婁敬是齊國人，漢高祖五年的時候，他要到隴西去衛戍邊防路過洛陽，剛好劉邦在洛陽。劉敬就請求見天子，但是身上穿的衣服十分寒酸，有人對他說你這是去見天子，還是要注意一下形象的好。就給他提供了上等絲綢的衣服，但是劉敬不接受，他表示我穿著什么衣服來的，就穿著什么衣服去見天子，我絕對不會換衣服的。這體現了劉敬的個性，他是要和劉邦討論天下大事。劉邦召婁敬進宮來見自己，并給他飯吃，聽他討論天下大事。

婁敬說您定都洛陽，是要和周朝比一下興隆嗎？劉邦說是的。婁敬分析道您奪得天下和周朝是不同的，周朝實行的是德政，且經過了十幾代人的積累，因此四海歸心傳承了八百年。君主德行高則天下歸心，不需要一兵一卒就可以天下太平。后來周王氏墮落了，立刻就被戎狄滅亡了，東周就再也沒有真正做過天子，而是一直依靠強大的諸侯茍延殘喘。因為洛陽這個地方沒有天險可守，一旦有變會陷于十分不利的境地，所以并不適合建都于此。況且天下紛亂多年，和周朝的天下太平是不能同日而語的。

劉邦問那你看應該在哪兒建都呢？婁敬說你應給進入函谷關，在原來的秦地建都，這里地理環境優越，有黃河環繞，有高山覆蓋，四周皆有險可守，且土地肥沃，形勢險要，簡直就是天府之國。您應該進入函谷關，在秦地建都，這樣就算是東方地區發生變故，也可以用這里做為根據地和基業。我認為和別人搏斗，一定要扼住他的喉嚨，擊打他的后背才能獲得勝利。如果陛下進入秦地建都，就相當于扼住了天下的咽喉，而擊打他的后背。

劉邦沒有立刻表態，而是詢問大臣們的意見，大臣們大多數是東方諸國的人，因此他們都反對在秦地建都。他們說周朝建都洛陽興盛了幾百年，而秦朝在秦地建都只傳了二世就滅亡了，您看這就說明不能在秦地建都。劉邦拿不定主意，這個時候外出的留候張良回來了，他進一步闡述了定都秦地的好處，于是劉邦下了決心，當天就帶上東西到關中建都。

劉邦說本來定都的主意是婁敬出的，他的功勞最大，婁就是劉呀！以后婁敬就不要叫婁敬了，改叫劉敬吧，并封劉敬為奉春君。

后來韓王信背叛了劉邦，聯合匈奴人來犯，劉邦就帶領二十萬部隊出發抵御匈奴。為了探明匈奴的虛實，劉邦派了十幾名使者去刺探情報。匈奴人將自己的精兵強將都藏了起來，只留了一些老弱殘兵在營里面，因此這些人都回來告訴劉邦可以進兵一鼓作氣擊敗匈奴。劉邦還是不太放心，他讓劉敬也去匈奴大營打探，劉敬到了匈奴大營之后和其他人看到的是一樣的，但是他回來后對劉邦說，我聽說兩國交戰的時候都會顯示自己的優勢，可匈奴現在只讓我們看到了一些老弱殘兵，我認為這是他們布下的陷阱，他們一定是把精兵藏了起來，準備對我們發動突襲。劉邦當時剛剛打了幾個勝仗心氣正旺，根本聽不進去劉敬的話，他大罵劉敬是個懦夫，讓人把劉敬抓了起來關在廣武縣，說等自己消滅了匈奴之后回來就殺了劉敬。

劉敬的預測說對了，劉邦經歷了白鹿之圍，差點丟掉了性命。經歷了七天七夜的圍困之后，靠了陳平的計謀才脫離了險境。回到廣武縣以后，劉邦釋放了劉敬，并把所有催促進軍的人都殺了，封劉敬為關內侯。

劉邦回到長安后，匈奴經常騷擾邊境，劉邦苦于沒有制約匈奴的辦法，就問劉敬有什么好的辦法沒有？劉敬說現在天下才剛剛安定，士兵們經歷了多年的戰爭已經疲憊不堪了，這個時候對匈奴不能采取武力，而應該采取和親的政策，這樣匈奴的君主就是您的外甥，他該怎么和您對抗呢？只是我害怕您下不了決心，心疼公主而不能下決心。劉邦便去和呂后商量，呂后堅決不同意，最后只好選了一個宮女冒充大公主，嫁給了匈奴的單于。劉敬擔任和親使者出使匈奴，回來以后對劉邦說匈奴距離關中很近，關中一代土地肥沃，但是人口不多，應該把原來東方六國的人遷移到關中來充實人口，這樣第一個好處是可以防備匈奴的侵犯，另外也可以防止東方六國的人叛亂穩定統治一舉兩得。劉邦認為劉敬說的很有道理，就把十幾萬人口遷到了關中，充實了關中，穩定了自己的統治。

叔孫通是薛縣人，秦朝時以學識淵博，長于文章而被秦二世招進朝廷擔任博士。陳勝吳廣起義之后，胡亥召集博士們問他們的看法，大家都說陳勝吳廣是犯上作亂，要立刻派兵去討伐。秦二世胡亥很不高興，叔孫通善于察言觀色，發現了問題所在。他有上前去對胡亥說：“這些儒生說的不對，秦統一天下以來國泰民安，統一文字和度量衡，法律嚴明令行禁止，況且現在天子十分賢明，怎么會有人造反呢，那不過是一些盜賊罷了，郡官們正在追捕他們，沒有什么好擔心的。”胡亥對叔孫通的回答非常滿意，他把所有回答造反的人都抓起來問罪，回答是盜賊的人也都被罷免了官職。對于叔孫通則另眼看待，胡亥賞賜了他二十匹布和一身衣服。

叔孫通接受了賞賜之后，迅速逃出了皇宮，大家看他出來，便湊到他身邊問道你有得到了什么好處呀？叔孫通說哪里有什么好處呀！我幾乎就遭到毒手了，有命出來已經是萬幸了。叔孫通離開咸陽之后，先是到了薛縣投靠了項梁，后來項梁戰死，他又跟隨楚懷王，項羽掌權后跟隨項羽，最后跟隨在沛公劉邦的身邊。

開始的時候，叔孫通總是一身儒生的打扮，這讓劉邦這個粗人十分討厭。叔孫通善于察言觀色，便換上了短棉襖，這件棉襖還是按照楚地的習俗裁制的，劉邦看到了之后非常高興，因此對于叔孫通又開始另眼相看了。

當初叔孫通投靠劉邦的時候，身邊有一百多個儒生跟隨，但是叔孫通從來不向劉邦推薦他們，而是推薦一些好勇斗狠的勇士給劉邦，這些儒生認為叔孫通很不夠意思，就經常在人前人后說叔孫通的壞話。叔孫通說現在天下還沒有安定，天子需要的是能征慣戰的勇士，推薦你們的話，你們沒有辦法做這些事，反而會讓天子輕視。但是天下安定下來以后，就是我們儒生天下了，要有耐心才行。

劉邦一統天下之后，叔孫通和儒生們的機會來了，他帶領儒生們為劉邦制定禮儀的標準，規范群臣的行為，編制了一整套相關的標準和要求，并組織儒生們扮成百官，模擬朝會的狀態，劉邦非常滿意。有幾個儒生不愿意和叔孫通一起混，就說道您先后跟隨了十幾個主人，現在天下剛剛安定下來，你就急著去搞禮儀，這是舍本逐末，不是做事的根本，只不過是你個人趨炎附勢，謀求個人利益的手段吧！對此叔孫通不屑一顧，說這幾個儒生不通世故，不足以為謀。

劉邦看了叔孫通搞的這套禮儀標準之后，感慨萬千不禁說道：“我現在才知道了做天子的好處，這都是叔孫通的功勞呀！”叔孫通借此機會向劉邦進言說儒生們都為此做了很多努力，應該給予表彰和褒獎，于是劉邦就給這些儒生都加封了官職。儒生們都說我們能位極人臣都是靠了叔孫通的幫助呀！叔孫通真是大圣人呀！通曉事物變化的規律。

后來劉邦想廢長立幼，立戚夫人的兒子劉如意為太子，叔孫通堅決反對，并列舉出了周幽王和胡亥的例子，并說如果皇帝一意孤行的話，他就撞死在大殿上。劉邦說先生您還是不要那么做了，后來張良又讓呂后請出了商山四皓輔佐孝惠帝，劉邦就徹底放棄了廢長立幼的想法。

一個人的歷史，一家之言。