扁舟覓幽 獨步藝林
趙建銅
古代文人寫字畫畫，大都有自己篆刻的印章，尤其繪畫者，一般皆詩文并茂，所謂詩書畫印指的就是這個?；蛟S是社會進步，或許是各種加工手段科學，首先治印有機器，計算機控制，治印過程極為神速也。今人詩書畫印全能者稀少，大凡書畫者，無暇顧及許多，或書或畫者不少，亦詩亦印者也不少，或許沒有了四者皆修之概念。王戈文出其不意，偏偏四者皆能，并默默無聞，只當愛好而已。他自幼見慣父輩寫毛筆字，不知其為書法，卻亦好信手涂鴉。稍長，跟人學書，待有心時，父已作古，只留冊頁幾本，別無長物?；蛟S基因遺傳，其書畫天分頗高，又及其酷愛書畫，習臨古帖，參閱畫卷，誦讀詩詞歌賦，故而燈下臨池久矣。曾被推舉為印臺區書法協會主席、銅川市書法協會副主席，得到社會公認。由于外因要求，他不得不辭去與工作無關之職務，而業余時間則更加勤奮，繪畫治印，作詩揮毫，樂此不彼。平日不好購買無關要緊之物，買書卻不計費用，先后購買了數十種畫冊，文學名著，碑帖、拓片以及有關篆刻方面書籍，諸如《篆刻字典》等，筆墨紙張不計其數。但他卻并沒有出人頭地之想法，提高造詣，在墨香之中而得其快樂。
有很長一段時間，他在鄉里工作，遠離城市，閑暇時很是寂寞，其他同事則尋人聊天或者出去游玩，而他不是在宿舍看書就是練字，幾乎單位所有廢報紙都讓他用完還不夠，還跑出去買麻紙。當時工資很低，他節衣縮食也得把寫字的費用擠出來，使很多人感到莫名其妙，覺得他不可理喻。他明白藝術相通的道理，很注意日常生活中的一些細節，包括每個人的特征與說活特點及用詞特點，久而久之，總結出一套他的觀人理論，即長相跟說活、動作的協調等等，說起來頗為幽默。除了工作之外，他不太與人閑談，要說，也是三句不離本行，除了書畫詩歌之外，幾乎對其他瑣事不感興趣。學寫字，也就是為單位書寫點對聯或者通知什么，再就是給熟人、同事寫寫唐詩宋詞，用于鋪壁而已，至于參加展覽倒是很少，除了主辦人催著他或在他哪兒自己拿。因為他對自己要求很高，過段時間，便對前期的作品審視一番，所覺不行的，統統揉作一團或燒掉，絕不送人。他自幼習二王、米芾、懷素，后又臨王鐸等，數十年如一日，達到逐類旁通，個人風格逐漸形成。
繪畫也是自學，因接觸人大多是藝術門類的，耳濡目染，就有了興趣。憑記憶開始涂抹，從桌椅板凳到盆景花卉，所見之物，皆為模特，很快就有了具象形態，也是天賦。他說，每個人都是藝術家，就是潛能有沒有發揮出來而已。細想也是，農村剪紙老太太及農民畫，包括遠古人遺留的巖畫，也就是出于最基本的藝術造型，完全出之于個人喜好而已。簡單來講，譬如兒童玩沙土、泥巴，并無人教導，幾乎都會。我想古人所講的團泥成人也是一樣，包括女媧補天的神話。成熟的藝術品分陰陽、意境、意思、含義抑或憧憬，抑或表達個人意愿的具象物，也就是最初的藝術水平，也是無須評判的心靈寫照。也就是現在出現的很多童體、丑書、抑或涂鴉等，當然不外乎有人遮自己術不精之缺，而提出的“拙”，反正紅嘴白牙，任而由之。戈文不玩虛的、假的，他做事向來認真，絕不會玩“客里空”那一套，一是一，二是二，不走歪門邪道。練字，寫禿了毛筆無數；畫畫，一個圖形勾勒數十張紙；刻印，刻刀把手戳了不知多少口子，流了多少血，刻了多少石頭。他明白，業精于勤，而荒于嬉，耐得住寂寞，吃得苦，所以他干啥像啥，否則不干。我們知道，篆刻主要是篆法。要求是，篆刻者不一定具有很深的書寫功夫，但是一定要會寫出有特色的篆書。而他有一定的書寫功底，能寫出很有特色篆書，所以就長于一般篆刻者。他也懂得篆刻跟書寫繪畫一樣，必須做到“疏處可以走馬、密處不容插針”，在小小石頭上不拘章法，沒有書畫功底，得走很多彎路。他之所以很快刻的有模有樣，與他書畫功底分不開。他的字筆筆到位，干凈利落，不拖泥帶水。字的間架結構緊湊，絕不散散落落，沒有神韻，而是力求完美，整體布局注意使每個字的結構盡量達到一個“棋子”的作用，不可少，也不許多，宛如音律，仰揚頓挫，回味悠長。跟他寫詩一樣，盡力求得完善，而有韻味。他的詩作不多，這里舉例其題畫詩一二：（其一、放下輕松）翻山越嶺負行囊，包袱纏身苦得慌。終究身心難放下，到頭腿腳卻踉蹌。（其二、不是行者）仰頭還是望山頭，歇腳吹風淚水流。越走越累山越險，水高水遠幾多愁。這兩首詩多少有些許不足處，但作為題畫詩，平添了不少趣味和哲理，正是很多繪者所欠缺的。
功夫在詩外。這是很多人都知道的格言，能在平時注意題材搜集，激發靈感的，戈文算是一個。我倆常出外游歷（也是附近），他就很注意搜集譬如書畫之類的東西。古舊書攤，古玩店都是他愛逗留的地方，見了喜愛的拓片或者古舊書籍，他都感興趣，設法買到手。而對于繁華場所，一概不去，說那是有錢人去的，只顧看著哪兒有廟宇、寺院，跟居士一樣，心很虔誠，是對所好而言。其實，他很愛抄寫佛經，光《般若波羅蜜心經》，他就焚香沐手，楷書抄寫了數百卷，并且，全都捐給寺院。這些當然與錢無關。他說，抄寫佛經，可以做到專心致志，還可以學習傳統文化以及佛學精髓，何樂而不為。阿彌陀佛！我想這也是修煉的一部分，不虛、不浮、不躁，心靜自然涼，心平當然靜，是修行者最好的功課。詩書畫印，本身就是修身養性之行為，在于過程，而不在于高低，不在于市場，更與紅塵無關。
