如何克服令人絕望的無(wú)助感”
1、檢查自己的歸因方式，是否總將一時(shí)的困難放大成了永久的困境，是否總在結(jié)果出現(xiàn)前就提前給自己判了死刑。
2、不要因?yàn)閯e人的失敗，而不給自己嘗試的機(jī)會(huì)。
3、將困境具體化，問(wèn)自己：我到底遇到了什么困境。目前這種情況下，我還可以做些什么。
比困境更讓人恐懼的往往是無(wú)助本身。
生活固然艱難，但是，不要放棄。
06
“絕望的狗”
最后說(shuō)個(gè)小故事吧。
美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼1967年在研究動(dòng)物時(shí)，用狗作了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。
起初把狗關(guān)在籠子里，只要信號(hào)一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里四處亂竄卻無(wú)處可逃。
多次實(shí)驗(yàn)后，信號(hào)一響，狗不但不逃而且不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開(kāi)始呻吟和顫抖。
將籠門(mén)打開(kāi)后，狗并沒(méi)有像人們預(yù)想中的那樣撒丫子就跑，而是依然選擇趴在地上默默忍受完這一次的電擊。
本來(lái)可以主動(dòng)地逃避卻絕望地待在困境里，這就是習(xí)得性無(wú)助。
不要讓自己成為生活中那一只絕望的狗。
生活總要繼續(xù)，不要放棄。
