在中國歷史上，《長短經》又稱《長短要術》或《儒門經濟長短經》，是一部智謀奇書。它主要講述了帝王權謀和治國之道。一些人將它與《資治通鑒》相提并論，稱其為"小《資治通鑒》"，也有人稱之為《反經》。這本書由唐代學者趙蕤編寫。趙蕤是唐代杰出的縱橫家，并且因為創作《長短經》而顯名于世。《長短經》在歷代有政績的帝王將相中備受推崇，被視為治國方略的重要參考資料。《長短經》的詳細內容可能需要進一步閱讀。
三國權《蜀》
以前漢朝的時候，天下大亂，壞人四起。袁紹這家伙虎視眈眈地看著河北，劉表在荊州也是風生水起。馬超、韓遂在關西那一帶也是稱王稱霸，呂布和陳宮在東邊也不甘示弱。從遼河到海岱，十幾個王公貴族，哪個不是手握重兵，騎兵成群？他們互相勾結，一時間成了風云人物。
但是呢，曹操這家伙聰明啊，他“挾天子令諸侯”，就這么六七年的時間，把這些諸侯滅得差不多了。吳、蜀那兩個國家，地圖上一看，就那么丁點兒大的地方，跟中原的那些大都城比起來，簡直就是小巫見大巫。他們的人哪，打起仗來，公家的不敢上，私下的打架斗毆倒是一把好手。一碰到強敵，跑得比兔子還快。要說人才和實力，他們也比不上袁紹、劉表他們。
可就是這么兩個剛剛起步的國家，憑著那么點兒勢力，還敢跟曹操叫板。他們騎著馬，揮著劍，就把南邊的領土全給占了。這是為啥呢？哎呀，這就是地利的好處啊。《易經》上都說了：“王侯設險以守其國。”還有句話說：“一里之厚，而動千里之權者，地利也。”你看看，曹丕站在江邊，看著波濤洶涌，就說：“這是天意要限制南北啊！”劉資也說南鄭是“天獄”，斜谷道是“五百里石穴”。你看看這些記載，就知道他們有多怕這些險阻了。
當然啦，雖說“天道順，地利不如人和”，但如果換個普通人去守，多守幾天也是沒問題的。哪里輪得到艾、浚這些人出風頭呢？所以說啊，這地利是真的重要啊！你看看歷史上那些戰役，哪個不是爭地利的？這就是“智者之慮，必雜于利害”啊。如果不知道用兵的害處，哪里能知道用兵的好處呢？
因此啊，我就把這些重要的東西總結起來，給大家看看。希望大家看了之后，能明白這地利的好處，也能明白曹魏家的戰略啊！
蜀
天帝布置政務在房心二宿，治理參伐二宿。參伐二宿就是益州的分野（以東井、南股、距星為界，東井、南股、距星連鉞就是了。觜星在參宿的右足，玉井所橫的星就是了。西距星即參宿中央三星西第一星就是了）。按照《職方》就是雍州的邊境，根據《禹貢》就是梁州的地區，土地方圓五千里，共四十個郡，實際是一個都會（常璩《國志》說：“蜀，它的卦象為坤，所以多有斑彩的花紋；它的星辰為未，所以崇尚滋味。《詩經》稱頌文王的德化，覆蓋到江漢流域，有文王的德化在啊。秦豳二地同用《豳風》，秦蜀二地同分梁州，所以有四夏之聲”啊）。所以古代稱作“天府之國”，肥沃的土地方圓千里，是有原因的。
王莽末年，公孫述占據蜀地（公孫述字子陽，扶風茂陵人。王莽時任導江卒正，治所在臨邛。等到更始帝即位，各地的豪杰分別攻占縣城以響應漢朝。南陽人宗成攻略漢中，商人王岑也在雒縣起兵，自稱定漢將軍，以響應宗成。公孫述聽說這件事后，派人迎接宗成。宗成等人到達成都后，搶劫擄掠，行為放縱，公孫述心中厭惡他們，召集縣中豪杰對他們說：“天下人都憎恨王莽政權，思念劉氏已經很久了，所以我們聽說漢將軍來了，連忙派人迎接他們到來）。現在百姓無辜，卻被抓到監獄，房屋被燒毀，這是寇賊的行為，不是正義之師。我想保衛郡縣，自守待援，你們愿意一起努力的就留下，不愿意的就離開。”豪杰們都叩頭表示愿意效死命。公孫述于是讓人假扮成漢朝使者從東方來，封公孫述為輔漢將軍、益州牧。公孫述挑選了一千多名精兵攻擊宗成等人，打敗了他們。又派弟弟公孫恢在綿竹攻擊更始帝所設置的益州刺史張忠，又打敗了他，從此公孫述威震益州地區。
益州功曹李熊對公孫述說：“現在天下動蕩不安，匹夫橫行議論，將軍您割據千里之地，地盤超過商湯、周武，如果奮發威德，順應天時，霸王之業就可以成功了。現在崤山以東地區饑荒，人民相食，兵員所屠殺滅絕，城邑成為廢墟。蜀地肥沃的土地方圓千里，土壤肥沃，果實豐富，沒有谷物也可以吃飽。女子紡織業的發達，衣服覆蓋天下，著名的木材和竹子豐富，器械充足，不可勝用。還有魚鹽、銅鐵的利潤，水運的便利。向北占據漢中，堵住褒斜的險要關隘；向東守衛巴郡，擋住捍關的關口。土地方圓數千里，戰士不下百萬。有利就出兵攻城略地，不利就堅守致力農耕。向東順漢水而下，以窺視秦地；向南順長江而下，以震動荊揚。這就是所說的利用天時地利，是成功的資本。現在您的名聲已經傳遍天下，但是您的地位還沒有確定，有志之士都在疑惑。您應該立即登上皇帝的寶座，讓遠方的人有所歸依。”公孫述說：“做帝王要有天命，我有什么德行能擔當此任呢？”李熊說：“天命沒有常規，百姓歸附有能力的人，有能力的人就可以做帝王。您還猶豫什么呢？”公孫述于是同意了。建武元年四月，公孫述就自立為天子，國號稱“成家”，崇尚白色。（他派將軍侯丹攻下白水關，向北守衛南鄭，將軍任滿從閬中攻下江州，向東占據捍關，于是公孫述全部占有了益州之地。）
自從更始帝失敗之后，光武帝正在山東忙碌，沒有時間向西進攻。關中的豪杰大多帶著部眾歸附公孫述。后來平陵人荊邯看到東方將要平定，軍隊將要向西進攻，就對公孫述說：“軍隊是帝王的重要工具，古今都不能廢除。隗囂碰上好運氣，割據了雍州，軍隊強大，士人歸附，聲威震動崤山以東。不趁現在摧毀危險乘勝追擊，以爭奪天下，而退回想做西伯侯那樣的事，停止武事，息滅干戈，低聲下氣地侍奉漢朝，慨嘆自己以為就是周武王再世。現在漢帝解除了關隴的憂慮，專心向東進攻，天下四分而他已經擁有了三分。假如讓西州的豪杰都把心思放在崤山以東，派出密使，招降納叛，那么漢帝就會五分而擁有四分。如果您在天水發動軍隊，一定會遭到崩潰。天水已經平定了，就占據了其中的八分之七。陛下把梁州之地交給我們，要我們在國內侍奉皇上，在國外供給三軍，但是百姓們生活困苦，無法承受這樣的命令，可能會有王氏家族自己崩潰的變故發生。依我看，我們應該趁天人的期望還沒有完全破滅，豪杰們還可以被招攬和引誘的時候，盡快動用國內的精銳部隊。我們可以讓田戎占據江陵，依靠巫山的險要地勢筑起堡壘堅守，向吳楚兩地傳令，長沙以南的地方一定會隨風而倒；同時派延岑出兵漢中，穩定三輔和天水地區，隴西也會不戰而降。這樣一來，國內就會震動不安，希望可以獲得更大的利益。”
對群臣的詢問，其中博士吳柱說：“以前武王討伐紂王的時候，八百個諸侯不約而同地表示支持，但他們還是班師回朝，等待天命的到來。沒有聽說有左右兩翼的援助，而想要出兵千里之外去擴大疆域。”邯接著說：“如今東帝沒有任何權力，驅使烏合之眾，跨上戰馬攻陷敵陣，所到之處都能平定。如果不趕緊乘機爭取功勞，而是坐在那里談論武王的策略，那就是效仿隗囂想要成為西伯了。”范曄說：“舉起旗幟糾集族人，借助神明的旨意顯示神跡。在開始創業時，就要了解其中的風向。最終孤立一隅，處于大國之間，雖然隴坻狹小，但并非只有百二之勢，用區區兩個郡來抵御強大的敵人，就能知道這其中的道理有多么值得懷念。因為功績完美就會有名聲顯赫，事業失敗就會帶來禍患。回頭去討論成敗得失的人可能還沒有聽說過！如果隗囂的命運與運勢相符，敵人不是上天的力量，只是坐在那里談論西伯，難道不是很可笑嗎？”述沒有聽從邯的建議。光武帝于是派遣岑彭、吳漢攻打蜀地，攻破荊門，長驅直入江關。
（岑彭被蜀國的刺客殺了，吳漢接手了他的軍隊，進入犍為地界，各縣都關閉城門堅守。吳漢于是進軍攻打廣都，攻下了它，又派輕騎兵去火燒成都，市橋、陽武以東的許多小城都投降了。光武帝告誡吳漢說：“成都十萬大軍，不可以輕視。只要堅守廣都，等他們來攻打，不要和他們正面交鋒。如果他們不敢來攻打，就轉移營地追擊他們，等到他們疲憊了，才可以攻打他們。”吳漢趁著勝利率領步兵和騎兵共兩萬多人逼近成都，離城十多里，在江北扎營，架起浮橋。又派副將劉尚率領一萬多人駐扎在江南，兩地相隔二十多里。光武帝聽到消息，大驚，責備吳漢說：“敵人如果出兵牽制你，而用大軍攻打劉尚，劉尚被打敗了，你也就失敗了！幸好沒有其他變故，趕快帶兵回廣都。詔書沒到的時候，公孫述果然派他的將領謝豐攻打吳漢，又派其他將領襲擊劉尚，讓他們不能互相救援。吳漢于是關閉營門，三天不出兵，在營內遍插旌旗，讓煙火不斷。夜里悄悄帶領士兵與劉尚的軍隊會合，謝豐等人沒有發覺。第二天，吳漢分兵在江北抵御敵人，自己帶兵攻打江南，打敗了公孫述的軍隊，殺了謝豐。于是帶兵回廣都，把情況報告給光武帝，光武帝回答說：“你回廣都，非常合適，公孫述一定不敢忽略劉尚而攻打你。如果他先攻打劉尚，你從廣都帶五十里的步兵和騎兵趕過去，正好在他們疲憊的時候遇上他們，打敗他們是一定的！”從此，吳漢和公孫述在廣都之間交戰，八戰八勝，于是把軍營扎在敵人的城中。公孫述于是拿出全部金銀財物，招募五千名敢死隊員，交給延岑統領。延岑在市橋假裝樹起旗幟，擂鼓挑戰，而悄悄派出奇兵繞到吳漢軍隊后面襲擊，打敗了吳漢。吳漢掉到水里，抓著馬尾才爬出來。公孫述于是親自帶兵攻打吳漢，三戰三勝。從早晨到中午，士兵們沒有飯吃，都很疲憊。吳漢堅持命令壯士突擊敵人，公孫述的軍隊大敗。）
大軍到達成都，公孫述出戰，被打敗，被刺殺，胸口被刺穿而死。公孫述的妻子兒女被殺，宮殿被燒。（光武帝聽到消息，很生氣，責備吳漢說：“成都投降已經三天，官員百姓都服從了。你突然放縱士兵放火，真是失去了斬將吊人的道義。”于是下詔書安慰他。那些忠誠有節氣有志向有道義的人，都受到表彰，李育因為有才干被提拔任用。于是西邊的百姓感動喜悅，沒有不歸順的。范曄說：“從前趙佗在番禺稱王，公孫述也在蜀漢稱王，推測他們沒有其他才能和功業，而到最后滅亡的原因，是因為他們地處偏遠的邊境，不是帝王教化的地方吧？他們不能趁著間隙建立功業，來順應時勢的變化，竟然衣著華麗，以清高自居，從前吳起因此被魏侯看不起啊。到他向群臣道歉，審時度勢，接受興亡的命運，和那些泥首銜玉的人，是以后的人們談論的話題。”）
至靈帝時，政理衰缺，王室多故，雄豪角逐，分裂疆宇。以劉焉為益州牧。(焉，魯恭王后也。時四方兵寇，焉以為刺史威輕，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣以居其任，以焉為益州牧。是時，梁州賊馬相聚疲役之人數千，先殺綿竹令，進攻雒縣。州從事賈龍先領兵數千在犍為，遂糾合吏人攻相，破之。乃選吏迎焉，遂領益州牧也。)焉死，子璋立。(州大吏趙韙等貪璋溫仁，立為刺吏。初，南陽三輔人數萬戶流入益州，焉悉收以為兵，名曰：“東州兵”。璋性柔寬，無威略，東州人侵暴。趙韙因人情不緝，乃結州中大姓。東州人畏見誅滅，乃同心并力，為璋殊死戰，斬趙韙。時張魯亦以璋懦弱，不承順璋，遂自雄于巴蜀也。)為劉備所圍，遂降。(備遷璋于公安，歸其財寶。后以病卒。)
（當初，劉備擔任豫州牧。（劉備，字玄德，是涿郡涿縣人。他不太愛說話，善于與人交往，喜怒不形于色。徐州牧陶謙上表推薦劉備為豫州牧。后來陶謙病了，派人迎接劉備，劉備說：“袁術近在壽春，他家四代出了五個公卿，是海內所歸附的人，您把徐州交給他。”陳登說：“袁術驕傲而放縱，不是治亂之主。現在我想為您集結步、騎兵十萬人，上可以輔佐您救濟百姓，成就五霸的功業，下可以割地守邊，在竹帛上寫下功勛。如果您不聽我的話，我也不敢聽您的話。”孔融對劉備說：“袁術難道是憂國忘家的人嗎？墳墓中的枯骨有什么值得在意的？現在的事，百姓誰能就做國君，上天給予不取，后悔就來不及了。”于是劉備兼任徐州牧。陳登派使者到袁紹那里說：“上天降下災禍，禍事臨到我州，我州的將領去世了。士人沒有主人，恐怕奸雄一旦趁機而起，會給盟主帶來側邊的憂慮，我們就共同尊奉平原相劉備為宗主，永遠讓百姓知道有所依托。現在賊寇災難縱橫，沒有閑暇脫下鎧甲，謹派下屬官吏告知您。”袁紹回答說：“劉玄德，宏雅有信義。現在徐州樂意擁戴他，確實符合我的愿望。”）劉備被曹操打敗，逃跑駐扎在新野。）
（這時劉表死了，諸葛亮建議攻打劉琮，可以占有荊州。劉備說：“荊州快要滅亡了，劉表把孤兒托付給我，我不忍心這樣做。”荊州的很多人都歸附了劉備，劉備一天走十多里路。有人說：“應該快點走，去保衛江陵。”劉備說：“成就大事的人，以人民為根本。現在人們歸附了我，我怎么忍心拋棄他們離開呢？”習鑿齒說：“劉備雖然顛沛流離，危險困難，但信義更加顯明；形勢緊迫，事情危急，但說話不違背道理；回憶劉表的托付，就感動了三軍；留戀投奔他的義士，就甘愿與他們一起失敗。看他用什么來集結人心，難道只是送酒、安撫寒冷、吃苦菜、問疾病罷了嗎？他最終能夠成就大業，不也是很應該的嗎？”）
聽說諸葛亮在南陽親自耕地，就三次到草廬中去拜訪他，同諸葛亮屏去左右的人談話，說：“漢朝的統治崩潰，奸臣掌握了政權，皇上蒙難出奔，我沒有衡量自己的德行和能力，想伸張大義于天下，但智謀和謀劃都不足，于是失敗到如此地步。不過我的志向還沒有停止。你認為應當怎樣謀劃呢？”諸葛亮回答說：“自從董卓以來，豪杰紛紛興起，占據州郡的人多得數不清。曹操比起袁紹，名聲小而且人數少，但竟然能夠戰勝袁紹。以弱的兵力戰勝強大的兵力，不僅僅是天時有利，而且也是人為的謀劃得當。現在曹操已經擁有百萬軍隊，挾天子而命令諸侯。《左傳》上說：‘請求諸侯的幫助，沒有比得上勤王的。’說的就是這個意思。這確實不能與他爭勝負。孫權占據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人都被他任用了，這可以把他作為外援，而不可謀取他。荊州北靠江漢，南到南海，東接吳、會，西通巴、蜀，這是用兵的地方，而他的主人劉表不能守住它，這大概是上天用來資助將軍您的吧。益州地勢險要，有千里肥沃的土地，是物產豐富的地方，漢高祖就是依靠這里而成就了帝業。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕，國家富強，但他不知道體恤百姓。有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍您既是皇室的后代，又信譽聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才如饑似渴。如果能占據荊、益兩州，守住險要的地方，與西方的各個民族和好，安撫南邊的少數民族，對外聯合孫權，對內革新政治。一旦天下有變，就命令一位上將率領荊州的軍隊向宛、洛進軍，將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用簞盛飯、用壺盛漿來迎接將軍您呢？果真能這樣，那么統一天下的大業就可以成功，漢朝的統治就可以復興了。”這時曹操打敗了荊州，劉備逃往吳國。
（劉備逃往吳國的時候，議論的人都認為孫權一定會殺了他。程昱估計說：“曹操在天下無敵，剛奪取荊州，威震江東。孫權雖然有計謀，但不能單獨抵抗曹操。劉備是英雄，關羽、張飛都是萬人之敵，孫權一定會資助劉備來抵抗我，這樣就很難解開矛盾，分割勢力。劉備借助孫權的資助而成就事業，是不可能被殺的。”孫權果然多給劉備軍隊，來抵抗曹操。當時益州刺史劉璋聽說曹操征討荊州，派遣別駕張松到曹操那里。曹操當時已經平定了荊州，追趕劉備。曹操不錄用張松，張松勸劉璋與自己斷絕關系。習鑿齒說：“從前齊桓公一夸耀自己的功勞，就有九個國家背叛了他；曹操逐漸驕傲自大，而天下分裂成三國。都是在幾十年之內辛勤努力，卻在頃刻之間丟棄了，難道不可惜嗎？因此君子在日落之時還勤勞謙虛，考慮自己不如別人，功勞高了就用辭讓來保持它，勢力尊貴了就用謙卑來保持它，這樣之后才能保住他的富貴，保住他的功業，使幸福流傳百代，哪里會有驕傲自大呢？君子因此知道曹操不能最終兼并天下。”）
（劉備采用諸葛亮的計策，與孫權結好，在赤壁共同抵抗曹操，打敗了他。曹操向北返回，孫權就把荊州借給劉備。（周瑜上疏勸說孫權：“劉備以梟雄的姿態，又有關羽、張飛這些如熊似虎的將領，一定不會長久地被人役使。我認為最好的計策，應該把劉備遷到吳地，為他大建房屋，多給他美女和珍奇玩物，使他享受聲色之娛。再把關羽、張飛、劉備三人分開，各在一方。讓像我一樣的將領挾持他們進攻作戰，大事就可以決定了。現在輕易地割讓土地，資助他們，使這三人都聚集在邊境上，恐怕他們會像蛟龍得到云雨一樣，不再是池中之物了。”孫權因為曹操在北方，應當廣泛招攬英雄，所以沒有采納周瑜的建議。）
龐統勸說劉備：“荊州荒涼殘敗，人才都已經用盡了。東邊有孫權，北邊有曹操，形成三足鼎立的局勢，很難實現您的志向。現在益州國富民強，戶口有百萬之多，郡中的兵馬，所需的東西都有，寶物和貨物不必向外尋求。現在可以暫時借益州來成就大事。”劉備說：“現在與我勢如水火的是曹操。曹操急躁，我就寬厚；曹操暴虐，我就仁慈；曹操狡詐，我就忠誠。每件事都與曹操相反，事就可以成功了。現在因為小事而失去天下的信義，我是不取的。”龐統說：“在權變的時候，本來就不是一種方法所能決定的。兼并弱小、攻取昏暗不明之國，是春秋五霸的行事；違背常理而取勝、按照正常的方法去守衛，用義來報答；各種事情安定之后，封他們為大國，哪里對不起信義呢？現在不去奪取，最終會被別人占利的。”劉備就讓關羽守衛荊州，自己打算奪取蜀地。）
（這時孫權派使者給劉備報信，打算共同攻取蜀地，說：“米賊張魯在王巴漢地區，是曹操的耳目，圖謀攻取益州，劉璋不能守衛自己的地盤。如果曹操得到蜀地，那么荊州就危險了。現在打算先攻取劉璋，進而討伐張魯，首尾相連，統一吳楚地區，即使有十個曹操，也不用憂慮了。”有人勸說劉備應該答復孫權，同意他的請求，吳國最終不能越過荊州占有蜀地，蜀地就可以被劉備占有了。主簿殷觀說：“如果成為吳國的先驅，前進不能攻克蜀地，后退反被吳國乘機攻擊，那么大事就完了！”劉備聽從了他的話，寫信答復孫權說：“益州民富國強，地勢險阻，劉璋雖然軟弱，但也足以自己守衛。張魯虛偽，未必完全忠誠于曹操。現在在蜀漢興兵作戰，在萬里之外轉運糧草，想使作戰都能獲勝，不出差錯，即使是吳起也不能定下規劃，孫武也不能順利完成此事。現在曹操已經占有了天下的三分之二，將飲馬于滄海，在吳會閱兵。而我們同盟之間無故自相攻伐，把機會讓給曹操，使敵人鉆我們的空子，這不是好的計策。”孫權知道劉備的意圖，就停止了這個計劃。）
正趕上劉璋聽說曹操向漢中討伐張魯，內心恐懼。別駕張松勸說劉璋：“曹操兵力強大，無敵于天下。如果依靠張魯的資源來奪取蜀地的土地，誰能抵擋他？劉豫州是您的同宗，而與曹操有深仇。如果派他去討伐張魯，張魯必定被打敗。張魯被打敗則益州強大，曹操雖然來了也無能為力。”（劉璋認為他說得對，就派法正迎接劉備。（當時黃權勸說劉璋：“左將軍有梟雄的名聲，現在用部下的待遇對待他，那么不能滿足他的心愿；用賓客的禮儀對待他，那么一國不能容下兩位君主。如果賓客有泰山般的安穩，那么主人就會有累卵般的危險。希望暫且關閉邊境，等待時局清明。”當時劉巴也勸說劉璋：“劉備是杰出的人物，進入蜀地必定有所作為，不能讓他進來。”劉備進來后，劉巴又說：“如果讓劉備討伐張魯，是放虎歸山。”劉璋都不聽從。）
劉備與劉璋在涪地相會。劉璋回到成都后，劉備應當為劉璋向北征討漢中。
劉備征戰與崛起：從荊州到益州，再奪蜀中 | 白話《長短經》19,開放智境,22分鐘
龐統又勸說劉備：“秘密地選拔精兵，日夜兼程，直接襲擊成都。劉璋既不勇猛，又一向沒有防備，大軍突然來到，一舉就可以平定，這是上策。楊懷、高沛是劉璋的名將，各自倚仗強大的軍隊，據守關頭，聽說他們多次寫信來勸說劉璋：讓劉備回去荊州，劉備還沒到就讓他們相互轉告；說荊州有緊急情況，打算回去救援，并讓他們整頓行裝，外表裝作要回去的樣子。這二人都佩服將軍的英名，又喜歡將軍的離去，一定會騎著輕騎來見將軍，趁機抓住他們，進而奪取他們的軍隊，再向成都進發，這是中策。返回白帝城，與荊州相連，慢慢地謀劃它，這是下策。如果猶豫不決不走，將會導致大困，不能長久了。”劉備認為中策可行。）
（當初，張松、法正見劉備，劉備以私下的意愿接納他們，對他們十分殷勤。張松等人就問了蜀中的兵器、府庫、人馬多少以及各個要害地區的情況，劉備都為他們講了，又畫了地圖，指明山川的位置，因此完全知道了益州的虛實。劉備向北到葭萌，沒有立即討伐張魯，而是廣泛樹立恩德來收買人心。第二年，曹操征討孫權，孫權叫劉備自救。劉備于是向劉璋請求一萬軍隊和軍用物資，打算向東去救援孫權。劉璋只答應給四千人，其余的都只給一半。劉備于是激怒他的部眾說：“我為益州征討強大的敵人，士兵和百姓都很辛苦，沒有安居的時候。現在堆積如山的財物，卻舍不得獎賞有功之人，希望士大夫們為我出死力戰斗，這怎么可能呢？”于是召集劉璋的白水軍督楊懷，責備他沒有禮貌，將他殺了。派黃忠等人率領軍隊向劉璋進攻。劉備直接到了關口，把各個將士的妻子、孩子作為人質。又率領軍隊跟隨黃忠等人進軍到涪城，占據了涪城。劉璋所派遣的將領都被打敗。）殺了楊懷等人后，劉備從葭萌向南回軍攻打劉璋。
（劉備襲擊蜀地時，丞相掾趙戩曾說：“劉備可能不會成功吧？他不擅長用兵，每次戰斗都會失敗，連逃跑都來不及，怎么還能謀劃攻擊別人呢？蜀雖然是個小國，但地勢險要，四面都有關隘，是個易守難攻的國家，難以一下子被吞并。”而征士傅干則說：“劉備寬厚仁慈有度量，能得到人們的拼死效力；諸葛亮明理達變，正直有謀略，可以做他的宰相；張飛、關羽勇敢且有義氣，都是能抵擋萬人的大將。這三個人，都是人中豪杰。劉備有這樣的謀略，再加上三位豪杰的輔佐，怎么會不成功呢？”劉備圍攻成都幾十天，劉璋最終出城投降。蜀中富裕繁盛，百姓安居樂業，劉備擺酒大宴士兵，并把蜀城中的金銀分賞給將士們，把糧食和布帛歸還給他們。當初進攻劉璋時，劉備曾與眾將士約定：“如果事情成功，官府倉庫里的各種物品，我一概不取！”等到奪取成都后，士兵們都放下武器跑到倉庫，爭著拿取寶物。由于軍用物資不足，劉備非常擔憂。劉巴說：“這很容易解決！只需鑄造值百錢的貨幣，平抑各種物價，讓官吏管理市場。” 劉備聽從了他的建議。幾個月之間，官府倉庫就充實起來。）（劉備聽從了他的建議。幾個月之間，官府倉庫就充實起來。先主兼任益州牧，任命諸葛亮為股肱之臣，法正為謀主，關羽、張飛、馬超為得力武將，許靖、糜竺、簡雍為賓客朋友。董和、黃權、李嚴等人本來是劉璋所任用的官員；吳壹、費觀等人又是劉璋的姻親；彭羕是過去被劉璋排擠的人；劉巴是過去被劉璋所憎恨的人。劉備都讓他們擔任顯要的職務，充分發揮他們的才能。有志之士沒有不受到激勵的。）
群臣勸說先主稱皇帝尊號，先主沒有答應。諸葛亮說：“過去吳漢、耿純等人勸說世祖即皇帝位，世祖推辭謙讓，前后有幾次。耿純進言說：‘天下英雄仰望，希望有所依靠，如不聽從我們的建議，士大夫們各自回去尋找主人，無人再跟隨您了。’世祖認為耿純的話深刻而誠懇，于是答應了他。現在曹氏篡奪漢室，天下沒有君主，大王您是劉氏后代，繼承世代興起，登上皇帝位，是適宜的事。士大夫們長期勤勞辛苦，也期望有一點一滴的功名，和耿純說的話一樣。”先主于是登上皇帝位。（譙周等人勸說進位稱帝：“為臣的父親譙群未去世時，曾說西南方多次出現黃氣，直立數丈高，出現已多年了，時常有五彩祥云和祥和之風從璇璣星下與之相應。這是奇異的祥瑞之兆。”）（又二十二年中，數有氣如旗，從西竟東，中天而行。圖書曰：‘必有天子出其方。’是年，太白、熒惑、鎮星常從歲星，相追近。漢初興，五星從歲星謀，歲星主義。漢位在西，義之上方。故漢法常以歲星候人主，當有圣主起于此州，以致中興。時許帝尚存，故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲星，見在胃、昴。胃、昴為天綱。《經》曰：‘帝王處之，眾邪消亡’。愿大王應天順人，速即洪業，以寧海內也。”）
（當時曹操攻克了漢中。）
（當初，魏太祖在漢中擊敗張魯，劉曄進計說：“明公您北破袁紹、南征劉表，九州百郡十并其八，威震天下，勢懾海外。現在攻取漢中，蜀人望風喪膽，失守失地，推此而前，蜀地可以傳檄而定。劉備是人中豪杰；但他寬厚有度而缺乏果斷，得蜀地時間不長，蜀人尚未歸附，人心震驚恐慌，其形勢自然會崩潰。我們趁機壓制他們，沒有不成功的。（若稍微緩一緩，諸葛亮明了治國的大體，關羽、張飛勇猛冠于三軍，以武力威脅他們，以文德安撫他們，占據險要之地守衛重要之地，就不可以侵犯他們了！現在不攻取，必定會有后患。”太祖沒有聽從。過了七天，投降的蜀人說蜀中驚慌擾亂，即使斬了他們，也不能禁止。太祖又問劉曄說：“蜀地可以攻打嗎？”回答說：“現在已經稍微安定了，不可以攻打了。”）
法正勸說先主說：“曹操一舉攻克張魯、平定漢中，不趁著這個形勢攻取巴蜀，而留下夏侯淵、張合屯守，自己急速北還，這不是他的智謀不及，力量不足，大概是內部有憂患逼迫的緣故。現在估計夏侯淵、張合的才略，不勝我國的將帥，率眾前去討伐，就一定能夠攻克。攻克之后，廣泛農業積累糧食，觀察時機尋找間隙，向上可以顛覆敵寇，尊奉獎勵王室；中間可以蠶食雍、涼二州，擴大疆域開拓土地；向下可以固守要害之地，作持久之計。這大概是上天給予我們的機會，不可以失去啊。”先主認為他的計策很好，于是率領眾將進軍漢中，法正也隨同前往。先主由陽平向南渡過沔水，沿著山向前推進，在定軍山扎營。夏侯淵率兵前來爭奪此地。法正說：“可以攻擊了。”（先主命令黃忠登上高處擂鼓吶喊進攻夏侯淵的軍隊，大敗夏侯淵的軍隊，夏侯淵等人被殺，于是占領了梁州和漢中。）
當時魏國派遣夏侯楙鎮守長安，蜀將魏延向諸葛亮請求率兵從褒中出發，沿著秦嶺向東，經過子午谷向北，以襲擊長安，諸葛亮沒有答應。
（《魏略》記載：“夏侯楙擔任安西將軍，鎮守長安。諸葛亮在南鄭與部下商議計策，魏延說：‘聽說夏侯楙是魏國少主的女婿，膽怯而沒有智謀。現在請給我精兵五千人，背著五千人的糧食，直接從褒中出發，沿著秦嶺向東，經過子午谷向北，不出十天，就可以到達長安。聽說我突然到來，夏侯楙必定乘船逃走。長安城中只有御史和京兆太史，橫門守門的士兵和百姓的糧食，足夠供應我們食用。等到魏國東方援軍聚集起來，還要二十多天。而您從斜谷出兵，也完全可以到達。這樣一來，一舉就可以平定咸陽以西的地區了！’諸葛亮認為這樣太危險不如平安地從坦道出兵，可以平平安安地奪取隴右地區，有萬全之策必定能夠攻克而沒有憂慮，所以沒有采納魏延的計策。魏延每次跟隨諸葛亮出兵，總是請求率領一萬人與諸葛亮分兵兩路在潼關會師，就像韓信的故事一樣。諸葛亮控制他不讓他這樣做。魏延常常認為諸葛亮膽怯，嘆息遺憾自己的才能得不到充分發揮。”）
（后來吳國孫權襲擊關羽，奪取了荊州。）
（范曄說：“劉備命令關羽鎮守荊州。吳國將領呂蒙被任命為漢昌太守，與關羽分土接境。他知道關羽是個梟雄，有并吞天下的野心，而且又處于長江上游，這種形勢難以持久。于是呂蒙秘密向孫權獻上計策說：‘現在征虜將軍孫皎鎮守南郡，潘璋率領一萬名游擊士兵沿江上下巡邏，以對付敵人。我在國家前面占據襄陽。這樣一來，何必擔憂曹操？何必依賴關羽？’孫權打算采納他的計策，正好趕上關羽攻打樊城，留下軍隊防備南郡。呂蒙上疏說：‘關羽攻打樊城而留下許多防備的軍隊，必定是恐怕我襲擊他的后方。我經常生病，請求分一部分士兵返回建業，以治病為名義。關羽聽說后，必定撤走防備的軍隊，全部開赴襄陽。這時我們大軍順江而上，晝夜兼程，襲擊他的空虛之地，就可以攻下南郡，而抓住關羽。’于是呂蒙假稱病情嚴重，孫權就公開下令召呂蒙返回，暗中與他策劃計謀。關羽果然相信了他，逐漸撤走軍隊奔赴樊城。孫權于是派遣呂蒙在前，將他的精兵埋伏在船艙中，讓士兵穿上白衣搖櫓裝作商人，晝夜兼程，到達關羽所設置的江邊偵察兵處，將偵察兵全部捆綁起來，所以關羽沒有聽說這件事。呂蒙趁機攻入南郡城中，全部抓住了關羽的將士家屬，都給予撫慰，下令軍中士兵不得擾亂百姓家、有所索取。關羽在返回的路上，多次派人打聽呂蒙的情況。呂蒙總是優厚地對待他的使者。（關羽派人返回，都知道家中平安無事，受到的待遇超過平時，所以關羽的官兵都無心戰斗，都離開關羽投降了，關羽父子都被抓獲。當初，孫權討伐關羽時，派遣使者向魏國報告說：“打算討伐關羽效力，請求保密。現在關羽有了防備，群臣都說應當保密。”董昭說：“軍事上崇尚權變，目的在于合宜。應當泄露這件事。關羽聽說孫權進攻他，就會回軍援救他的城池，圍軍就會迅速解散，對我們有利。可以使兩個敵人相持不下，我們趁機取利。如果保守秘密不泄露，使孫權得逞，不是上策。”于是魏國派遣人將書信射入關羽的營寨中。關羽猶豫沒有撤軍。陸遜到達后，攻克了江陵。關羽逃跑到臨沮，被吳國將領潘璋所殺。）
先主劉備憤怒吳國，討伐吳國，被打敗。返回蜀國，到達永安去世。
（當初，魏文帝聽說劉備向東進攻與孫權交戰，樹立柵欄連接營寨七百多里，對群臣說：“劉備不懂兵法，哪里有七百里營寨可以抵御敵人呢？在平原險阻之地扎營的軍隊，會被敵人擒獲，這是兵法所忌諱的。孫權上報戰事的文書快到了！”七天后，孫權在夷陵打敗劉備，文書送到。）
后主劉禪即位。（下詔書說：“我聽說善行積累多了就會昌盛，禍害積累多了就會滅亡，這是古今不變的規律。（子丕孤立無援，竟敢尋找禍亂的機會，篡奪了皇位，改變了朝代，世代延續他的兇惡。在這個時候，天下沒有君主，于是我皇上的命運在下面喪失。昭烈皇帝弘揚文治武功，保存恢復祖宗基業，承受天命，使漢朝沒有滅亡。天下沒有安定，他就早早去世，我因為年幼，繼承皇位，沒有受到師傅的教導，而承擔祖宗的重任，光大祖先的事業，沒有成功，我非常恐懼。諸葛丞相堅強忠誠，奮不顧身地為國家憂慮，現在授予他旄鉞的職權，交給他獨斷專行的權力，統領步兵和騎兵二十萬人，監督全軍，奉行上天的懲罰，消除禍患平定叛亂，攻克恢復舊都，就在這次行動了。討伐他們的元帥，慰問他們的殘余人員，其他的事按照詔書和法律辦理。”）
在此之前，吳國君主孫權請求講和。（吳國派遣張溫出使蜀國，孫權對張溫說：“你不宜遠行，恐怕諸葛孔明不知道我與曹氏相通的原因。所以委屈你走一趟，接受任命但不受指令。”張溫回答說：“我入宮沒有腹心之規的計策，出宮沒有獨當一面的才能，恐怕沒有張老延譽的功勞，又沒有子產陳述事情的效用。然而諸葛亮見識深遠，必定知道神機妙算的適宜之處，加上受到朝廷天覆之惠的待遇。推測諸葛亮的心意，必定不會有二心。”
（張溫到達蜀國，到朝廷呈上奏章說：“從前高宗因為居喪，使殷朝的國運在中興時昌盛；成王因為年幼，使周朝的德治在太平時興隆。現在陛下憑借聰明的資質，等同于古代的圣明君主，將百官交給賢良的輔佐大臣，使群星閃耀般的人才并列，遠近都望風歸順，沒有不高興和依賴的。吳國勤勉地任用武將，在江邊清除奸邪，愿意與有道義的君主統一天下，一心一意地協力規劃，有如河水。派我張溫來表達情誼。陛下崇尚禮義，不便以忽視我為恥辱。我自從進入遠地，到接近郊外，頻繁地受到慰勞款待，因榮幸而害怕。”蜀國派遣馬良出使吳國。馬良對諸葛亮說：“現在我身負國家使命，協調兩家和睦相處，希望成為良好的使者向孫將軍表達。”諸葛亮說：“你自己試著寫篇文章。”馬良立即起草說：“寡君派遣屬官馬良前來通好結親，以繼承昆吾豕韋的功勛，這個人是賢良的人。他擁有荊楚地區的才能，少于文飾華麗之舉，卻有能夠善始善終的美德。希望閣下降低身份接納他，以滿足使命的要求。”孫權非常尊敬地對待他。）
丞相諸葛亮憂慮孫權聽說先主去世，會有不同的計策，于是派遣鄧芝去吳國結好。孫權果然疑惑而不及時接見鄧芝，鄧芝自己上表請求接見。孫權對鄧芝說：“我真誠愿意與蜀國結好和親，然而恐怕蜀國國君年幼軟弱，國家小勢力弱，被魏國所利用，不能保全自己。因此猶豫不決。”鄧芝回答說：“吳蜀兩國，占有四個州的土地，大王是聞名當世的英雄，諸葛亮是一時的俊杰。（蜀國有地勢險要的堅固，吳國有長江的險阻；集合這兩個長處，互相援助，進可以兼并天下，退可以三分天下而立，這是理和勢的自然結果。大王現在如果向魏國稱臣，魏國一定上面要求大王入朝，下面要求太子作人質。如果大王不答應，魏國就會以正義之辭討伐叛逆，蜀國一定會順流而下，看到有利可圖就前進。這樣一來，江南之地就不再是大王所有了。”孫權沉默了很久說：“你說得對。”于是斷絕與魏國的來往，與蜀國聯合友好。）
當時司徒華歆、司空王朗等，給諸葛亮寫信，陳述天命，想讓全國稱藩。諸葛亮不回信，作《正議》說：“從前項羽起事不依仗道德，雖然占據中原，掌握帝王之勢，最終遭受烹殺的刑罰，成為后代的鑒戒。魏國不審慎地借鑒項羽，現在是第二次了。自身能夠免除災難算是幸運，子孫就要滅亡了。然而你們幾個人大多依仗蘇秦張儀詭異欺詐的學說，奉行諂媚奉承如歡兜滔天的言辭，想要以此誣蔑毀謗唐堯帝，諷刺非議大禹、后稷，因此白白地浪費文飾藻彩，麻煩勞累筆墨紙硯，高雅的君子是不會這樣做的。又《軍志》說：‘萬人拼死戰斗，就可以橫行天下。’（從前軒轅氏率領幾萬士卒，制服四帝，平定海內，何況用幾十萬的軍隊，占據正義之道對付有罪之人，怎能相提并論呢？”諸葛亮死后，魏國命令鄧艾討伐蜀國，蜀軍失敗。后主劉禪采用譙周的計策投降魏國。
（評議說：國君為了國家而死就死去，為了國家而逃亡就逃亡。譙周勸說后主劉禪投降魏國，可以嗎？孫盛說：“《春秋》的道義，國君為國家而死，卿大夫為職位而死，何況身為天子而受他人侮辱呢？譙周說萬乘之國的君主，茍且偷生，不顧禮義喜好利益，企求微小的榮耀，糊涂啊！況且從事勢上說來，道理也沒說完，為什么這樣說呢？劉禪雖然平庸，實際上沒有夏桀、商紂的殘酷，雖然多次戰敗，沒有像土崩一樣的混亂，縱然不能君臣堅守，背城一戰，自然可以退到東邊邊境，以圖將來。這時羅憲率領重兵據守白帝城，霍弋率領強兵鎮守夜郎，蜀國土地險峻狹窄，山水峻峭阻隔，懸崖激流，不是步兵所能行走的。如果收集船只，據守江州，征兵南中，請求吳國支援，這樣姜維、廖化等五員將領，自然會跟從；吳國的兩支軍隊，也會接受命令迅速趕到。怎么會無處投奔，而憂慮一定會滅亡呢？魏軍前來，是傾國大舉進攻。想追擊則沒有船只，想留下則軍隊因長久在外有很多憂慮，況且時進時退有機遇，形勢不斷發展變化。慢慢利用思念故國之人來攻擊驕傲懶惰的士卒，這就是秦昭王打敗闔閭、田單打敗騎劫的原因。為什么要氣憤呢？劉禪匆忙自己成為囚徒，在敵人面前設置堅固的壁壘，以致遭到敵人如雨的石頭攻擊而遺憾終生！）（葛洪曾說：‘事情不成功就死了算了，怎么能再居于人下呢？’這話豪邁啊！可以鼓舞軟弱之人的意志！觀察古代燕、齊、楚、越的失敗，有的國家滅亡君主被殺，有的如魚兒懸掛、鳥兒逃竄，最終都能建立功業，匡扶國家。怎么能說是上天相助，還不是人為謀劃的結果。假如劉禪有暫且偷生的打算、采納譙周的計策，怎么能重建國家、獲得美名呢？劉禪既然是昏暗的君主，譙周實際是愚蠢的大臣，和申包胥、田單、范蠡、大夫文種相比，不是相差很遠嗎？”
晉朝時，李特再次占據蜀地。
（當初，李特在蜀地強暴專橫，晉朝就懸賞捉拿李特的兄弟，答應給予重賞。還沒有來得及實行，消息就傳開了，于是就把原來的懸賞文書藏起來。李特的兒子李驤看見懸賞文書，就把文書上的懸賞全改了：“有敢殺六郡人的頭領李、任、閆、趙等人和氐叟王一個人的，到官府來，答應給予重賞。”六郡人見了大為震驚，于是都反叛歸附李特。益州牧羅尚派隗伯在郫城攻打李雄，互有勝負。冬季十月，李雄與樸泰摔跤，把樸泰打得頭破血流，讓樸泰假裝犯罪投奔羅尚，打算作內應。羅尚相信了樸泰，就帶兵跟隨樸泰。樸泰、李雄從內外夾擊羅尚軍，把羅尚軍打得大敗。李雄乘勝追擊，夜晚到城下，于是大聲呼喊萬歲，騙城中羅尚的軍隊說：“已經攻下郫城了。”羅尚相信了，打開小城門，李雄的軍隊得以進入。羅尚于是逃跑了。李雄于是攻克成都稱王。）
（晉朝桓溫滅掉了成漢。到南朝宋義熙年間，譙縱又在成都殺了益州刺史毛璩，自稱成都王。
（當初，毛璩派任約前往義軍，軍隊到枝江，正遇上劉毅失敗，任約投奔桓振。毛璩聽說任約投奔桓振，親自率領軍隊三千人，由外水南下。譙縱擔任毛璩的參軍，讓他率領梁州軍隊五百人，從內水出發。梁州人不想東下，于是推舉譙縱為主帥，反攻涪城，攻克了涪城。毛璩聽說變故發生，從略陽城步行回到成都，被譙縱的同黨殺了。）
南朝宋派朱齡石滅掉了譙縱，這就是蜀國的概況。
（評議說：吳、蜀是唇齒相依的國家，蜀國滅亡吳國就會滅亡，確實如此嗎？陸機說：“那蜀國不過是藩屬輔助的國家，而不是關系到吳國人存亡的國家。為什么呢？吳、蜀兩國邊境相接，重山峻嶺，險阻重重，陸上沒有長途運輸的道路；水流湍急洶涌，航行艱難。即使有精銳的軍隊百萬，出發不會超過一千人；船只連綿千里，前行不會超過一百艘。所以劉備討伐陸遜，就像長蛇一樣，這是地勢造成的。”所以黃權說：“可以去，難以返回，這是軍隊易于被切斷的地形。”古人說：“道路狹窄險峻，就像兩只老鼠在洞穴中爭斗，勇敢的就會勝利。”）
