? ?? 談談情，說說愛。
? ? ? 我讀過關于愛情的詩句和文章組以改變歷史的河流，我記得王朝的建立和崩塌都有感情的推動，我看見世間的匆匆忙忙，卻看不見讀不懂愛情的模樣。
? ? ?? “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水之湄?！币约啊榜厚皇缗幻虑笾?。求之不得，寤寐思服。”周代初期，禮教初設，古風猶存，，男女之間的愛情尚未禁忌，相對來說保持著自由。其中從《詩經》中可以看出來。比如《召南 有梅》《摽有梅》以及《衛風 淇奧》。所舉太多，不在此一一論述。大致總體可以來說：先秦時期的人們對愛情是有自由的，以及夫妻家庭觀念的淡薄。?
? ? ? ? 隨著儒家的推廣的禮樂制度，封建王朝的統治手段，在程朱理學的宋朝，中國人的婚姻應當是徹底失去自由了。再次之前的陸游，魚幼薇以及《孔雀東南飛》中的焦仲卿等等，都可以看出“父母之命，媒妁之言”隨著時代越來越對于中國人婚姻的宰制力。
? ? 說道中國人的婚姻，就不得不說性這個中國人“談之變色”的詞。cnn推出的紀錄片《世界各地的性和愛》中，主持人是克里斯蒂安.阿曼普爾談論到中國和西方婚戀觀的差異性：在中國，愛和婚姻是分離的。
? ? ? ?? 在當下時代的中國，中國人的性觀念好像是隨著經濟的發展開放了，但是面臨著上一輩的傳統教育，當下年輕人的性觀念在一個極為微妙的階段過渡著。不可否認的是，古時候的男權強勢，對婦女擁有“占有權”和女人則只是男人的“附庸品”。隨著現代化經濟改革發展，男女對自己的身體擁有完全自主的主導權。誰也不再是誰的附屬品或者依附品。
? ?? 回到克里斯蒂安的那句話：“在中國，愛情和婚姻不是一碼事?！边@句話讓我覺得非常的驚恐，甚至可以說是“恐怖”。在我的理念中，結婚的人都是相愛的，成親對于彼此就是簽訂了一生中最最重要的契約一樣，為什么會有人不愛一個人而去和ta結婚？我不懂的世間的愛情到底是什么...
每當和我能談及靈魂的朋友我總會說：我失去愛人的能力了，我甚至不知道什么是喜歡什么是愛，和不能觸及靈魂的朋友就說：給我介紹個女朋友之類的。其實自己卻卑微的在塵世間，已經很辛苦了，可能沒有力氣再去承載另一個人了。在一片翠綠的森林中，行走著一位撐開傘的人，他步履蹣跚卻堅定的向前，他羸弱的身體不能再支持他向前。松開頭頂上的雨傘，去感受著世間最純粹的跳動。有你，有我，心跳隨著雨氣升上天空，應該可以俯瞰大地的顏色了吧....
