? ? ? 讀論語，修己身，暫且小記當下的理解，方便未來回讀增進，“溫故而知新”。今分享于個人公眾號，也請你多多指教。
顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
【顏回、子路侍奉孔子，孔子說：何不談談各自的志向？子路說：我愿意將車馬、衣服給朋友共用而不后悔。顏回說：我不夸贊自己的好處，不炫耀自己的功勞。子路對孔子說：想聽一下老師的志向。孔子說：我希望能讓老人安心，令朋友信任，得到年輕人懷念。】
? ? ? “侍”就是侍奉，古代尊師，更何況是孔子，所以弟子時時侍奉左右，或聽教誨，或聽使喚。不過值得注意的是：單一個“侍”字是孔子坐著，弟子站著；“侍坐”是孔子和弟子都坐著；“侍側”或坐或立均可。這天是顏回和子路在侍奉孔子，孔子一時興起，問他們各自的志向。
? ? ? 子路性子急，說話做事直來直去，所以他先回答。他所說的可以用一句家喻戶曉的話來概括，那就是“達則兼濟天下”，或者說是富則兼濟朋友。子路的志向令人欽佩，很有俠義之風，是盡自己的能力去幫助他人，可謂君子。
? ? ? 顏回所說是在嚴格要求自己，不自夸自吹，無論是自己的優勢，還是做了什么事，對名利淡然處之又敏于事，符合顏回一貫的作風，這也是孔子喜歡顏回的原因之一，可謂仁者。另外有人將“施勞”解釋為讓他人勞動，認為顏回是在說不可將自己的成功建立在別人的血汗之上，不能把自己的痛苦施加在別人肩上。表面上看如此理解也是在講道理，但前后轉折過于突兀，我不茍同。
? ? ? 弟子說完也想聽聽老師的想法，就像后文“公西華侍坐”，這里孔子說的話詞組簡單，沒有明確的主謂之分，所以理解有兩個方向。其一是孔子希望比自己年長的老人得到安頓，和自己同齡的朋友得到社會信任，比自己小的年輕人得到關懷，如此理解似乎是孔子在表達對大同和諧社會的愿望，也可以說是所有人的心聲。其二是孔子希望長者對自己放心，朋友能信任自己，年輕人能懷念自己，如此理解是在講希望得到前輩和朋友的肯定，更希望有所作為，還希望后人能記住自己，這才是個人視角，我認同此種觀點。有一句俗語是“嘴上沒毛，辦事不牢”，能讓前輩、長者放心才說明自己能力達標，才能獨擋一面，孔子的志向是對自我層層遞進的深入，可謂圣人。
? ? ? 很多人說這段對話體現了子路的君子，顏回的仁，孔子的圣，我認同此種觀點，修身正是由淺入深，先達到君子的境界才能走得遠。
