在陜西各大博物館的藏品之中，古代書(shū)法和繪畫(huà)作品都非常有限，數(shù)量根本無(wú)法與這里的出土文物相比。在西安博物院的二層，有一座書(shū)畫(huà)專(zhuān)題展廳，乃西北地區(qū)規(guī)模最大的書(shū)畫(huà)常設(shè)展覽——
2007年5月18日，西安博物院建成開(kāi)放的時(shí)候，這里便有中國(guó)古代書(shū)畫(huà)精品陳列。后來(lái)，這個(gè)展廳被改為臨時(shí)展廳，舉辦了許多其他主題的展覽。近年，這里再次恢復(fù)為古代書(shū)畫(huà)精品陳列，集中展示了西安博物院收藏的書(shū)法和繪畫(huà)文物。
展覽以“三真六草·鏤月裁云”為主題，分為中國(guó)古代書(shū)畫(huà)精品和陜西名家書(shū)畫(huà)作品兩個(gè)部分。這些書(shū)畫(huà)以明清和民國(guó)時(shí)期為主，按照內(nèi)容可以分為：山水、人物、花鳥(niǎo)和書(shū)法等不同的題材。
西安博物院收藏有6000多件書(shū)畫(huà)作品，大多為上世紀(jì)50年代至60年代民間收藏家捐贈(zèng)，還有一部分是西安市文物管理委員會(huì)曾經(jīng)的舊藏。在這個(gè)展覽中，精心挑選了120余件書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行展示。
古代書(shū)畫(huà)
陜西書(shū)畫(huà)
1、山水畫(huà)
中國(guó)的山水畫(huà)脫胎于魏晉南北朝時(shí)期的人物畫(huà)，至隋唐時(shí)期形成獨(dú)立畫(huà)科，五代、北宋時(shí)更加成熟。按照不同的畫(huà)法，傳統(tǒng)的山水畫(huà)可以分為青綠、淺絳、水墨、沒(méi)骨、淡彩等幾種形式。這里展出有董邦達(dá)、蘭瑛、黃賓虹、溥儒等著名畫(huà)家的山水畫(huà)，古樸大氣，意境幽遠(yuǎn)。
走進(jìn)展廳，首先看到一幅清代董邦達(dá)所繪的《秋江荒亭圖》立軸。董邦達(dá)（1696－1769），雍正十一年（1733）進(jìn)士，乾隆二年（1737）授編修，官終禮部尚書(shū)，謚號(hào)為“文恪”。他的山水畫(huà)取法元人，善于用枯筆。
董邦達(dá)《秋江荒亭圖》
黃賓虹《清江放舟圖》
2、花鳥(niǎo)畫(huà)
中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)也孕育于魏晉南北朝時(shí)期的人物畫(huà)，隋唐時(shí)期開(kāi)始獨(dú)立發(fā)展，在明清時(shí)期達(dá)到了頂峰。它以鳥(niǎo)獸草木為題材，借物敘情，托物言志，以表達(dá)作者的內(nèi)心世界。這里展出有文徵明、齊白石、徐悲鴻等人的繪畫(huà)作品。
這里懸掛著一幅近代徐悲鴻所繪的《立馬圖》立軸。他以畫(huà)馬著稱(chēng)，對(duì)馬的肌肉、骨骼、神情、動(dòng)態(tài)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期觀察，采用潑墨寫(xiě)意或兼工帶寫(xiě)的技法，融合傳統(tǒng)筆墨與西方素描的方法。這幅畫(huà)描繪了一匹俯首吃草的白馬，有別于素描塑造的方法，采用傳統(tǒng)筆墨加以表現(xiàn)。
徐悲鴻《立馬圖》
齊白石《醉秋圖》
3、人物畫(huà)
中國(guó)人物畫(huà)的出現(xiàn)早于山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)，可分為肖像畫(huà)、道釋畫(huà)、仕女畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)和歷史故事畫(huà)等。傳統(tǒng)的人物畫(huà)力求將人物刻畫(huà)得形神兼?zhèn)洌瑢?duì)人物性格的表現(xiàn)寓于環(huán)境、氣氛和動(dòng)態(tài)的渲染之中。
這里展出了一幅清代黃慎所繪的《高士撫琴圖》立軸。它創(chuàng)作于乾隆壬午年（1762），為黃慎晚年狂草入畫(huà)和大寫(xiě)意人物畫(huà)的代表性作品。畫(huà)中的老人雙目炯炯有神，左手托琴，右手撫琴，全神貫注。黃慎（1687—約1770），早年師從上官周，繪工筆畫(huà)；中年學(xué)懷素，以狂草入畫(huà)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，為“揚(yáng)州八怪”之一。
黃慎《高士撫琴圖》
王震《南無(wú)阿彌陀佛圖》
4、書(shū)法
書(shū)法是一種以文字為載體的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。仰韶文化時(shí)期，就出現(xiàn)了最早的刻劃符號(hào)，成為中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的雛形。商周的金文，秦代的小篆，以及漢隸、魏碑、唐楷、行草等諸多書(shū)體的形式的發(fā)展，成就了中國(guó)書(shū)法的文化風(fēng)貌。這里展出有董其昌、鄭板橋、康有為、曾國(guó)藩、吳昌碩、羅振玉等人的書(shū)法作品。
鄭板橋（1693－1766），原名鄭燮，江蘇興化人。他的詩(shī)、書(shū)和畫(huà)，被稱(chēng)為“三絕”。他的書(shū)法用隸體摻入行楷，將大小、長(zhǎng)短、方圓、肥瘦、疏密不同的字體，錯(cuò)落有致地排列在一起，好像“亂石鋪街”一樣，隨筆揮灑，跳躍靈動(dòng)。
鄭板橋《行書(shū)輪書(shū)軸》
吳昌碩《節(jié)臨石鼓文軸》
5、陜西書(shū)畫(huà)
陜西是我國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)祥地之一。在6000多年以前，西安半坡遺址和臨潼姜寨遺址的彩陶紋飾，便翻開(kāi)了中國(guó)繪畫(huà)的第一頁(yè)。在隨后的周、秦、漢、唐時(shí)期，作為國(guó)家首都的長(zhǎng)安城，成為全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心。唐朝以后，隨中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的東移和南遷，雖然陜西地區(qū)的輝煌不如從前，但依然是全國(guó)的文化重鎮(zhèn)之一。
這里有一幅于右任書(shū)寫(xiě)的《行書(shū)龍門(mén)游后有感》立軸。他是咸陽(yáng)市三原縣人，光緒十九年（1903）舉人，早年從事革命活動(dòng)，曾經(jīng)任南京臨時(shí)政府交通部次長(zhǎng)和國(guó)民黨政府檢察院院長(zhǎng)等高級(jí)職務(wù)。1932年，游洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的時(shí)候，于右任有感而發(fā)，寫(xiě)下了這一首詩(shī)。
于右任《行書(shū)龍門(mén)游后有感》
劉古愚《思過(guò)齋書(shū)法橫幅》
