四月，正是春色撩人的好時節，玉淵潭公園中花樹千株，馨香拂面，因此也成了北京居民游園尋春的最佳去處。除了有令人目酣神醉的景色，玉淵潭公園還有一個特殊的"身份"——相親角，這也使得玉淵潭時常人滿為患。

隨著天氣漸漸回暖，來到公園相親角"擺攤"的父母們也多了起來。除了玉淵潭公園，還有天壇公園，中山公園等人流量密集的地點也是他們每周必去的"打卡地"。一些家長們甚至會為自己做好一份代相親日程表，按照既定日期在各個公園之間往返，試圖為子女找到一個滿意的結婚對象。一個簡易的小板凳，一張寫滿了子女個人信息的A4紙，這些老人們就可以在這里坐上半天甚至是一天。

在這場看似尋常的相親活動中，卻有一個現象令人大感奇怪。通過觀察發現，所有的簡歷都沒有附帶照片，卻把戶口，房產，工作等物質化信息著重標注或者強調。這些都被前來代子女相親的老人們奉為加分項，在他們看來，不論男女，只要滿足了以上條件，都是這個名為相親角其實更像是一個人才市場里的香餑餑。當你滿足了符合老人心中門當戶對的條件后，你就有機會獲取所謂的通往愛情與婚姻的入場券。

但是，相親角的存在真的切實解決了大齡男女的婚姻問題嗎？

在我看來，則恰恰相反。當你，或者說我們這個社會的大部分適婚青年都無知無覺，甚至還逐漸從心理上贊同和接受了它的存在時，相親角所"扶植"的一種物化風氣就已經根深蒂固了，它或許解決了形式上的婚姻問題，讓你拿到了一紙用來證明自己在婚姻這條路上不是失敗者的證書。但是卻時刻沖擊著當代人對于婚姻和愛情的信任感，因為當你加入了這場交易游戲，你能夠實現的只是把自己變成這場婚姻中獲取最大利益的MVP。

即便當下網絡和媒體征婚風行，非誠勿擾，百合網等的廣告充斥在我們的生活中，這種通過"擺攤"的市場式征婚，仍然在社會的微小角落里拼命攫取得以存活的空氣。玉淵潭公園不是個例，中山公園也不是。它們都是北京青年婚姻問題的縮影，也是整個擁有古老婚姻觀念的中國社會的真實寫照。

而在相親角的大環境下，女性，又不可避免地總會被強加無數的條條框框用以方便被前來的老人們進行挑選。

可是，即便實在這樣的不公正對待下，仍然有大批父母拿著女兒的相親簡歷，固執地穿梭于各大相親角之間。或許，他們之中的一部分是為了女兒的終身大事而操心勞力，擔憂女兒的未來生活；但更多的人卻都是為了面子，在他們看來，不結婚是不可能的，相親角的人說話又好聽。所以說面子文化從根本上導致了市場式相親文化的滋生。

前不久，郭盈光，一位擁有海外留學經歷的高學歷女性，就用自己在上海人民公園相親的親身經歷，向我們形象地展現了女性相親者在相親角生存法則。

在此之前，郭盈光自己曾經多次到人民公園進行這一全國著名的相親角進行實際體驗和探訪。

對她而言，最令她印象深刻且心生震撼的就是公園相親角堪稱人山人海的代相親父母和五花八門的相親廣告。

彼時的她對這一切的產生原因和過程持有興趣，使她衍生了探究下去的念頭，于是她將心中想法付諸行動。調研、記錄、拍攝，一步步，她將自己在人民公園的所有見聞都收錄于一方鏡頭，制作出了自己的畢業攝影作品《順從的幸福》。憑借這個充滿寫實意味的攝影記錄作品，她還出人意外地斬獲了集美·阿爾勒女性攝影師獎。

最開始，郭盈光對于相親角更多的是好奇。可去地多了，漸漸的，郭盈光看到的卻是每一個來到相親角父母眼中掩藏不住的焦慮和擔憂。

如此，不僅僅郭盈光更加疑惑，我們之中或許很多人也難以明了。父母因為擔憂子女婚姻問題而罔顧子女意見來到相親角，為何面對身邊可供挑選的海量廣告仍然不能撫平眉心處的幾許褶皺。

在相親角，他們的問題不是可以迎刃而解了嗎？

為了離問題的真相更進一步，郭盈光制作了一份她自認為完美的簡歷，并自豪大方地突出標明了自己的高學歷，高收入等一些令人欽羨的優點。也出于對著干的心態，她抹去了年齡這一在相親角備受關注的信息，親身去往相親角接受"挑選"。

故事到這，我們會覺得憑借高學歷的光環加持，郭盈光在相親角一定會如同畢業季的清北生一樣，受到眾多老人的競相追捧。但現實卻與此截然相反，郭盈光在這里受到了她完全不能想象的心理暴擊。

有一開始表現出很感興趣卻在詢問完年齡撂下一句"噢，勇氣可嘉。"轉身就走的阿姨。

也有通過對她的相貌，婚史和學歷進行綜合考量后，定義她是"郊區房"的老大爺。

還有人在聽說她的年齡后感嘆道:"你這年齡，早兩三年來都得排隊"。

總之，來詢問的人語氣或輕或重，但是他們的中心意思都很明顯突出。換句直白話，也就是說郭盈光的年齡太大了。

為此，郭盈光甚至產生了從未有過的自我懷疑，她從前引以為傲的學歷，良好的家庭背景，所有的一切閃光點，似乎都被"34歲大齡剩女"這個強行定義為缺點的標簽給遮蔽住，成為相親角中受眾慘淡的"商品"。

郭盈光不是被歧視的個體。縱觀整個社會的相親角，對于女性相親者的條件要求上大多都被打上了年齡，長相，身材，甚至通過身材來判定的生育能力的標準。而學歷，家庭環境，則被無限的擱置于后，更有一些人高舉學歷無用論，對因為學習深造而耽擱最佳婚嫁年齡的高學歷女性注定是剩女來進行定義。

不論你接受與否，這就是相親角的生存法則。

于此，我們又該持以什么樣的態度？

倘若我們在潛移默化中認同并遵守了這種游戲規則，那么我們不斷提倡的文化發展和女性覺醒仿佛就成了一場屈辱的笑話。當女性開始忍受這種無理的對待，屈從于婚姻市場的擺布，那么我們是不是可以想見，才德相悖的觀念又會甚囂塵上，精神上的小腳婦女是不是就會出現在我們每個人身邊？

我們不能將學歷和生命價值畫上等號，沒有人要求女性必須要有高學歷傍身，低學歷女性同樣不該受到歧視。我們不能接受的，只是屈從于這一時代婚姻觀念的自我放棄。學習與自我提升的權利，始終都掌握在每個女性自己的手里。因為當你熟諳并試圖適應相親市場的交易規則時，你就真正的成了一個任人挑選，明碼標價的物化商品，而不是一個有著內在價值和思想的真實存在。我真正希望的是每個女性都應該認識到，學習與否，學歷高低都是出于你對自己的人生規劃，而不是外界的諸多因素尤其是所謂的“犧牲式愛情”影響。

阿里《她時代》有這樣一段話“所有強大的女人，都不會去聽【他們說】，她們只聽【我說】。認著心底的聲音，用溫柔的力量書寫執著。”在未知的日子里，你能永遠堅韌清醒，恪守本心，不會因為他人左右而做出的決定而后悔怨念，都能在自己的人生道路上活的燦爛！

相親角所暴露出來的一些物化思想和觀念，是時代的產物，我們無法避免。我們是這個時代的見證者，也同樣應該成為這個時代的破除者。我們內心的堅守不應因外物而產生偏移，"堅持自己該做的事，是一種勇氣"，愿我們都能葆有這種勇氣，不斷嘗試探索，也得欣喜收獲。

也希望未來的父母們，都能擺脫伊戚，舒懷展顏。