宇宙的演變

在西方思想史上，認為整個世界是被神所設計出來，是一種自上而下的設計。

早在公元前，上帝誕生之前，伊壁鳩魯就順著另一位古希臘的哲學家德謨克利特的思路，認為世界只需要靠兩種東西，虛空和原子（指原始粒子），就足以組成這個世界。只可惜他的著作未能傳世，但在三百年之后，一位叫盧克萊修的人寫了一本《物性論》，才把兩位前人的思考，變成了的階梯。

但在宗教統治的世界中，盧克萊修就是一個異端。《物性論》當時也并未廣為流傳。既是到了牛頓的時期，牛頓也認為他所發現的力學理論如此之完美，也必定是上帝設計的。那些認為上帝是純粹的感官產物的人，都會被判為異端而入罪。

為什么這些物理數學的理論剛好能有公式可以吻合，為什么生命剛好產生在地球這么一個過于熱，也不過于冷的地方。似乎這一切都太過于巧合了，以至于以前的人，甚至是現在的人，都認為整個世界是一個擁有強大智慧的人設計出來的，一切都是確定的。

但量子力學的發現，證明了在量子世界里，一切是不確定的，是測不準的。進化論也發現，整個生物進化的趨勢也是不確定的，只是最后剛好適合這個環境生存的物種才會被留下來。

也就是說，整個世界是由各種復雜因素組成的系統，它無法被設計，也無法被預測。我們無法預測一個電子的具體位置，你無法提前預測天氣。整個宇宙是一種自下而上演變的。

道德的演變

道德最初是由人類自發的行為習慣形成的，人在社會發展中，找到了互惠的愉悅，自發形成的道德準則，而道德則通過觀察人們的行為，記錄這些約定俗成的習慣，編寫成了條紋，然后翻過來從上至下的方式進行教導。也就是說，道德是從自下而上的發展，到自上而下的教導。

市場的發展，也是來自于互惠原理，通過交換來使自己的生活變得更好，越是交換平凡的社會，互惠效應也就越強，暴力的行為獲得的收益也就會越少，從而暴力就減少了。越是經濟發達的社會就越是文明。

普通法與成文法：

普通法最初也是由道德所演變的，有約定俗成的習慣，來指導應該做什么，不應該做什么。通過判例來調整法律條文。

成文法則是一種自上而下的規定，判決則通過對贏行為和法律的匹配度，來進行判決。

語言也是由人類最初通過音節來表達意圖的交流，而觀察者把這種關聯記錄下來，更的音節，對應特定的意義，而形成了語言，再把這種自下而上的語言，進行自上而下的教導。

語言的演變

從語言學習效率上來看，自上而下的教學的效果比不上自下而上的使用。比如學習英語，在學校里跟著老師學，大多學了幾年都還是不會說不會用。但是如果把人放在英語環境下生活，他能自下而上的去適應這個英語環境，從而學會了英語。學習外語，用比學更有效。

常用的單詞，由于使用率更高，所以對于精簡的要求也就更高，更精簡也就更利于傳播，于是好用的詞語就會被流傳下來，而難用的單詞就被淘汰了。

人口流動小的地方，語言種類多。人口流動大的地方，語言種類少。人口遷徙拉平了語言的多樣性，而無需移動就能生存的族群，就不需要和其他族群交流，也就不需要通用的語言。

更優秀的文化習慣，讓融入在這個文化中的人，擁有了更強大的能力（技術、合作等）。他們這些習慣于優秀的文化族群就在演化競爭中更好的存活了下來，那么那些優秀的文化也就被流傳了下來。不是適應人的文化被保存了下來，而是適應更優質文化的人存活了下來。

經濟的演變

自由市場經濟中，每個人都為自己謀取福利，做自己最擅長的事情，來交換貨幣，然后在用戶必須交換自己需要的物品，它帶來了勞動的分工。每個人都會自發的去提升自己的專業度，同時鼓勵互相貿易，通過看不見的手對市場的調控，交易讓每個人的情況都變得更好。

即使是在不完善的市場，他們的發展也比自上而下的計劃經濟發展得更好更繁榮。

由于市場的復雜度，沒有一個中央系統可以確定每一個地方的需求，也就沒有辦法調節對應的供給，但是市場可以通過價格來調節。

市場跟生態系統一樣，不是因為效率高才被保留了下來，而是因為它的效果好，能解決生產者和消費者所面臨的問題。市場的有些解決辦法更符合適者生存，以至于被保留傳遞了下來。

沒有完美的市場、均衡狀態或終極狀態，而是動態的。

窮人的富裕，來自市場的創新。而創新更多的來自于自由開放的市場，同時我們無法預知創新，在什么節點會產生。

自由市場中，最大的老板是消費者，他們的需求決定了生產什么，哪家公司生存。