蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
很難相信這是兩千年前好勇斗狠、統(tǒng)一六國(guó)的秦人所寫(xiě)下的纏綿悱惻。
我生在秦地，長(zhǎng)在秦地，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白洋淀這樣浩渺無(wú)垠的水域蒹葭——暮秋時(shí)分，乘船游淀，電光火石的一瞬間，就懂得了這首詩(shī)的意境：瑟瑟寒風(fēng)中俯身的蘆葦蕩和詩(shī)人委婉惆悵的感情纏綿交織成了一個(gè)撲朔迷離的悲傷世界。
金秋拂曉，蘆花潔白，清露為霜，蕭瑟秋風(fēng)中一望無(wú)垠的蘆葦蕩在“沙沙——”聲中起起伏伏；茫茫秋水，清澈澄明，煙波浩渺，空中水汽氤氳霧靄迷蒙；船兒“嘩嘩——”的劃行在彎曲如迷宮、如蛛網(wǎng)般狹窄的水道中，兩邊是肆意生長(zhǎng)現(xiàn)在又不得不因秋枯萎的黃綠的蒹葭，而前方……前方卻婉轉(zhuǎn)不知去處——
我乘舟苦苦找尋著自己的情人。霧靄水汽中，似乎見(jiàn)到了她窈窕的身影，蕩舟近前細(xì)看，卻不過(guò)是個(gè)幻影而已……不斷的找尋又不斷地失望，不斷的失望又再次出發(fā)找尋……反反復(fù)復(fù)，只為心中的絲絲剪不斷，理還亂的牽掛——大概不可得才是一切美好事物的必要條件吧。正因其不可得，所以終其一生而上下求之——
白洋淀的水漫漫無(wú)邊，小舟緩緩駛過(guò)，攪碎了藍(lán)天白云紅葉金樹(shù)的倒影，一圈圈的蕩漾開(kāi)去……據(jù)說(shuō)：兩千年以前的古人是以蘆葦為船的：
誰(shuí)謂河廣，一葦杭之。
一束一束的蘆葦捆扎成一葉扁舟，孤獨(dú)前行在慢慢的人生長(zhǎng)河之中——
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
恍惚間，水天藍(lán)的沉醉，最終凝成為一體，小舟自然而然的滑行到了天上。最終穿越宇宙去找尋自己的內(nèi)心，繁星點(diǎn)點(diǎn)在身邊閃爍，如同淀中的水光……
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
在經(jīng)歷了人世間不可得的苦痛后，才會(huì)明白世人皆苦于四個(gè)字：求之不得——求名、求利、求不可得之情——而自己的痛苦不過(guò)是在重復(fù)眾生千年之來(lái)的痛苦。試著跳出小我，站在眾生的角度，用釋迦摩尼和耶穌的悲憫之心看待世人所有苦難——眾生皆苦——自己的那點(diǎn)苦痛不過(guò)是：
滄海之一粟。
據(jù)說(shuō)達(dá)摩渡江時(shí)，并不是坐船，而是在江岸折了一根蘆葦，立在葦上過(guò)江的。我猜想他一定悟透了人世間的所有痛苦后，從此不再有煩惱，所以身輕如燕，一葦渡江吧。
而我現(xiàn)在還只是怕舟小：
載不動(dòng)許多愁。
暮秋時(shí)分，在白洋淀，我與一支荻花對(duì)視千年，我想求豁達(dá)而不得，但終究會(huì)放下這無(wú)可奈何——
小舟從此逝，江海度余生。
（發(fā)表于雄新社 雄媒社）
