林語堂說過:“要做自己人生的主角，不要在他人的戲劇里充當配角”，如果人生是一本小說，我們更注重角色而不是情節，我們希望在每個人在那本屬于自己的小說中，盡可能占據主要地位，盡可能有更多的戲份發生一段或平平淡淡或轟轟烈烈的故事。如果注重情節，縱使你眼前的世界再五彩斑斕，可是我們只是那個可輕可重的配角，甚至只有一兩個盡頭的路人甲。

注重角色是為自己而活，而注重情節是為別人而活。人生如戲，戲如人生，如果人生是一本小說自己是編劇也是演員，就如一部電影講述著一個人的一生。我們常說要掌握命運，要找到自己的閃光點。云清風淡自從容，花紅果碩顯美麗

云清風淡自從容，花紅果碩顯美麗”，每一樣東西都有自己的閃光點，不可能永遠是配角。也許你并不出色，但是你應該找到自己的閃光點，從而做自己生活的主角！

其實如果人生是一本小說，我們應該注重角色還是情節，可以統一在另外一個問題之下——人活著是為什么？婚姻？家庭？事業？這何嘗不是一種借口，去詮釋情節的另外一種理由，讓他聽起來更加堂皇而之罷了。就說說結婚吧，一紙約書，兩枚戒指，開啟了婚姻的大門，日復一日的跟鍋碗瓢盆，油鹽醬醋交織著，如果是有共同的精神領悟的親密愛人可以美好的渡過一生，這是人生最美好的事情，如果這一切對于你來說只是匆匆而過，就好像你和心儀的另一半一同步入神圣的教堂，親戚祝福，朋友祝賀，但是這一切美景與你無關，因為你只是一個非常普通的來賓，而TA是今天的主角即將邁進婚姻的殿堂，這豈不是一種著折磨？

更有甚者，為了固守婚姻，有很多人放棄了自己，你自己的生活都不能把控，怎么和別人相濡以沫？

請在你最黑暗最絕望的時候，對自己說：“我是主角，我對你的愛沒有絲毫的減弱。

就算因為你犯的錯讓全世界都不放棄你了，我依然不放棄自己

先做既生命的主角請先跟自己結婚，跟自己結婚意味著你對自己的幸福全權負責，而不再依賴于任何人“施舍”給你幸福。你也會坦然的接納別人的愛，但你本身也有能力給予自己這種你所渴望的愛。

如果人生是一本小說那我們該如何讓自己成為人生的主角呢？

提升專注力，可以嘗試冥想，全神貫注于一呼一吸的動作，提高對自己當下狀態的覺察；給自己設置deadline，請朋友監督，達不成就請朋友吃飯。提高任務的緊急性，逼迫自己專注于當下的工作。

修通自卑情結，需要模擬、進入從前令自己自卑的事件，再次面對、感受、評估它。當你發現，從前足以淹沒自己的痛苦之河，如今只是剛到腳踝的清淺溪流，那一直籠罩自己的自卑陰影也會淡去不少。

轉移注意力，可以在情緒不穩定的時候及時抽離當前的場景，做一些舒緩身心的事，比如聽音樂，跑步，或者和朋友聚會。等平復心情，充分放松后，我們能更高效地投入眼下的任務。

覺察好自己當下的狀態，調整、修正，確保我們的注意力集中在自己的生活，自己的舞臺上。在人際交往中，盡量避免注意力渙散，被別人的喜怒哀樂牽著走，嘗試將彼此糾纏、消耗的關系轉化為彼此扶持、成全的良性關系。人生寶貴，一分一秒都不要浪費在不值得的人或事上

剛剛說了愛情，我們再來說說人生這本小說另外一個常見的模塊——親情

親情----可以說是在這個世界上最溫暖人心的，也是最讓人放不下的，也許活著是一種責任，為了繁衍后代，為了孝敬父母，孝敬父母最有名的就是“二十四孝”，從這二十四孝中可以看出中國對于孝道的崇揚，甚至有些泯滅人性，

面子文化和孝道文化，都有同一種邏輯：我怎么對你都是為了你好，我必了解你、尊重你，我完全從自己出發隨意對你，但你必須承認，我是為了你好！這個思想的內核就是生活更注重情節而輕視角色。這樣的選擇好嘛？不好這類人的內心是封閉的，他總是希望把他認為好的東西給你，卻忽視了你發出的聲音忽視了你的內心！

他們為別人而活，卻從來沒有活到別人的心中，縱使這樣的生活再精彩最后也是別人的精彩而不是自己的精彩。家庭不是一個人生活的目的，就像我們說繁衍不是我們生存的目的，生孩子不是我們生存的唯一目的，吃飯不是生活的唯一目的，那就跟動物差不多。實際上人跟動物的區別就是除了基本的生理需求，另外你是有精神需求的，你的精神需求如果不能達到一定的量的話，這個人的質量就不高，你對自己的生活的滿意度就會降低，何談幸福一詞？到頭來兜兜轉轉也只有一個字——“空”。

人生的三重境界是：看山是山,看水是水； 看山不是山,看水不是水；看山還是山，看水還是水。

在這個追求名與利的時代，經過時間沉淀歲月流轉我們才會明白其中的真諦，忘了簡單一點，純粹一點就是最好的選擇。拋開一切擁抱自我，注重角色，接受自己，就能能更好的生活，感受自己的內心每一處身體的力量！