我曾在公交站看到一對母子，媽媽送兒子去上學(xué)（只是送到車上），兒子大約做了什么事情惹媽媽不高興，媽媽一直在數(shù)落兒子，從頭到尾兒子都是耷拉著腦袋不說話。
但是兒子在上公交后，在車門關(guān)閉的那一剎那，兒子用盡全力沖著媽媽大聲吼：“我恨你！”
此時車已開動，車外的媽媽再生氣也無可奈何。
車上 的人都在笑，可我笑不出來。如果是我兒子說恨我，我該何其傷心。可是中國的教育似乎都把家長和孩子逼上了對立的一方，我們到底該怎么辦呢？
看的育兒書越多，我越不會教小孩了。
有的教育專家說：要遵循自然，讓孩子自己成長，而不是去定制帶有“標(biāo)準(zhǔn)答案”的試題，而盡早針對這種題目進(jìn)行訓(xùn)練。
而有的教育專家則認(rèn)為孩子處于可塑期，應(yīng)盡早把孩子往正道上領(lǐng)，要多教他們規(guī)矩和知識，以此來約束他們做正確的事。
我不知道正道在哪里，也不知道自然成長會不會長出更好的孩子。專家們說的都對，可是我卻不知道該怎么做了。
從小社會對孩子的標(biāo)準(zhǔn)就是“聽話的孩子是好孩子”；再大一些就是“成績好的孩子是好孩子”；到畢業(yè)了工作了“畢業(yè)于好大學(xué)，在‘好的地方’工作”成了成功的標(biāo)志。
當(dāng)今社會推崇的是取得優(yōu)越的社會地位，社會各界都只承認(rèn)“第一”，所以應(yīng)運(yùn)而生的各種培訓(xùn)班、興趣班、補(bǔ)習(xí)班，填充著孩子們所有的課外時間，孩子們沒有任何自由。
可我們的心里明明不是這么想的呀，我們都希望孩子幸福，學(xué)喜歡的東西，做喜歡的工作，可是社會不允許我們這么做，在這種矛盾是撕扯下，我們到底應(yīng)該何去何從？
教育專家說：那些被迫一門心思學(xué)習(xí)很少游戲的人，在成年之后也無法完成創(chuàng)造性的工作。
可是，家長們更擔(dān)心：別人都在學(xué)，我們不學(xué)會不會落后于別人，就算是學(xué)了沒用，也好過以后后悔沒學(xué)啊。
現(xiàn)在的信息傳播如此迅速，一點(diǎn)點(diǎn)的失誤都會讓我們焦慮十足，更何況孩子的教育是一去不復(fù)返，無法重啟再來的。
看的育兒書越多，我越不會教小孩了。
都說教育孩子是慢工出細(xì)活，急不得，可在這浮躁的時代，我們拿什么去賭孩子的未來？
日本著名的心理學(xué)家、村上春樹的心靈導(dǎo)師河合凖雄先生，在他的《孩子與學(xué)校》一書中這樣寫到：
教育中包括“教”與“育”，如果孩子完全靠自己“發(fā)育成長”，豈不是意味著“教”是毫無意義的？
在教育中蘊(yùn)含的這個矛盾，其實(shí)就是教育的特征所在。
也就是說，在談?wù)摗坝钡闹匾缘臅r候，仍然要承認(rèn)“教”的必要性；而在談?wù)摗敖獭钡闹匾缘臅r候，則必須認(rèn)識到為了使“教”成為可能，孩子已經(jīng)“發(fā)育成長”這件事是必要的。
不理清這個關(guān)系，教育論就會變成片面的東西。
河合凖雄先生認(rèn)為“教”和“育”是分開的。“教”是“教導(dǎo)”；“育”則是“發(fā)育成長”，即讓自我成長。
所以，“教”和“育”都是需要的，既要讓孩子自然發(fā)展，也要對孩子做正確的引導(dǎo)，我們不能以給孩子“自由”來回避做家長的責(zé)任，也不能每一件事都教導(dǎo)干涉，不給孩子任何空間。
在教育孩子這件事上，家長既是教育一方，也是受教育一方。我們既要引導(dǎo)教育孩子，也要在教育的過程中不斷反思，聽取孩子的意見，畢竟孩子才是教育路上最重要的參與者。
教育路上我們都是新手父母，沒有經(jīng)驗(yàn)之談，唯有不斷學(xué)習(xí)，在教育這條平衡木上我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，取其中庸之道，不偏聽任何一方，找到適合自己孩子的教育方式，慢慢摸索向前。
