善者惡者皆入無邊地獄,生者死者盡受永世悲苦。
神湯便是這樣一片平等洗濯眾生的殘酷刑場,它沒有固定形態(tài),超脫于全體幾何圖案,自混沌神祇“手”上的其中一只神壺里溢出,同時也是魔域諸王用于消遣的樂園,埋葬宇宙諸般靈魂一切歡愉的墳?zāi)埂KB通著無垠數(shù)量的廣袤現(xiàn)實,而位居它們內(nèi)部的生靈在渡過死亡之后便會被送往填充著神湯的冥國,和無限繁多的其他個體一同墜入遍歷浩瀚苦難的永恒余生。
觸碰神湯之后,這些靈魂經(jīng)歷的每一個瞬間都會在它們自己的感知中不受限制地拉長,無數(shù)種酷刑(不限于那群宇宙中任何一類種族的發(fā)明和妄想)皆會被這些剎那堆砌、延伸,使之先前可想象與無法想象的一切痛楚悉數(shù)融為一體并無止境地擴(kuò)張于任意渺小的時刻。神湯中的所有個體彼此之間互相連通感官,在接收到來自無盡他者的苦難后再由自身無限放大并傳輸回他們的感知系統(tǒng),隨后親自接收經(jīng)由他們再次放大的感觸……反復(fù)回饋、疊加,在外界看來長度為零的一瞬里便可完成這一過程的永恒循環(huán)(此處的“無限”與“永恒”都并不局限于數(shù)/哲/神……學(xué)中的無窮概念)。
而以上這些也不過是可粗略幻想與概括的折磨形式,會作為無邊酷刑中的一種被延展和揚升,進(jìn)入神湯回饋痛苦的一環(huán),充當(dāng)更多難以想象的“苦難藝術(shù)”的墊腳石。沒有誰能在中途失去意識并徹底解脫,等待他們的只有既清醒、瘋狂、荒謬又永無終點的后半生。
這無休無止的慘劇僅僅是為了滿足惡魔群體的惡趣味而發(fā)生。它們以苦難為食,品嘗著這些因魔域造物而陷入困境的生靈們的痛苦,作為一種簡單而基礎(chǔ)的休閑方式來娛樂自我。無數(shù)不幸的宇宙與神湯相連,也必定存在無數(shù)幸運的宇宙沒有被神湯的選擇性連通所全面覆蓋。諸魔的爪牙絕非無力囊括這些界域,只是惡魔們尋歡作樂的“轉(zhuǎn)盤”并未將其選中,換言之就是不知何故地缺乏對其施虐的興致。
至于被選中的無窮宇宙里的原住民,從細(xì)菌、花草、蚊蟲、飛禽走獸再到智人甚至神靈皆無可逃脫悲慘而荒誕的命運,他們之間的區(qū)別僅有時間早晚,哪怕?lián)碛杏郎牧α恳脖厝粫粎捑肽暣朔N狀態(tài)的惡魔在某一時刻拉入神湯,具體何時則難以確定。眾生皆有魂魄,會在軀殼死亡之時或外界操弄之下流向神湯,且寰宇內(nèi)側(cè)的諸神無可比擬域外無邊混沌的一角,凌駕于所有惡魔領(lǐng)域的上位神明則不被算入宇宙之內(nèi),也無意干涉惡魔們的游玩活動。
少數(shù)掌握特殊力量的生命可以窺探到死后世界的景象,或是陷入瘋狂,或是因未窺其貌未感其痛,僅僅了解到了簡略的概括式信息而繼續(xù)維持理智的存續(xù),直到真正結(jié)束此生并融入神湯的那一日來臨。在這之前,他們所能做到的唯一抵抗便是盡可能延長自己的壽命,雖然最終必將被神湯擁入懷抱,可存活時間更長便意味著可以提高更晚踏入神湯的概率。無論生死,終有一日墮入其中,但在持續(xù)長期延壽的過程中被惡魔拉入神湯總會好過于此之前死亡并跌入神湯。
雖然從整體視角上來看,他們在神湯中飽經(jīng)摧殘的總時長并無差異,可能夠晚一些受苦也算是某種層面的幸福。對于已逝者而言,哪怕未進(jìn)神湯的時間多出飄渺一剎都是他們求之不得的理想,可惜他們再也無法置身其外,沒有任何離開的可能。了解這一現(xiàn)狀后的部分生靈會選擇運用巫術(shù)等手段加長壽命并確保自己被惡魔早日選中的概率減小,最有效的方法便是吸食同類物種的生命,將他們存活的時間轉(zhuǎn)移、拼接到自己身上,越是關(guān)系親近便越是易于實現(xiàn),具備一定概率使效果激增。
于是便出現(xiàn)了發(fā)覺真相后為避免引起恐慌而選擇不告知任何他者,與命運抗?fàn)幍膫€體;在時間流逝下絕望地默默死去的個體;裝作無事發(fā)生,親歷神湯之前樂觀度過此生的個體;自我麻痹,在面臨死亡前竭力放縱以獲取歡愉的個體;堅守自身原則而選擇以正當(dāng)手段延壽的個體;拋下道德約束,不斷汲取生命精華,活到世界滅亡并遷移至一個又一個新世界,存續(xù)時長需用到大數(shù)記號表示的個體……最終都會在神湯的侵蝕下后悔自己沒有使用更加激進(jìn)高效的手段續(xù)命,或是連思考是否應(yīng)當(dāng)后悔的余力都消散殆盡,唯有感受痛苦本身的這項能力還在被神湯刻意維持。
致使其他人提前落入地獄的愧疚感遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上親身浸泡神湯后的不適,只因所有種類的愧疚以及親友愛人間的決裂、相殘、背叛……都是神湯呈現(xiàn)的初階苦難中微不足道的一角,早已被綿延與拓展了無窮多遍,和更為惡劣的無盡折磨一同靜待他們的到來。在每一個與神湯相連的宇宙里,道德都將被織作廉價可棄的外衣,經(jīng)惡魔們設(shè)計的規(guī)則腐化為阻礙個體推遲災(zāi)禍的絆腳石,令無辜的善者在無限漫長的余生里怪罪過往的自己被多余的情感所污染。
只要所處的領(lǐng)域與神湯相接,那么除了生命本身之外,居住著生命的世界也會在一定的周期輪轉(zhuǎn)過后被拖入群魔游蕩的深淵,令其上的生者提前與神湯交融。魔力的使用會導(dǎo)致這一進(jìn)程得到加快,越是頻繁出現(xiàn)“延壽行動”的世界便越會提早迎來悲劇的開端,因而提前做好移民準(zhǔn)備并在關(guān)鍵時刻拋棄自己的母星是許多長生施法者銘記的流程。與之相對的群體則傾盡可以動用的力量阻止魔法的濫用,盡可能減少奪取他人壽命的現(xiàn)象發(fā)生,只為達(dá)成心中最樸素的期望——讓世界本身延壽一點,使更多新生的子民體驗浸入神湯之前的正常生活而非生來便只有無疆禍難。
倘若世界提前跌入神湯,那么后續(xù)的每一代生命依舊會在由神湯本身操控的強(qiáng)制交配下接連誕生,永不停息,從出生的那一刻開始就為神湯與游玩于其中的惡魔提供“養(yǎng)分”,因此世界末日的延后對他們而言無疑更加有益,這也與丟棄世界、通過加速其滅亡而使自身存續(xù)的長生者們利益相悖,但后者也絕非真正的罪魁禍?zhǔn)住o論身處的宇宙存在邊際亦或無限浩瀚,在神湯那足以壓倒一切頑強(qiáng)抵抗的酷刑面前,所有逃避痛苦的行動都會顯得迫不得已且情有可原。