【原文】含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強(qiáng)。物壯則老，謂之不道，不道早已。
【譯文】含德深厚的人，可比于剛出生的小孩。蜂蝎毒蛇等都不會(huì)刺咬他，猛獸不抓他，猛禽不攫取他。筋骨柔弱但小拳頭握得很牢固，不知道男女交合之事但生殖器會(huì)舉起，這是因?yàn)樗珰獬渥恪Ｕ旌靠薜ぷ硬粫?huì)哭啞，這是因?yàn)樗獨(dú)獯己汀Ｖ来己汀⑵胶途褪橇私饬说赖囊?guī)律、規(guī)則，了解這個(gè)事物規(guī)律、規(guī)則的人才是明智，讓我們的生命有益才是一個(gè)吉祥，縱心任氣，是強(qiáng)暴、強(qiáng)蠻的表現(xiàn)。強(qiáng)壯會(huì)趨于衰老，這叫做不合于道，不合于道便會(huì)早早滅亡。
【經(jīng)解】
? ? ? ? “含德之厚，比于赤子”，“赤子”就是嬰兒，剛出生的小孩兒。按照道的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，赤子心地純凈、無恃無為，這是含德渾厚的一種表現(xiàn)。下邊這些都是從經(jīng)驗(yàn)的角度來講獲得的感受，“蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。”小孩的精神狀態(tài)很安穩(wěn)，蜂子、毒蟲、蛇也不蜇他、也不咬他，為什么呢？因?yàn)樾『]有危險(xiǎn)的舉動(dòng)，其實(shí)有時(shí)候蜂子落到我們臉上本是無意，可是我們一打它的時(shí)候，把它當(dāng)作一個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)候，有的時(shí)候那它就要用它的毒針來蜇。很多動(dòng)物也是這樣，沒有危險(xiǎn)的動(dòng)作的時(shí)候，其實(shí)它也不會(huì)攻擊人，但人見到它就害怕，就有一種防范甚至攻擊性的動(dòng)作，這也是難免的。所以老子就說你看啊，這嬰兒啊，毒蟲不螫他，虎啊、狼啊、鷹啊這些猛獸猛禽，也不把它叼走、不用爪子把他抓走。“骨弱筋柔而握固”，小孩的身體其實(shí)是最柔軟的，但是你看他這小拳頭卻握得很緊固，你說他筋骨柔弱吧，這拳頭握得卻很牢固。“未知牝牡之合而全作”，“牝牡”本來指的是雄性和雌性的動(dòng)物，這個(gè)地方指的是男女。小孩剛出生的時(shí)候、嬰兒的時(shí)候又不知道什么男女的事情，但是你看他小生殖器卻很堅(jiān)挺，用這樣的一個(gè)方式來做一個(gè)形容，就說他精氣很純、很多、很壯。“精之至也”，這精神的狀態(tài)是達(dá)到了一個(gè)最良好的狀態(tài)。“終日號(hào)而不嗄，和之至也”，這小孩終日啼哭，但是你看他這啼哭，嗓子他卻不啞，那不是精氣充沛、元?dú)獯己偷谋憩F(xiàn)嘛。這一段把嬰兒作為一個(gè)得道者的良好狀態(tài)的表現(xiàn)講完了，下邊老子該闡述自己的觀點(diǎn)了。“知和曰常”，“常”就是規(guī)律規(guī)則。了解了這個(gè)和，讓我們氣息平和，讓我們的欲望平和，不那么樣地欲壑難填，不那么樣地被欲望所左右，這個(gè)就是了解大道的規(guī)律、規(guī)則。“知常曰明”，了解這個(gè)事物規(guī)律、規(guī)則的人，那才是明智。“益生曰祥”，讓我們的生命有益，這個(gè)才是一個(gè)吉祥的表現(xiàn)。“知和曰常，知常曰明，益生曰祥”，這是正面。負(fù)面呢？“心使氣曰強(qiáng)”，老是盛氣凌人，體現(xiàn)的是這種強(qiáng)橫、強(qiáng)暴，這個(gè)是道家所反對的。氣息不平和，縱心任氣、任性，這個(gè)是強(qiáng)暴、強(qiáng)蠻的表現(xiàn)。“物壯則老”，事物發(fā)展到頂峰的時(shí)候，就開始走下坡路了。人到了壯年之后，就逐漸向衰老的方向發(fā)展了。“謂之不道”，這已經(jīng)“使強(qiáng)”，總以強(qiáng)壯來作為一種目標(biāo)、作為一種處理問題的方式，這是不符合大道的。“不道早已”，既然不符合大道，那這個(gè)事情就不能持久，很快就會(huì)結(jié)束了。
