位于新安縣鐵門鎮的千唐志齋，對于我來說并不陌生，是我們當地非常有名的文化圣地。它是國家4A級景點，現在又成了國家二級博物館，對老百姓也免費開放了。
不陌生的另一個原因是我小時候多次來這里游玩，親戚家的正門就對著張鈁故居的后山墻，逢年過節的時候，我總要和表姐們一起到張鈁故居和千唐志齋逛一逛、玩一玩。那時候還小，不知道千唐志齋的墓志石刻在中國書法史上的重要價值，只是記得張鈁故居水池里邊的小金魚，長得肥肥胖胖的，游來游去，十分可愛。
在一個假期，應友人之約，我再次來到了千唐志齋。
邁入千唐志齋大門，眼前還是一如既往的綠茵如毯、花竹含笑；一如既往的微風吹柳絲、青藤覆石壁，一派“俗人樂而忘憂、博士喜得至寶”的美好景象。蟄廬在前庭中間，正對大門?？吹较U廬，小時候在此游玩時的記憶也回來了，彼景彼情歷歷在目。故地重游，一顆期待的心，此刻突然踏實寧靜下來。抬頭看天，飛機飛過的痕跡正在蟄廬上空消逝；一群鴿子飛過，腿上的哨子在天空留下幾多天籟之音。
入大門左手邊，便是一池水塘，里邊有一群黑色金魚，還有一群紅色金魚，它們各自為伍，悠閑自在。恍惚中，我以為這群小金魚就是我小時候見到的那群。
我們沒有直接去看墓志博物館，而是沿著長滿爬山虎的高墻往左邊走，順著左手邊拾級而上，到了一處平臺，其實就是墓志博物館房頂。平臺外邊是隴海鐵路，火車呼嘯而過，驗證了這個叫做鐵門的重鎮百年來的繁華歷史。
繼續走就到了西園，里邊有很多現代匠人摹寫的碑文，文化氣氛濃郁。里邊有一個亭子，是啟功先生書寫的謂之“又又亭”。西園里邊蒼松翠柏，一派靜謐。
從西園的東門而出，便見墻上有孫中山先生所題的“天下為公”四個大字，氣勢非凡，想必能在自家花園里用孫中山先生題字的人，在民國時期的名氣和威望必定是不凡的。
西園和東園中間是人工造景：小橋流水，亭臺樓閣，蓮花魚塘，碧波垂柳，假山錯落……千唐志齋的園林造景，雖是對自然景觀的模仿，可是其師法自然又高于自然，一切猶如天成，自有其獨特神韻，我深深體會到了主人的審美品位和高雅情趣。
東園是張鈁將軍的陵墓所在地。先要經過一片牡丹園，這個季節是沒有牡丹的，留下的只有牡丹壯碩的枝干。在蒼松翠柏的映襯之下，張鈁的陵墓靜靜地佇立在這兒，50多年過去了，不知道張鈁將軍可否泉下有知？知曉他當年的高雅情趣，給當今書法歷史的研究做出了多么卓越的貢獻。
出來東園，沿坡路而下，就到了正門所對的張鈁將軍的書房。抬頭一看，“蟄廬”兩個大字異常醒目——這是康有為先生為張鈁先生書房所題。還有一副對聯，上聯為：丸泥欲封紫氣猶存關令尹，下聯為：鑿壞可樂霸亭誰識故將軍。意思是：康有為將自己比成老子，把張鈁比成函谷關關令尹喜，把張鈁在此蟄居的狀態寫成了霸亭守軍不識飛將軍李廣。意為大人物終究會復出，重新叱咤風云。
康有為和張鈁為何會有這番交集呢？原來康有為來洛陽給吳佩孚祝賀50大壽，其后便開始了自己的豫西旅行。而當時張鈁的父親病故，他回家守孝三年，期間修建了一座花園，面積近百畝。他修此花園非為享樂，是要保存自己收集的墓志銘。
軍閥混戰年代，盜墓賊對此笨重的文物不屑，隨意拋棄；老百姓不認識上面的文字，堆在地頭當地邊，放在屋前當凳子。他和章太炎發現后，歷盡艱辛收集這些文物。最終張鈁將上千方唐墓志鑲嵌于15孔窯洞的墻壁間，形成了一個志石博物館——這個把花園和碑石集于一身的文化長廊，自然吸引了康有為的目光，他高高興興地住了進來，和張鈁飲酒品茶，說文論字，時為1923年9月，天高云淡，秋風颯爽。
康有為當時已經66歲了，但思維敏捷，他想：張鈁這個人不一般，早年投身辛亥革命，后任秦隴復漢軍大都督，在討袁護法之役中也起過積極作用。此時他雖賦閑在家，但并非就此隱居，而是為父丁憂，是個蟄居將軍。于是康有為稍加思索，揮筆寫下“蟄廬”兩個字，字大盈尺，渾厚有力。
? ? 康有為在蟄廬停留了5天， 經歷了近百年的時光，我依然可以想象得到，在那個充滿陽光的午后，兩位歷史名人，在這個書房中，揮毫潑墨的豪邁場景……
張鈁親自題刻了“誰非過客、花是主人”。門楣上是關葆謙所題的“聽香讀畫之室”，這“聽香”二字盡得其妙！
蟄廬左手邊就是墓志博物館，窯門上方古篆石額《千唐志齋》四個大字由章太炎親題，檐柱上刻有清末翰林宋伯魯一副石刻：“逸興寄河濱，十畝芳塘涵德水；高懷擬綠野，滿園花木繡春風?！膘`思賦佳句，盡描蟄廬花園勝境；雍容圓潤書，雅頌千唐志齋刻銘。
? ? 我們依次穿天井，過窯室，就看到了這2000余方墓志刻石，它們經歷了從西晉以來的漫長歲月、暗無天日，如今鑲嵌在15孔窯洞、3個天井和一條走廊的內外墻壁、柱子上。入目滿壁冰冷黝黑的唐志石，刻著密密麻麻的墓志，記錄著墓主人一生的榮辱，想像著它們在土穴中陪同墓主熬過上千年的孤獨黑暗，莫名地重見天日，又在這里的磚壁上，默默站立近百年，就如一個個鮮活的生命在與天地對話，令人嘆為觀止。當我們不由自主去觸摸這些志石的時候，內心一定會倏忽一驚，因為我們觸摸到了歷史的極深處。
除了墓志銘，還有許多書畫作品刻于石碑。在這里，歷代書家董其昌、鄭板橋、米芾、康有為、章太炎等大家的書畫作品都可以找到，這是一個個讓后人為之敬仰的名字。品讀這些碑刻，就猶如與這些大師們面對面交談，自豪感溢滿心胸。上千年的歷史，仿佛穿越一般，一下子都涌到了我的面前。
我觸摸到石碑上鄭板橋的翠竹了，鄭板橋一生仕途不順，賣畫的艱辛，世態的炎涼，都化入了鄭板橋的筆中，有無奈也有堅毅，為其精神可貴之處；此竹為畫家本人精神之寫照，正是“勁節清風覺更高……”
千唐志齋還有一副鄭板橋題書齋聯：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流于枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯主張要“自出手眼，自樹脊骨”，不可趕浪頭、趨風氣，必須自辟新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調……
人生百年，也只是時間長河中短短的一瞬。得也罷，失也罷，榮也罷，辱也罷，生而為人，不管生前身份如何顯赫或者卑微，奈何死后同樣長眠地下化泥。真真應了張鈁將軍在書房門楣上所題的那句話：誰非過客，花是主人。這八個字真是極富哲理而又充滿禪意，發人深省。草木榮枯，自然更迭，來來去去，你我皆是匆匆過客，將軍是參透了人生的真諦??！
在這個晴好的上午，我們與康有為對話，與張鈁交流，穿越了千年的歷史，真乃不虛此行。
