——讀《高效能人士的七個習慣》、《第五項修煉》讀后感

? ? ?今年，我仔細研讀了《高效能人士的七個習慣》與《第五項修煉》兩本書，不僅認真做了每章后面的習題還在每周部門學習會上與同仁們一起學習。通過學習，我發現兩本書都是以不斷學習、增強個人品德以及強化系統思考等方面進行系統的描述，讓我們在這個充滿競爭的環境下，既肩負著家庭的責任，又緊跟工作節奏。兩本書內容眾多，無法一一闡述，我以改善心智模式為切入口，一是匯報我的學習成果，二是匯報我個人思想狀況。

? ? ?通過學習，讓我認識到心智模式是指深植我們心中關于我們自己、別人、組織及周圍世界每個層面的假設、形象和故事。并深受習慣思維、定勢思維、已有知識的局限。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，如何采取行動的許多假設、成見、或甚至圖象、印象，是對于周圍世界如何運作的既有認知。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。心智模式是指我們認識事物的方法和習慣。當我們的心智模式與認知事物發展的情況相符，能有效的指導行動；反之，當我們的心智模式與認知事物發展的情況不相符，就會使自己好的構想無法實現。

? ? ? 正如西游記的孫悟空，擁有好的天賦，加上后來尋仙問道學的一身本領，但只是一只神通廣大的野猴子而已，即使有大鬧天宮的本領，還是被壓在五指山下500年，自從這只野猴子帶上“金箍”、進了團隊以后，責任心促使這只野猴子淬變成了有擔當的大師兄，和世界也能和諧相處了，對于一些挑撥和讒言也能分辨清楚了，遇到打不過妖怪也知道去找神仙了。

? ? ? 通過系統學習后，讓我對事物的認識有了長足的進步。對待一些自己身上一些思維定勢和思維模式進行了改善，沖破一些思維上的障礙。在學習中，我個人對改善心智模式總結為6個方面以供交流，不足之處，還請領導及同仁們斧正。

? ? ? ?1、改善認識自己的方式

? ? ? ?魯迅說：《紅樓夢》的奇特之處在于經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。就我個人而言，在不同年齡段和工作崗位，看完之后也是感悟迥異。每個人的人生經歷不同，因此性格、觀念也不同；而這些就會造成了不同的心智模式，從而在看書的過程中，產生不同的體驗。類似的例子還能舉很多，比如剛出校門時，沖勁十足，滿懷抱負；工作若干年之后，則變得謹小慎微，圓滑世故。認識自己既需要理論框架，也需有自知之明。通過不斷的學習，加深自己的知識底蘊，來改善自己對周圍世界的一些看法、觀念、定義；形成你自己的一些觀察的套路、思維的套路、反饋的套路。

? ? ? ?2、改善自己的歸因模式

? ? ? 歸因理論，是當人們碰到成功或失敗的時候，總是會企圖去尋求一個原因，以此來解釋成功或失敗的根源。例如：去年下半年在濟南地鐵R2號線投標時，我們制定的工作思路有偏差，具體的細節也沒有完全得到落實，在失標后心情低落是肯定的。最初我在查找原因的時候，簡單歸咎于運氣不好來消除內心的失落。但是，通過改善歸因模式，我們和局辦認真的查找原因，梳理思路。今年，集團公司先后中標車輛段和鋪架，成功的驗證了一要工作思路正確，二要扎實開展工作就能有成果的真諦。今年下半年，五公司負責的土建標即將啟動，我相信在正確的歸因下，理清思路，扎實工作，即便是投標這種偶發性較大的工作，也是能有作為的。

? ? ? 3、改善學習方式

? ? ? ?對于經開人員，信息就是生命線。不斷的獲取新的信息，開闊自己的視野，可以拓寬“觀察框架”；通過了解新的思考邏輯，掌握更多的規則，可以更新“思考路線”；通過借鑒新的觀念，形成新的習慣，可以修正自己的“價值導向”。總之，通過學習，可以獲得合時宜的心智模式，使行動更有效。對此，需要破除對學習的認識誤區，不僅通過閱讀、聽講，獲取新的知識或信息，也要擴大人際交流，向他人學習，尤其是接納和欣賞差異性，積極向與自己看法不同的人學習。同時，要善于總結和反思，從工作中學習，把自己的經歷當作最主要的學習途徑或方式。

? ? ? ?4、改善面對逆境的心態

? ? ? ?對于《第五項修煉》中對面對逆境的描述，應該歸納為一句話：戰略上樂觀，戰術上悲觀。也就是說，既不能是純粹的樂觀主義者，也不能是純粹的悲觀主義者。悲觀者，往往自卑，樂觀者，必然自信，而樂觀者通常對現實的殘酷缺乏認識，幾次碰壁下來，沒有經受住考驗，最終轉變成悲觀者。對于我們經開工作而言，如何開發一個項目是戰略，突破一個個的節點、落實一項項工作是戰術。戰略樂觀是我們總體思路清晰，戰術悲觀是我們在落實每一件事情上保持緊張的工作狀態。

? ? ? ?5、改善會談的深度

? ? ? ?書中介紹，深度會談是改善心智模式的核心方法之一，也是激發集體智慧的重要手段。深入地、高層次、高質量的溝通、傾聽與共享，其目的不是探究真相，而是建立“共同的意義”。 一方面，我們與領導溝通工作時，匯報需要提前梳理，達到簡單、明了的目的，對于領導有可能提的問題要提前假設，在領導闡述觀點時我們不應該有過多解釋，上級對我們的要求都是戰略方面的，我們最大的職責就是執行。另一方面，在部門間的討論大多是戰術性的討論，應該摒棄自己的成見，悉心傾聽下屬的聲音，并通過深入的理性思考，對我們認為理所當然或順理成章的一些經驗、工作程序、方法或假設提出質疑，借以發現隱藏在事物背后的真正規律。再者，就是我們面對社會上的一些政府官員、業主及其他人士，要遵守禮儀，保持熱情與專注，既要表示出我們的專業性和誠信度，又要有操守并保守企業的機密，努力營造一個合理、良好的氛圍，推進工作不斷深入。

? ? ? ? 6、持續更新和不斷修煉

? ? ? 《高效能人士的七個習慣》的最后一個習慣是持續更新，《第五項修煉》對于改善心智模式要求不斷修煉，因此，兩本書都闡述出改善心智模式歸根結底只能靠自我的持續“修煉”，他人無法替代，外界的條件也只是一些促進或激發因素。持續“修煉”是改善心智模式的不二法門。讓自己產生覺察，而覺察是改變的前提。我們不但要向孔子所說的“生而知之”、“學而知之”和“困而知之”，還要通過新的視角去獲得和解讀新的資料，而新的資料是生成新的心智模式的必備原材料。自我持續“修煉”的過程，是一個學習過程，而且學習也貫穿于改善心智模式的全過程之中。

? ? ? ? 我們每個人都有心智模式，我們每時每刻都受心智模式的影響。如果不能駕馭心智模式，我們就會成為“心智的囚徒”；善于駕馭并改善心智模式，我們才能成就“全新的自我”，在新的崗位和挑戰中，取得新的成功。

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