文/然雪嬋
吳承恩大師描繪的九九八十一難中，最喜歡的就是《女兒國》這一難。
唯有這一難，與其他八十難不同的是少了和妖怪的爭斗，多了唐僧與女兒國王之間的溫情，是整本西游記中情感最濃的章節，給整本書增添了一絲柔情。
后來看了86版的電視劇版《西游記》，朱琳飾演的女兒國國王一句“御弟哥哥”幾乎成為全民詞匯，加之朱琳美顏端莊的姿態與富含情感的眼波流轉，令這個形象、這段故事成為了幾代人共同的經典記憶。
而今，電影版《西游女兒國》深化了“愛情”這個元素，唐僧不再是固執呆板不食人間煙火的圣僧，而是一個更加人性更加立體動了真情的普通男子。
這一次，與其說是“劫難”，還不如說他是遭遇了真心和真情。
01? 女王：我舍我的王權富貴，你守你的戒律清規
懸崖初遇，嬌俏靈動的少女生平第一次看見“男人”，一眼萬年。于是那一句帶著嬌羞和好奇的“你是男人嗎”在她心底打開了一道愛情之門。
師徒四人被捕，在國師下殺令之時，她以“親自審問”為由，暫緩了他們的死期。而在獄中，她名為審問，實則試探，她說“我想你了，你想我嗎”，小女兒的情竇初開流淌在她清澈懵懂卻無比堅定的眼神里。
女兒國先祖預言，男人是世間最毒的毒物，這師徒四人會給女兒國帶來災難。而面對國師即將處死唐僧時，她不懼國師威嚴勇敢質問：“那如果先祖一開始就是錯的呢？”
后助他躲過死劫，幫他尋找女兒國的出口，在他誤飲子母河水“懷孕”時陪伴身側，在山谷中陪他一起抄寫經書。
最令人為之動容的是她在山谷中陪伴唐僧寫經書時，情到深處，也終只是輕輕扯了扯唐僧的衣袖。愛要如何深切又克制才能只牽衣袖不牽手。
后來，唐僧被國師拋至苦海，女王毫不猶豫縱身躍入唐僧的苦海行舟，伴他度過風浪雨雪。終抵達出口大門時，傾力說出那句“我舍我的王權富貴，你守你的戒律清規”。
其實她很想說：我可以不要我的王權富貴，你能不能別守你的戒律清規？可她不能卻也不忍為難他。只一心追隨，想著不離不棄，哪管世間千難萬險。
為他所做的一切一切，只是因為愛他。
女王昏迷醒來后說的第一句話就是對唐僧說：“我做了一個夢，夢見你蓄起長發，跟我一起慢慢變老，可是你不快樂。”
她是懂他的。盡管她也曾想這樣留住他，占為己有，但知他心系天下蒼生，以度化世人苦厄為己任，又怎能在使命未竟之時同她棲宿。
于是，在親歷了忘川河神為自己的執念付出慘痛代價的那一刻，她放下了對愛的執念，也成長了，她堅定地挑起了守護女兒國的重任，親手為他披上袈裟，成全他的蕓蕓眾生。
愛，終是成全。哪怕這成全二字，肝腸寸斷。
緣起，我與你同甘共苦，共度風雨。只為等你蓄起長發，攜手到老。緣滅，我為你重披裟衣，持傘送你渡上佛船。最后，你度你的眾生；我護我的家國。你尋的，我懂。我愛的，你知。
她終是給了唐僧最高層次的愛：
發乎情，止乎禮，克制而又深切，未曾被私愛蒙蔽心智，內心希望他能真正快樂，深知他的責任是愛天下渡眾生，她便成全他的使命和理想，助他西行。
02 唐僧：愛一個人，與愛眾生，沒有分別
世上安得兩全法，不負如來不負卿。
自古，兩難的選擇才最能要人命。
自落入結界內的女兒國初遇女王的那刻起，平日里一向不食人間煙火的唐僧也凡心怦動。
山谷中清麗靈秀的女子立于身側，與唐僧并排抄寫經文。而兩人目光相接的那一剎那，誰都能讀懂唐僧眼里的溫柔和心動，而望見輕扯自己衣袖的手，他卻只得黯然垂頭輕輕收回了衣袖。
無需告白，不用臺詞，所有情愫全都從唐僧的眼神動作里流露出來。雖然隱忍，雖然克制，但對她，終是有了拳拳愛意。
苦海行舟上，漂了無數天的兩人精疲力竭倒在船上，卻終不忘約定來世。我想那時候，彼此扯著對方衣袖說出的那句“若有來生”，恐是他們在這紅塵俗世里為彼此愛情設置的最為放肆的結局了罷。
在 女王即將被石化時，他不顧一切撲向她，那一刻他定是忘了眾生，忘了西經，眼里只有這個明媚的女子。
如果沒有愛，如果不曾動情，有怎會一直追問“情為何物”，又怎會死守在女王床邊盼她蘇醒，幽幽說出那句“如果時間真是一劑良藥，那這世間就沒有那么多治不好的苦難，和舍不下的別離。”
菩薩告訴他，只有重新換上袈裟方可繼續西行。但對女王的愛已入心，這袈裟便是再也穿不上。
不負如來不負卿。唐僧心底這個“卿”已唯她一人，他所心懷的蕓蕓眾生中，她早已是最獨特的那一個。
一邊是蕓蕓眾生，一邊是心愛之人，他陷入兩難。
也是借著忘川河神發難的時機，他望著罹難的女兒國子民，突然頓悟，眾生皆苦，愛一個人，與愛眾生，沒有分別。
至此，他終于找到了“情為何物”的答案：情即克制，克制自己小情小愛的私欲；愛即成全，成全自己普度眾生的心愿，也成全女王守護家國的使命。
從而超脫小我，更加堅定了自己向佛西行的決心。
愛得越深才越懂得愛，因為愛過一個人，才懂得如何愛眾生；因某個人的緣起而愛上這世界，因懂得愛懂得克制懂得成全，所以心懷慈悲，這才是生而為人真正向善的路徑。
這便是這部《女兒國》的佛系愛情觀。
03? 最高層次的愛，是克制和成全
韓寒曾說：“喜歡就會放肆，但愛是克制。”
深以為然。
喜歡是以自我為出發點的，一種情感施加，單方向的輸出，不管對方愿意與否，所以放肆任性，不計后果，不理會對方快樂還是痛苦，說白了就是只要自己爽了就行。
喜歡是一種最原始的，也是最低層面的正面情感輸出。
相對于喜歡，愛這種情感輸出方式就較為高級一些。
同樣是以“我”為出發點的一種情感施加，但其中包含了喜歡所沒有的珍惜，理解，包容，付出，奉獻，克制，成全，以及承諾。
喜歡和愛之間，始終隔著“責任”。
而在《女兒國》里，女王和唐僧都有各自的使命和責任，她有子民要守，他有眾生要度。最終他們彼此克制，都沒有輸給各自的私愛，而是理解和成全對方的使命，放下私欲，成就世間大愛。
記得看布洛的《如果我愛你》時，里面的一句話令我印象深刻：
“如果我愛你，只要知道你在哪里，知道你健康，知道這份感情并沒增加負累，知道能在某一日見到你，就可以了，如果我愛你，就按照你認為安全舒服的方式擁有你。”
真正的愛，不是自私地用自己的情感捆綁對方，而是即使我不能讓你的夢想到達彼岸，但至少我可以給你夢想的翅膀，讓你起航。
這世上就是有那么一種人，他們的愛是克制過的、是沉淀過的。付出了也不會狂熱的表達，壓抑自己的心從而不給對方壓迫。獨自喜悲，遠遠注視。
就像陳奕迅的<不要說話>里唱的： “我藏起來的秘密，在每一天清晨里，暖成咖啡，安靜的拿給你。”
一如胡適在日記中，曾如此描述心目中的女神韋蓮司：
“其人極能思想，讀書甚多，高潔幾近狂狷，雖生富家而不事服飾；一日自剪其發，僅留三寸許，其母與姊腹誹之，而無可如何也。女士見地之高，誠非尋常女子所可望其項背。余所見女子多耳，其真能見思想、識見、魄力、熱誠于一身者惟一人耳。”
縱使深愛，但深知精神上的相悅較之肉體交歡，更能抵擋時間。他們雖遠隔重洋，數年才得一會，余下的大段時間，僅憑書信傳情。但這段感情最終都未被時間腐蝕，居然持續了五十年如新。
回歸電影本身，電影以“情為何物”為線索鋪陳情節，但最后并沒有用臺詞來回答，而是用女王給唐僧系上袈裟的行動來點題，放下執念，成全彼此，方得解脫。
望你在走出影院時，還能記起當年的勇氣：你守你的戒律清規，我拋我的王權富貴。勇敢去愛之余，也學會愛。
這就夠了。
