《敦刻爾克》，感覺又是一部易受爭議的影片，昨日與小侄女同行去影院，看了開頭，她便來了一句“里頭怎么都不講話”。的確，和《比利林恩的中場戰(zhàn)事》一樣，《敦刻爾克》沒有太多臺詞，諾蘭采用了慣用的時(shí)空切割與解構(gòu)圖譜，不同的是，講述的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的歷史故事，他試圖在純粹的事實(shí)與純粹的想象中找到平衡點(diǎn)，挖掘出事件背后模糊的人性。比起市面上那些浮華、喧雜、怪誕的枯澀之作，這部影片實(shí)為佳作。
諾蘭試圖用最少的對白與畫面來表達(dá)時(shí)間不斷縮減的緊迫感與窒息感，晃動的鏡頭、灰冷的色調(diào)、密集的配樂、交錯(cuò)的片斷，讓人身臨不適且不悅，這種感覺不爽也不燃，平日不被觸及，甚至極力躲避。忽感希望，忽陷絕望，忽安全，忽無助，忽欣喜，忽惶恐，盡然集中于短時(shí)之內(nèi)，又尤為真實(shí)。時(shí)間，這條生命主線，具象而抽象，有限而無限，對生命的渴望及其意義探詢都與它脫不了干系。
影片沒有主角，又皆為主角，在小人物與群體中讓觀眾自行移情，深入其內(nèi)心，透過各自的眼睛來覺察世界，這才是世界本來的樣子，每個(gè)人看到的僅為一隅，拼湊起來才更為完整。是誰、要什么、為何要、以何種方式要、遇到了怎樣的阻礙、最終如何，每個(gè)人物都有各自的求索，但無形中又緊密關(guān)聯(lián)，個(gè)體與群體，群體與社會，誰都難以剝離。那種碎片感，及揉合后的整體感，正是影片的迷人之處，而現(xiàn)實(shí)中的意義共同體或許就是在這樣的過程構(gòu)建起來的。
《敦刻爾克》帶給我的感覺很像茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》，用另一種視角來講述歷史中的某段瞬時(shí)，“在這種關(guān)鍵的時(shí)刻，那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來”。不同的視角，看到的是不同的景象，引發(fā)的是不同的意義，就好比歷史本身，近看與遠(yuǎn)觀不盡相同。
黑暗的影院中的一個(gè)多小時(shí)，跨時(shí)空經(jīng)歷著一段特殊的歷史故事，相伴而生的強(qiáng)烈感官與認(rèn)知刺激，不是尋求逃避或娛樂，而是在電影這樣一個(gè)載體中，努力挖掘出混亂人生背后的真諦，以更好度過此生。
