? ? ? ? 按照學校給家長布置的作業，我打開了《為何家會傷人》這本書，看到的都是病歷，也可說是家庭傷害案例。
? ? ? ? 現實中，雖然大家遇到的情形和書中的極端案例有很大的不同，但多多少少都會遇到這樣那樣的困惑和問題，也可能有意無意間給孩子造成了一些傷害。
? ? ? ? 大家可能也都久病成醫啦，有了一些秘方和偏方。比如，在對待孩子方面，大體上可能有三種做派，謂儒、釋、道。
? ? ? ? 正所謂，得意時是儒家，失意時是道家，絕望時是佛家。孩子成績好，家長神清氣爽，大有修身齊家治國的豪情；成績不太好，便上善若水，水善利萬物而不爭，不焦慮；學習特別差，家長只有陡增佛性，曰：本來無一物，何處惹塵埃，圖個心境平靜。
? ? ? ? 近來出現的用養植物的心態來養小孩的園丁模式。認可孩子和植物一樣，種類多樣，各有各自的特點，各有各自的好，也屬于佛系。
? ? ? ? 家長們一路走來也都略有了些醫術，也通了些道術，并仍在奔往幸福和成功的路上思考探索，學習精進。
? ? ? ? 看看武志紅的幸福生活是如何煉成的呢，他在自序中說“我沒挨過父母一次打，也沒挨過一次罵，要十塊錢，給十五，而我人生中的重大選擇，都是我自己做的，父母就算反對，也絕不干涉。因在這樣的家庭長大，我對中國家庭傷人的可怕之處，認識相當不足。”? 哈哈，得意中很委婉的曬了自己童年的幸福。
? ? ? ? 同樣，武志紅把很多家庭問題，也常常分析追溯到童年，也確實有一定的道理，原生家庭確實非常重要。不足之處是撕開傷口給你看，但提供的療愈方法卻有限。
? ? ? ? 此書暢銷，說明社會有很大的心理需求，引人思索和探究，有病如何療愈，幸福如何煉成?
? ? ? ? 盧梭的《愛彌兒》原序引用了塞涅卡的一句話“我們身患一種可以治好的病;我們生來是向善的，如果我們愿意改正，我們就得到自然的幫助。”
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? ? ? ? 盧梭在《愛彌兒》中闡述孩子的教育時說：“我們生下來就很弱小，我們需要力量；我們生下來就一無所有，我們需要援助；我們生下來就懵懂無知，我們需要判斷的能力。而我們出生時缺乏的和成長中需要的一切，教育都會賦予我們！”
? ? ? ? 以此與家長們共勉，希望我們陪伴孩子在黃金成長期，一起成長，很多幸福，很少煩惱! 就像歌里唱到的那樣：
? ? ? ? ? 小小少年，很少煩惱，
? ? ? ? ? 眼望四周陽光照，
? ? ? ? ? 小小少年，很少煩惱，
? ? ? ? ? 但愿永遠這樣好。
? ? ? ? ? 一年一年時間飛跑，
? ? ? ? ? 小小少年在長高。
? ? ? ? ? 隨著歲月由小變大，
? ? ? ? ? 他的煩惱增加了。
? ? ? ? ? 小小少年，很少煩惱，
? ? ? ? ? 無憂無慮樂陶陶。
