《莊子》解，每章一讀。
文：
夫子曰：“夫道，覆載萬物者也，洋洋乎大哉！君子不可以不刳(kū)心1焉。無為為之之為天，無為言之之謂德，愛人利物之謂仁，不同同之之謂大，行不崖異2之謂寬，有萬不同之謂富。故執德之謂紀，德成之謂立，循于道之謂備，不以物挫志之謂完。君子明于此十者，則韜3乎其事心之大也，沛乎其為萬物逝也。若然者，藏金于山，沈珠于淵，不利財貨，不近貴富；不樂壽，不哀夭；不榮通，不丑窮；不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。萬物一府，生死同狀?！?/p>
注：
1刳（kū）心：剔去知覺之心。
2崖異：乖異。
3韜：盛大。
解：
本章立意儒道混雜，時道時儒，且表意第次不高，疑門人作。
文本一開始贊譽“道”“洋洋乎大哉”！與下文君子“韜乎其事心之大”形成對應。如何使君子心大呢？作者給出“十者”建議。其中，“無為為之之謂天，無言言之之謂德”，“為之”“言之”實屬多余。“愛人利物之謂仁”“行不崖異之謂寬”僅有淡淡的道家味道，其實質還是儒家思想?！安煌^大”“有萬不同之謂富”多道家意。“執德之謂紀，德成之謂立，循于道之謂備，不以物挫志之謂完”，似道似儒。
緊接著的下文又對“明于此十者”的君子做了描述。整體看來，多寫君子棄絕利祿功名，反顯得過于超脫。
