「形神」療愈乍聽之下很玄、很酷，但它不是什么新的療愈法，而是中國傳統中醫對療愈的理念：
形，指的是外在的形質，形質并不單是身體的健康情況，更包括了一個人整體外在所表現形態。
神，不是宗教信仰的偶像，外在的神圣之存有。而是指人的心理運作，在中醫理念中，＂建立信仰＂也是身心療愈的方法之一。
中醫認為人生最完美的境界是能＂頤養天命＂，而達成目的的關鍵在于＂形神俱存＂，讓內在情志活動和外在行為能達到一致，使心理和身體都在健康狀況，以致壽終正寢。
生命會有種種的＂苦＂皆來源于內在和外在的不統一，歸納起來有兩類：
１心理無法與身體自然衰敗同步：身體衰敗是一個自然現象，但心理不愿意接受這一現象而感受到痛苦。
２心理不健康致使身體衰敗：因心理的不健康，使身體（健康和言行）無法在正常運作的狀態，進而影響個人生存和社會關系。
因此在形神理論中，認為藉由調整心身運作使之健全，不但可以使身體健康、預防疾病，更能使言行端正、創造良好生活質量，擁有幸福的人生、安享天年。
在療愈技術上，形神理論認為＂氣＂是身心運作的本質，主張內外兼治，外者以方劑、飲食、起居、環境來調理，內者透過對宇宙生命的體察，建構清靜自然的生命態度，回復到「天真」的境界。
人能「天真」，自能運行真氣，內存真神，頤養真人，達到終極完善的生命境界。
