不要說“你應(yīng)該知足了，你比一些人已經(jīng)好多了，你應(yīng)該感恩”之類的話，這些話的背后是“不配得感，不值得感”。我值得擁有這些，我可以要求得更多，我值得所有人的尊重和喜愛，我自來到人世就是完美的，充裕的，世間的名、利，及其附著的各種評判，是我的功課，功課做得好不好，我完美、充裕的本然沒有變。不只我如此，眾人皆如此。
人與花草樹木，飛禽走獸，山川河海渾然一體，像佛所說的眾生平等、輪回。佛教人向善，卻是為了避開不好的輪回，還是分了“好與壞”，算不算打了“眾生平等”的嘴巴？佛以苦來修行，抗拒人性中的某些部分，滅了欲，人還完整嗎？貪，嗔，癡，慢，疑，繼續(xù) ，一切皆可。
