霓喜一生跟過三個男人，但他們都不是她法律意義上的丈夫。跟每個男人都過不到頭，這簡直就是霓喜的宿命。

霓喜一生最渴望一個給自己安全感的婚姻，可是孤苦無依的生存環境、出賣身體的姘婦生涯，決定了她一生如浮萍一樣活著，無根可靠，但同時，她卻又活得如野草般卑賤又強勁。

有時，我很同情她，有時，我卻又覺得我不配同情她。

01 童年的陰影

霓喜出生于廣東農村一個偏遠農村的窮人家庭，幼年就被抱養出去，甚至可以說是被賣掉。

跟著養母，霓喜的童年生活里全是受虐待的痛苦和恐懼，被虐待、打罵的叫喊聲穿過悠長的歲月跟隨著她。

在她的記憶里，廣東的窮人經年穿著黑色衣服，是那種令人抑郁的黑土布。后來霓喜一輩子恨黑色，對于黑色有一種忌諱，因為它代表貧窮與磨折。

住著陰暗潮濕的黑房子，空氣里漂浮著潮濕的腳丫子的臭味，橫七豎八睡滿了面黃肌瘦的女孩子……少吃沒穿、整天挨打、挨餓的陰影一直縈繞在心上。

悲慘的童年遭遇是她一生都想要逃離的噩夢。

后來，霓喜長大了，養母把她賣給了印度人雅赫雅，由此，她走進了富裕的城市香港，逃離了農村那種貧窮的黑，開始了一生的對安全和富裕生活的尋找。

02 姘婦生活

14歲霓喜被養母以120元賣給了印度人雅赫雅。雅赫雅在香港討生活，今年三十來歲，白手起家，成為香港殖民地一個中等綢緞店店主。

雅赫雅的發家之路走得很艱難，因此把錢看得很重，偏于慳吝。

這樣的兩個人，原該有一些共同語言，互相同情，互相扶持，把日子過好才對。

可是偏偏不是這樣。

霓喜當是只有14歲，只不過是個孩子，剛接觸到城市的生活，以為一切都好了，她想要一點小小的享受，一點零用錢與一份自尊心。

瑞士心理學家榮格說過一個詞語“陰影”：不能在陽光下呈現的心理，最后就會躲入陰影中，但它不會消失，而是會以人們不能控制的破壞性的方式出現。

霓喜就是如此。

在綢緞店，霓喜很能干，粗活細活一把抓，天天辛苦操持，再加上生兒育女，這一過就是12年。她渴求雅赫雅能給自己婚姻，希望通過婚姻的穩定關系換取長久的生存保障。

霓喜的心里話是這樣的：哼，你不稀罕我，稀罕我的多了去了！

隨著年齡的增長，霓喜出落得風騷美麗，臉上的顏色，紅的紅，黃的黃，像摻了寶石粉，有閑空時往門口一站，里里外外的人都被她迷得七葷八素。霓喜有一個本事，就是可以隨時隨地跟男人打情罵俏。只要受了雅赫雅的氣，她就用這種方式維持自己的自尊。

雅赫雅當初買霓喜，無非是家里需要一個女人，通過買賣的方式既省錢又省麻煩，后來見霓喜能干，長得也出眾，也曾想拿她做正妻看待，后來，發現霓喜脾氣不好，也就不敢透出這層意思，久而久之，看穿了霓喜的為人，這層心思也就淡了。

霓喜說到底不過是一個買來的傭人和最好的床上用品（簡稱家奴和性奴），可以任意驅使和打罵的；霓喜只該夾起尾巴做人，哪配有脾氣呢。這是男人的心里話。

一次霓喜在雅赫雅洗澡時逼婚，雅赫雅只是說笑，顧左右而言他，霓喜氣得把一壺滾水澆向雅赫雅。雅赫雅從浴盆跳出來，趕著霓喜踢了幾腳。結婚之事最終不了了之。

從此之后，霓喜也有點灰心，只能更頻繁地和隨時隨地遇到的男人調情；雅赫雅也和一個姓于的寡婦牽扯不清。兩人互相看不慣，就借著有的沒的找茬吵架。就這樣，兩人三日一小吵，五日一大吵，家里不得寧靜。就這樣同床異夢，霓喜不知道自己的好日子眼看也快到頭了。

這天，于寡婦來店里看綢料，霓喜逮著機會大鬧。

霓喜早躥了出去，拳足交加，把于寡婦打得千瘡百孔，打成了飛灰，打成了一股煙，一股子氣，再從她那邊打回來。

這一場好鬧，只鬧得天昏地暗，日月無光。

結果呢，霓喜被雅赫雅驅逐，連最后一點尊嚴的殘渣都不給她留。

霓喜收拾東西時看見了當初自己隨身帶的藍底小百花土布包袱。她想起來自己的童年，她一直努力想忘掉的童年。

水鄉的河岸上，野火花長到四五丈高，在烏藍的天上密密點著朱砂點子。

記憶里那一片黑色的貧窮的海洋向她涌過來。挨打挨餓睡不夠的日子，這些年她竭力忘掉的一切，其實一直在記憶深處。

童年的陰影膨脹開來，成為一個幽深的黑洞，吞噬掉霓喜所有的希望，讓她恍惚間懷疑自己還是從前12歲的怯生生的小女孩，12年的生命只是刺目的空白。進無處進，退無可退，她只是一叢無根可依的浮萍在命運的漩渦里漂浮跌宕，很快跌入了第二段雷同的關系。

在這段關系中，霓喜屬于姘婦。她本有機會轉正，奈何，她的風流放蕩讓她失去了機會。因為沒有愛，再加上她年齡小不知道珍惜，不知道收斂，最終導致被無情驅逐。如果她是一個溫良謙恭讓的賢妻良母，這個結局有沒有可能改寫？

03 小妾生涯

57歲的竇堯芳是藥材店老板，看中了霓喜的年輕、豐腴、美麗，想在霓喜身上補償自己已經沒有的青春。因此，特地差伙計崔玉銘去說和。

竇堯芳，是一個瘦長老頭兒，平平一張黃臉，沒有留胡須。

霓喜很快搬了來，和竇堯芳住在一起。所謂老夫少妻，這老頭天天寵著霓喜，把霓喜的脾氣慣得一天盛似一天。

竇堯芳心疼這個美麗女子，吃喝穿戴、一應具有，把老婆孩子也都送回農村去了。

霓喜日長無事，以前干慣了活的，如今有人伺候，過起了飯來張口，茶來伸手的生活，心里閑得有點不耐煩，反而想起雅赫雅的好處。

霓喜狗改不了吃屎，離了男人就活不了。幸虧眼前有個崔玉銘可以偷摸捏捏手親個嘴的，天天和崔玉銘打得火熱。竇堯芳看在眼里，記在心里。他已經活了半輩子了，什么事不明白。但是，他也不和霓喜吵，而是偷偷安排了一切，把一個分店給了崔玉銘。

竇堯芳說：你放心，我在世一日，不會委屈了你。我死了，也不會委屈了你。當初你跟我的時候，我怎么說來？你安心就是，我自有處置。

表面上，他和霓喜你敬我讓，恩愛愈深。再加上兩人又生了兩個孩子。所以，霓喜也有一股迷之自信，她自信拿住了竇堯芳。

她曾經對自己手下的傭人放狠話：我要他坐著死，他不敢睡著死。

竇堯芳生病了，眼看不起，霓喜被他表面的深情騙得一愣一愣的，衣不解帶服侍他。

很快，竇堯芳死去。霓喜找到崔玉銘才知道自己被這老頭子擺了一道。老頭子給了崔玉銘一個分店沒錯，但是也給他娶了親。

本來，霓喜想著跟竇家人回鄉下，給竇堯芳守寡。然后憑借自己的美色把竇家家族的男人一個個拿下，到那時再做打算。

可是，農村……霓喜深藏心底的童年記憶被翻出來。

在那無情的地方，野火花高高開在樹上，大毒日頭照下來，人身上粘著汗酸的黑衣服……非回去不可嗎？霓喜對自己生出一種廣大的哀憫。

從這里可以看出，霓喜對于黑色有一種本能的恐怖，恐怖到，有一種剛修為人形卻瞬間被打回原型的驚恐。

想著城里的生活，霓喜有一種做夢的感覺，如今隔著生死，她有一種凄涼的感覺。

她在人堆里打了個滾，可是一點人氣也沒沾。小說中有這樣一句話：她自己也是單純的肉，女肉，沒多少人氣。

最終霓喜選擇帶了自己的的四個孩子走出竇家，背一個，抱一個，一手牽一個。

在這場做妾的生涯中，霓喜不識人心，最后被竇堯芳擺了一道，霓喜被趕出家門。

有人說，竇堯芳太壞了，他表面上對霓喜深情款款，背地里邪惡冷酷，死后任由家人把霓喜掃地出門。但是，我們也要看到霓喜的毛病，她身處富貴華麗的生活，金燦燦的金首飾戴了一頭。卻不知涵養自身，整日和崔玉銘打情罵俏，這正是自作孽，不可活。

沒有愛的人，只能抓住一點男人的體溫，所以，她需要和男人調情，表明自己是活著的。

就這樣，霓喜帶著四個孩子出去租了房子，也不管家里兒啼女哭，烏糟一團，她穿的山明水秀，每天出去串門子。

這是忙著找下家呢，很快霓喜的生活中迎來了第三個男人。

04 情婦生活

這年霓喜31歲，有點顯老了。女人在這個年齡上，反而分外嬌艷。霓喜也是如此，嘴唇分外的紅，眼睛格外靈活，精神流爍，長相比20歲小姑娘是粗糙了一些，但是增加了刺激性。

很快她就搭上了小姐妹的主人湯姆生。湯姆生是個英國工程師，表面上是個紳士，實際上非常吝嗇，有很多女朋友，但他對于謎一樣的中國女人有著濃厚的興趣。

他竟然喜歡上了粗俗的廣東女人霓喜。

他這樣跟霓喜說：你知道嗎，有種中國點心，一咬一口湯的，你就是那樣。

他說的就是灌湯包嘛。用這個比喻來形容霓喜，還真是很形象。

很快湯姆生就給霓喜租了大房子，屋子里塞滿了家具，各樣東西都鮮明奪目，連臺燈與電話也穿著荷葉邊的紅紗裙子。就在滿當當的家具中，霓喜的心靈得到前所未有的滿足。

霓喜的年歲見長，漸漸發胖，黑紗衫里閃爍著老粗的金鏈條，嘴唇紅的悍然，渾身也帶點悍然之氣。湯姆生十分驚訝地發現，自己的愛好與普通的水手也沒有什么分別。

在湯姆生在一起后，霓喜的孩子一律送入幼稚園，而且全部入了英國籍，夏天他們就去日本度假。湯姆生不許她姓自己的姓，另送了個相仿的賽姆生的姓給她。大家就稱呼她賽姆生太太。

霓喜過得恣意，好日子一個接著一個，她生了女兒屏妮，湯姆生非常疼愛，霓喜自覺地位鞏固，對他的管束略有放松。沒想到，湯姆生回英國休個年假，就結了婚。

就這樣，霓喜的第三個男人以一個混血女兒和五千塊支票結束了。她去鬧過幾次，但終究沒有法子挽回。

這段時間，雅赫雅的表弟發利斯三天兩頭來她家，忽然不來了。一位老相識的印度婦人上門來替發利斯說媒，霓喜笑了。她想，她還是美麗的，男人靠不住，錢也靠不住，還是自己可靠。

她伸直了兩條胳膊，無限制伸下去，兩條肉黃色的滿溢的河，湯湯流進未來的年月里。

霓喜以為發利斯這么多年一直和她若即若離，到底對她是意思的，卻沒想到發利斯看上的是她的大女兒——13歲的瑟梨塔。

霓喜猛然意識到自己老了。

其實這年她才不過只有37歲而已。

這段和湯姆生一起的日子，霓喜有錢有閑，但她沒有做到涵養自身，通過學習讓自己真正成長為令湯姆生著迷的那種中國神秘女人，最終還是竹籃打水一場空。

05 寫在最后

在生物學意義上，霓喜曾經結婚多次，可是從律師的觀點看來，她始終未嫁。

在每段關系中，霓喜都是有機會改變自己和男人的關系的，但是，她使錯了力，最終導致南轅北轍，竹籃打水一場空。

在那個父系社會里，女性地位低下，沒有獨立人格和思想，也不具備獨立的經濟能力。很多女性選擇嫁雞隨雞嫁狗隨狗，把婚姻作為籌碼換取生活保障。

而霓喜因為頭起的不好，在第一段買賣關系中喪失了追求正常婚姻的資格，導致其后只能淪陷在一段段姘居關系中靠出賣身體獲取生活資料。

年輕的霓喜成為美貌的商品，性成為她維持和男人關系的唯一紐帶，性也成為她唯一的價值。

張愛玲說過：對于這個世界她要愛而愛不進去。她需要男性的愛，同時也要安全，可是不能兼顧，每致人財兩空。

霓喜是作為商品立足人世的，唯一的出路是嫁一個有錢男人，在婚姻的安全島上名正言順靠男人的施舍來生活，可是卻被一次次欺騙、遺棄，她那些生物學意義上的男人們甚至都不敢和她合一張影，唯恐日后被她訛上。

但是霓喜本質上仍是勤勞善良的，不管生活多么艱難，她始終不曾遺棄她的孩子，而是勇敢擔起了母親的責任。

她一次次掙扎在痛苦的泥淖，但卻始終不放棄，即使被冷酷的生活撞得頭破血流，她也不退縮。

她就像一棵卑賤的野草，勇于直面慘淡的生活，散發出強勁執著的生命力。

在她60歲時，因為香港淪陷于日本人之手，兒女們都進了集中營，她每月省吃儉用，精心打算盤點，給兒女們寄罐頭食品。

作為母親，她的大氣和無所畏懼稀釋了她在三段姘居關系中猥瑣的成分，也賦予她善良的光輝。

無論是艱難求生，還是恪盡職守撫育孩子，霓喜一直在努力地活著，掙扎著奔向一種有情感有溫度的真實生活。在這個過程中，她身上閃耀出野草般強勁的生命火花。這一點無論如何是值得贊美和肯定的。