拈花微笑“品禪” ——拈花灣禪修體驗



古琴、蘆屋、無處不禪意的景物和一群追尋心靈寧靜的城市人在云端老師娓娓道來的一個禪宗典故中,開始了本次“品禪”體驗……

禪宗有一公案,說是有一天,教主釋迦牟尼上大課,眾多弟子眼巴巴地望著他,他卻一句話也不說。伸手從講臺上的花盆中,拿起一朵花,在手中轉來轉去,好像在暗示著什么。弟子們誰也不懂老師這個動作是什么意思。這就是“釋迦拈花”。

釋迦有個大弟子,叫迦葉。佛經記載,看見釋迦拈花,迦葉“破顏微笑”。宗教堂會,戒律極嚴。可就在這鴉雀無聲中,迦葉尊者竟然“噗嗤”一笑,盡管不是開懷大笑,只是微笑,也是大大出乎常規的。這就是“迦葉微笑”。

這師徒兩人的行為,合在一起,就叫做“拈花微笑”。

緊接著,釋迦牟尼講話了:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”

這就是禪宗的起始。禪宗的特色就是:傳道授學,講求心領神會,無需文字言語表達。

接下來,云端老師先介紹了禪宗的歷史。

本次的品禪體驗共分四個環節作分享和指導。

在現代高速快節奏的生活和工作中,我們的心處于一種忙亂的狀態,沒有時間讓自己靜下來,讓心安住片刻,時代和科技飛速發展,各種競爭日益激烈,人人身處其中時,面對隨之而來的緊張、焦慮和壓力,人們的幸福感在哪里?


云端老師通過對當今現狀的分析,東、西方哲學和佛家對幸福的詮釋,以及自己親身經歷的分享,引導大家觀察每個人自己的狀態,并思考我們的健康、幸福、心靈安寧和物質之間的關系。

據國家發布的統計數據顯示,幸福指數高的城市并不是最發達的城市,而西部物質相對匱乏,但是人們卻時刻洋溢著幸福的笑容,他們從出生到死亡都始終擁有信仰。如今抑郁癥患者數量的增加,北大學子的“空心病”,都說明信仰決定了一個人的幸福感。

佛教的根本觀點“萬法唯心造”,認為幸福是種滿足的心態,幸福的根本是心。 要得到這種幸福,就需要挖掘我們自心的寶藏,我們每個人都本具自心的寶藏,幸福和物質有關,但物質并不是最重要的幸福來源。


生活中,我們會去做SPA,用沐浴來去除身體的塵垢,通過香熏、按摩和舒緩的音樂來讓疲憊的身體暫時得到調整放松,暫時讓我們心理得到安寧。可是,我們有多久沒有讓我們的心靈做SPA了?

而靜坐、冥想、打坐、禪修都是心靈SPA最好的方法,能讓我們發現心,重新找回真心的方法。

通過打坐可以產生金字塔能,能消滅環境能量對人體的負性作用,能消除精神壓力改善精神狀態。

通過冥想能對抗抑郁癥,改變大腦結構重塑大腦結構,減輕壓力,預防疾病,促進腦部活化增強抗體,持久的情緒控制,減少焦慮,加速認知提升創造力,提升專注力,提高多重任務工作能力。

知名企業對禪修的引導和重視


體育、文藝界人士對禪修的重視

喬布斯受益于禪修得到成就
學員從不理解到最后贊嘆禪修的美好感受

云端老師例舉了國外知名企業對禪修的引導和重視,越來越多的企業家、明星、業界精英走進禪修。其實,身處這時代,我們總是在忙,沒法靜心,難以專注,始終在為生活而忙忙碌碌,身心都被這些外來的人事束縛得緊緊的,造成自己生活的空間越來越小,甚至忙到身不由已,到最后又是一無所成,這就是人生的苦海。

而禪修就是把心安定下來,安住在那份安詳、寧靜,屬于你自己意識的空間里,那樣才能真正找到自己。雖然它是一片空白,但也只有在這空白的意識中,才能珍惜自己存在的可貴;當你有這樣的開悟,智慧就在此成長,你才能放下人世間一切束縛,找回自己的生活空間,這就是你已經找到了幸福。

而禪修是和佛教相關的,禪是佛教的修持方法,通過禪修生定,由定生智慧,逐漸讓心靈凈化并獲得解脫自在,使自己向善、向覺悟解脫的方向前進。

云端老師講了蘇東坡與佛印禪師的一則故事,他倆經常談禪論道。一日,蘇東坡自覺修持有得,撰詩一首,派遣書僮過江,送給佛印禪師印證,“稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮”(八風是人們所遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”八種境界,能影響人之情緒,故形容為風)。禪師從書僮手中接看之后,拿筆批了兩個字,就叫書僮帶回去。蘇東坡以為禪師一定會贊賞自己修行參禪的境界,急忙打開禪師之批示,一看,只見上面寫著“放屁”兩字,不禁無名火起,于是乘船過江找禪師理論,船快到金山寺時,佛印禪師早站在江邊等待蘇東坡,蘇東坡一見禪師就氣呼呼的說:“禪師!我們是至交道友,我的詩,我的修行,你不贊賞也就罷了,怎可罵人呢?”

禪師若無其事的說:“罵你什么呀?” 蘇東坡把詩上批的“放屁”字拿給禪師看。禪師呵呵大笑說:“八風吹不動,一屁打過江。”   當下,蘇東坡慚愧不已。

所以說修行,不是口上說的,行到才是功夫。而禪修也是,要去做才能悟到,才能找回我們的寶藏——真心。

云端老師給大家分享坐禪要掌握的方法和竅覺。

云端老師也例舉了演員陳坤通過禪修而獲得的自在解脫和成就,以及藏傳佛教最年輕閉關上師,被譽為世界上最快樂的人,詠給明就仁波切的禪修經驗與方法。

全球著名的佛學家、慈善家索達吉堪布從2010年起至今,受邀在清華、北大、人大、復旦、港大以及哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多國內外高校演講,并與眾多知識分子進行交流,深入淺出地展示佛教奧秘,引導大家正確面對學業、情感、工作、人生等問題。一直以來,還和諸多海內外科學家一起對宏觀、微觀的生命科學,以及環保、和平、道德等方面理念深入探索,希望提升一切生命的福祉。 堪布把部分被采訪的31位的經歷與過往,以及他們對于人生、對于佛法的認識,如實記錄成書《幸好有煩惱》。他希望讀者能夠放下慣有的思維,見證一個理性的世界,書中字字句句直達他們的心靈之旅。讀完這本書,你將學會明了煩惱的大作用、然后接納煩惱,最終斷除煩惱,明白人生的終極目標。

誠如堪布所言“但愿他人的心路體驗,能讓你對人生有新的思考。”

其實,人人都可以通過禪修去重拾真心、感悟真心、追隨內心,去洞見生命的意義,參悟人性,點亮生命之火心性的自在、發現心底的快樂與安詳,尋覓屬于自己內心的香格里拉。

因為佛法說“幸福的根本是心”。


最后,在古琴聲中,云端老師以慧開禪師的一首詩

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;

若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

傳達了美好心愿并結束本次品禪分享。

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