不同居怎么結(jié)婚呀?

1

早上起來送孩子的路上等紅燈,照例打開公眾號(hào),十幾條寫滿字的留言,時(shí)間凌晨三點(diǎn)半。

自從有了公眾號(hào),我就變成了一個(gè)樹洞。常常有讀者給我寫長(zhǎng)長(zhǎng)的留言傾訴她的故事。

這次的問題是,老公出軌了,和一個(gè)97年的小姑娘在一起。昨晚很久沒有回家的老公回來了,拿著離婚協(xié)議書讓她簽字,

白字黑字的離婚理由居然是:“因?yàn)榕皆诨榍翱桃怆[瞞非處女事實(shí),導(dǎo)致感情破裂,不可調(diào)和”。

我是個(gè)英語白癡,看到這里,還是情不自禁的說了一句:“Pardon, Excuse me?”

紅燈轉(zhuǎn)綠,關(guān)手機(jī)的那一瞬間,我看了一眼日歷:2016年6月21日,星期二,夏至。沒有穿越,我還活在二十一世紀(jì)。

看得出,那個(gè)男人精神已經(jīng)偏執(zhí)到病態(tài)的程度。19歲的處女也只能是暫緩的麻醉劑,自己的肉爛了,衣服再漂亮,也改變不了爛肉的痛苦和腐肉的臭氣。

其實(shí)我更想知道的部分是,這么拙劣的男人,她當(dāng)初是怎么能夠想到攜手共度今生今世?

故事其實(shí)有點(diǎn)老套。

大學(xué)的時(shí)候,她有過一個(gè)深愛入骨的男朋友,不過沒有熬過畢業(yè)。工作之后,經(jīng)長(zhǎng)輩介紹認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的老公,心死了,年齡到了,條件不差,看起來挺好,想想也就差不多。

相處了幾個(gè)月,一起吃吃飯,看看電影 ,那個(gè)男人挺斯文也挺老實(shí)。兩邊家人都在催,彼此父母都拐著彎兒的認(rèn)識(shí),也算是知根知底,就定了婚事。

誰曾想到看起來正常的男人會(huì)是個(gè)偏執(zhí)的變態(tài)?

結(jié)婚當(dāng)夜,醉醺醺的男人從她身上下來,打開天花板上刺眼的大燈,翻來覆去的找,確認(rèn)沒有血跡的時(shí)候,掐著脖子,跟她追問事實(shí)。她說了之后,他打她,邊打邊說:“看你外表清純長(zhǎng)發(fā)白裙,怎么會(huì)是一個(gè)被人上過的蕩婦?”

隔著網(wǎng)絡(luò),我也能感受到她灼心的痛苦,我也很同情她的遭遇,可是我不知道該說什么可以幫助她游出苦海。

這么大事的,這決定也忒草率了,婚姻豈能兒戲?

2

有一個(gè)問題,我問過很多人:“你到底為什么結(jié)婚?”

年齡到了,再不結(jié)就老了;壓力太大,父母要求;快結(jié)婚才趕的上單位的房屋補(bǔ)貼;愛人走了傷心無奈;一個(gè)人太累太疲憊;想要一個(gè)夢(mèng)幻的婚禮;想有個(gè)孩子,貓貓,狗狗或者熱帶魚……

“我愛Ta”,這種理所應(yīng)當(dāng)天經(jīng)地義的答案,在實(shí)際生活中,所占的比例少的驚人。好吧,我們姑且認(rèn)定,那是因?yàn)槲覀兓钤谝粋€(gè)緘口莫言不談愛的國(guó)家中。

我還有一個(gè)問題,也問過很多人了:“假設(shè)沒有任經(jīng)濟(jì)和社會(huì)壓力,你是否還會(huì)選擇這個(gè)人?”

大多數(shù)的人面對(duì)我這個(gè)問題,都會(huì)打個(gè)哈哈,顧左右而言他,選擇不回答。

結(jié)婚和愛情,是本質(zhì)上相互矛盾的兩個(gè)事物。

愛情是自然賦予的一種能力,爆發(fā)出化學(xué)反應(yīng),繁衍后代,傳承生命。

結(jié)婚是社會(huì)組織的一種制度,保持血脈純潔,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),聯(lián)手雙贏。

愛情有排他性,但是愛情也有時(shí)效性。一輩子那么長(zhǎng),我們有足夠的時(shí)間,可以愛上不同的人。愛情要求得是,只要在愛情有效期內(nèi),對(duì)自己現(xiàn)任愛人忠貞。

婚姻不同。

因?yàn)榕丝梢暂p松確認(rèn)自己的血緣,而父親不能,所以婚姻作為通過控制女人純潔性,而維護(hù)男人權(quán)益的一種社會(huì)制度,貼心的出現(xiàn)在父系社會(huì)中。

中國(guó)其實(shí)有兩個(gè)女人。

上得廳堂,下得廚房,守得寂寞,就可以明媒正娶的供在正室的大房。

春心蕩漾,紅袖添香,狐媚風(fēng)流,提不上面的小妾,丫頭,雅妓還有朋友的正房。

愛情這種危險(xiǎn)不確定的易燃物品,在婚姻中是完全被禁止的。前有《孔雀東南飛》的劉蘭芝,后有《釵頭鳳》的唐琬,讓自己的老公愛上了自己的女人,有失正室體面,成何體統(tǒng)?只能去死,郁郁而終。

孔子主張“克己”,發(fā)乎情而止于禮,發(fā)展到宋明理學(xué)就變成“餓死事小,失節(jié)事大”。

因?yàn)樾杂B著歡愉,是條三尺白綾,象征著身份地位和名譽(yù),專門賜死坐在堂上的正牌正派正室。那些小三小四,小偷小摸,小妓小妾,連桌面也不能抬上來,只能算成“下三濫取樂”的工具,原本算不得“人”,連賜死都會(huì)污了白綾。

那些整天妄圖穿越的女生應(yīng)該改一下思路,最好的選擇其實(shí)是穿成“爺”,至少可以保命。

看清楚婚姻的本質(zhì),就不要再說婚姻的存在,是為了保護(hù)女人,也不要說婚姻是為了愛情。

縱觀歷史,就算不甘心,我們也不得不打著臉承認(rèn):婚姻和愛情的緊密性,其實(shí)是和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。

當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定程度,當(dāng)經(jīng)濟(jì)壓力,生活壓力,社會(huì)壓力都消失之后,結(jié)婚變成了選擇而不是必須。然后還是會(huì)堅(jiān)持選擇結(jié)婚,多半才會(huì)是因?yàn)閻矍椤?/p>

3

常常有問我,“如何才能擁有一個(gè)幸福的婚姻?”

想要幸福的婚姻,首先要有一個(gè)婚姻。

想要婚姻,首先要找到那個(gè)人。

問題是沒有人在頭頂上寫著,“是我,是我,就是我”;目前的科技也還沒有發(fā)明出一種技術(shù),人群中,可以自動(dòng)檢測(cè)得到配對(duì)指數(shù)。我們只能一層一層的篩檢,找到那個(gè)至少可以讓我自己相信,就是他的那個(gè)人。

兩個(gè)能夠走到婚姻的人,應(yīng)該經(jīng)歷如下的順序:

1)相識(shí);2)約會(huì);3)上床;4)同居。5)結(jié)婚。

只有上了床之后,才能確認(rèn)自己會(huì)不會(huì)一輩子守活寡。

只有同了居之后,才能確認(rèn)自己能不能接受這個(gè)人。

人生大喜之洞房花燭夜是有前提條件的,死可以離婚不行。所以在不想死,可以離婚,還想幸福的年代,同居是婚前準(zhǔn)備必要的環(huán)節(jié)。

不同居,怎么知道這個(gè)人原來不天天洗澡,不刷牙,不洗衣服,永遠(yuǎn)在玩游戲?

不同居,怎么知道這個(gè)人原來斤斤計(jì)較,心胸狹隘,是個(gè)俯首帖耳的媽寶?

不同居,怎么知道這個(gè)人原來衣冠楚楚,錢包鼓鼓,其實(shí)內(nèi)心骯臟,只想上你?

不同居,怎么知道這個(gè)人原來一絲不茍,吹毛求疵,心理生理都有潔癖?

一般來說,再不抱希望的婚姻,結(jié)婚的時(shí)候,也是想著一輩子。可是一輩子說起來很短,走起來卻很長(zhǎng),天天日日,月月年年。

結(jié)婚不是戀愛約會(huì)。憋一口氣,努一把力,裝好了這一會(huì)兒,忍過這一時(shí)就可以萬事大吉。

結(jié)婚是短兵相接,赤裸相見,所有的問題和缺點(diǎn),一絲不差的呈現(xiàn)在桌面上,有時(shí)候還會(huì)拿著放大鏡,打開聚光燈,仔仔細(xì)細(xì)的反復(fù)研究。

同居是讓自己的戀愛關(guān)系從浪漫愛情到狂炙熱情走入理智冷靜的道路。

走得過同居的愛情關(guān)系,那一定是相互磨合之后的真愛。

走不過同居的愛情關(guān)系,就算當(dāng)初結(jié)了婚也一定會(huì)分開。

同居是一個(gè)機(jī)會(huì),給他更是給自己,如果不行,還可以分手重來。

同居是一個(gè)考驗(yàn),考他也更是考自己,365度全方位,我們是卡拍還是掉鏈。

每一場(chǎng)婚姻,都是壓上自己身家的一場(chǎng)豪賭。我們可以輸,我們輸?shù)钠穑徊贿^輸?shù)舻氖亲约旱男腋!?/p>

今天的女人已經(jīng)不再是唯唯諾諾的弱勢(shì)群體。

今天的女人已經(jīng)不再是生兒育女的泄欲工具。

今天作為成年人,只要雙方自愿,沒有女人吃虧,男人占便宜的道理。

結(jié)婚不是活到婚禮當(dāng)天,生活就此定格,雙雙命赴黃泉。

結(jié)婚只是一個(gè)開始,后面的日子長(zhǎng)著呢,后面的考驗(yàn)多著呢,如果從開就沒有一個(gè)全心全意,合心應(yīng)手的靠得住的伴侶,日子過的艱難辛苦,我們只能冷暖自知。

為了自己,為了幸福,結(jié)婚之前請(qǐng)先同居。

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