昨天的我，像趕場一樣，中午和晚上，分別和父親一邊的親人、母親一邊的親人小聚。

父親一邊姑姑是主心骨，話最多的自然是大姐。談論的是她一家在姐夫訪學美國時的見聞，還有她去年帶著姑姑和二姐一家去泰國、新加坡旅行的趣事。她說泰國是個神奇的國家，貧民與貴族差異極大，卻沒有人抱怨。說我二姐在參觀完大皇宮，恨得想殺掉國王，可那些只能活在排水溝上面的貧民卻依舊擁護。不過，談及這些旅行和見聞更多的是那里什么很好吃又很便宜，美國的教會有多么呆萌，供吃供喝還教英文。席間老嬸問大姐，不打算要二胎？大姐一臉唏噓，說倒找200萬都不要，順便勸我，能不要就不要，什么都指望不上，白白操心，降低生活質量。又談到遠在澳洲的二姐的夢想——用成捆的澳幣堆滿一面墻。當然，二姐確實比較富有，現在正在挑選別墅。

母親一邊大姨是主心骨，話最多的是三姐。談論她的寶貝兒子的趣事，還有在婆家過年的種種，細數婆婆與大姑姐夫的斗智斗勇。期間還和兩位舅媽交流了一下怎么辦社保，補交多少錢，什么時候算退休的話題。我插了幾句，聊到我的幾個朋友的生活，三舅媽一臉心焦的說，你就幫ta們找找對象唄，這么大，不結婚可怎么好？！這里我得介紹一下背景。三舅媽的獨子因從小生過重病，一直溺愛，自初中畢業就在家里上網打游戲，如今二十幾歲了沒有工作。舅舅在路邊修理自行車、摩托車供應一家的生活。她家的小平房是我母親出錢買的。兒子上網聊天成績斐然，居然在前年聊回一個一樣不工作的豐腴媳婦，不顧家人的反對奔赴我三舅家，再不見父母。這件事一直是三舅媽引以為傲的事情，常常說，我兒子不掙錢咋滴，能娶到媳婦？！

相信各位很快就會發現兩邊的不同，至少經濟條件的不同。其實我父親那邊的親人也不全是富裕的，比如四叔，他就認為我去酒吧、咖啡廳是為了發泄，有點錢燒的。這個我可以理解，一個一把掛面拌著醬油吃三天的人是很難相信有人會僅僅為了放松，花幾十塊錢喝一杯酒的。這些都不重要，我回到家里，躺在床上想到的是這樣的問題：什么是世俗？世俗是否也是有等級的？活自己是否就必然要背負指責與閑話？

之前與朋友談論過這個話題，結婚、生子、天倫之樂這是世俗，也是他的選擇。而我在一天之內見到了兩種世俗，母親那邊誠然是符合這一種的，不結婚、不生孩子絕對是種罪惡。而父親這一邊認為賺錢、買房子、給父母買房子，給父母砸錢，帶出去玩，吃沒吃過的，看沒看過的，這也是一種世俗。對于第一種人，第二種人是特立獨行的，大白話說是“有錢燒的”。所以，有絕對的世俗或個性嗎？似乎是相對的，但又彼此很難理解的。但我在其中都看到了血緣的影響力，這一根植與中國人骨子里的羈絆。

中國自古為農耕文化，對勞動力數量的依賴度極高，從而傳承著對于子嗣的關注度。與此同時，由于經驗對于農耕的影響力，進而產生了對老人的尊崇。綜合以上兩種因素形成了中國的家族文化，以血緣所維系的孝道與多子的文化傳承，而且一直有最美好的時代與思想在過去的認識。

西方則不同，漁業、游牧、農場等等因素都未形成對文化的主流影響，他們的文化核心是商業，城邦文化是主流，家庭單位較之中國明顯要小。直至今日，西方家庭認為孩子是上帝的恩賜，撫養孩子是自己選擇生下他們而必須承擔的責任，但孩子作為被動者，并沒有什么其他的義務。在孩子成長過程中，自己的生活也是主線，孩子只是生活的點綴而不是主宰。他們的血液里一直流淌著對未知、未來的憧憬，認為明天會是更美好的。

其實我現在的思路有點亂，上面的文字也很多不知所云。只是我覺得，世界原本是多元的，地域、生存環境等等都帶來了不同的文化基礎，所以從大的方面來看，并沒有絕對的世俗；同時，隨著時代的發展，人類生存所依賴的條件發生根本變化，這種世俗標準也在變化，所以從時間維度上，也沒有亙古不變的世俗；再者，誠然從整個人類種群上來說，繁衍與創造更好的生存環境是不變的追求，但從個體上來講，并沒有肩負整個種群生物特性的責任。

所以，我作為蕓蕓眾生之一，從眾固然是選擇，孤獨也是一種選擇。誰又知道隨著社會的發展，我這種生存方式不是另外一種階段的世俗？我淡漠血緣，重視相處；我忽視物質，關注精神；我無視活著，專心生活……也許我很自私，也許全世界都如我，人類將不復存在，那又如何？能力有多大，責任就又多大，我如此渺小，也許就只能為這個世界增加一點點多樣性吧。我突然想到為什么我是小眾，因為我這樣的基因貌似很難繁衍，一代一代，會越來越少吧。