說起旅行吧，嚴(yán)格意義上來說，我還不算旅行愛好者，因為一個矯情的原因，每次出去都想找出個意義來。
其實到現(xiàn)在為止，關(guān)于旅行的意義，我也說不出個一二三來。旅行過的城市有青島、煙臺、威海、北京、杭州，但是回想起來，沒有啥印象過于深刻的東西。記住的也無非是些笑談。。。。。。例如“這大西湖咋那像我們天津的水上公園呢？”“這雷峰塔，許仙算是虧了，現(xiàn)在都有電梯啦?。。 ?想去真正了解一個城市，無論是從哪個層面上。感覺要學(xué)習(xí)的很多，要了解的更多。有人說去西藏朝圣一下，你會凈化心靈。但是我現(xiàn)在就可以肯定的回答自己，就算我去了，也凈化不了我的心靈，因為我還沒達到所謂的境界，也許有一天就算不去到那里，我依舊也能找尋到屬于自己的那片凈土。
結(jié)婚后去了一趟泰國，外人看來玩的挺好，自己感覺也還行，但是實在不適合海島游，因為暈船著實難受。而且我和老公都不會水，到那就?？达L(fēng)景了，玩的并不盡興。但是我卻對當(dāng)?shù)氐娜宋暮芨信d趣，對泰國人的信仰也很崇敬。當(dāng)然世事無絕對，也許并不像導(dǎo)游說的那樣美好，但是我卻是愿意相信，在某些時刻的那些美好與真實。
泰國人修小乘佛法（小乘部派佛教奉釋迦牟尼為教主，認(rèn)為現(xiàn)世界只能有一個佛，即釋迦牟尼），不同于我國修的大乘佛法。泰國的和尚可以吃肉，泰國的男性公民每個人一生都要出一次家，時間可長可短，出家的時候據(jù)說會把眉毛都踢掉，真真是六親也認(rèn)不出來了。每天早上四點早課，然后就會出去化緣，而且每個和尚都是過午不食。有時候早晨起的早，你會在路邊看到一些修行的和尚化緣，女施主也不要去碰和尚的身體，這會毀了人家的修行。也千萬不要碰和尚的光頭，當(dāng)?shù)厝讼嘈?，舉頭三尺有神明。泰國有許多苦行僧，是真正在修行，在得道，很受當(dāng)?shù)厝说木粗亍?雖然海島游很常見，海島哪里都有，但當(dāng)?shù)厝藢u的保護卻是值得我們學(xué)習(xí)的。許多地方不允許吸煙，不允許游客帶走海灘的一粒沙或者一個貝殼，你可以隨便玩，但請不要帶走它，破壞這里的景色。
泰國人因為各種政府或者皇室福利的支持，所以生活壓力并不大，整體的生活節(jié)奏很慢。公路上基本不會聽到滴滴的鳴笛聲，路邊的野狗野貓也會被照顧的很好，基本是不怕人的，你可以湊上前去與它互動。我喜歡這種慢生活，并不是覺得城市速度快不好，只是欣賞這種遵從自然規(guī)律發(fā)展的生活。其實有時候我也不禁好奇疑問，為什么我們的社會要發(fā)展的這么快？為什么不等大樹長成再去砍，為什么要這么著急的生活？到底是什么在驅(qū)趕我們？為什么不能這樣慢慢的生活？
也許有人會說泰國不發(fā)達，但是我沒覺得過于發(fā)達有什么好處，人會慢慢變懶，逐漸有些該鍛煉的功能會慢慢退化。而泰國的生活狀態(tài)就是這樣，遵從個人意志，真正享受生活。也許是國情不同，但是喜歡這種慢狀態(tài)，想靜靜的看一朵花開的過程，想陪家人用更多的時間制造更多的快樂。
記得在旅行的第三四天的時候，連著兩天早起等日出，聽海水潮起潮落的聲音，看云海由遠(yuǎn)及近的靠近，還會有調(diào)皮的鳥兒三三兩兩的來叼走你餐桌上的面包，隨后太陽漸漸升起，身體暖洋洋起來，怎是一個舒服了得？
旅行的意義，我還是不知道，也不敢溝通一些人的定義，只想用心去體味大自然的饋贈，歷史的陳留，滿心歡喜。
旅行的意義
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