這是我身邊的一個故事：
她與丈夫關系不好，越來越無法與丈夫溝通。曾經兩人是大學同學，自談戀愛，與丈夫一個單位，丈夫的工作是自己家人幫安排的。但丈夫后來強烈要求調動工作，兩人工作不在一起了，自己完全走不進丈夫的交際圈，不了解丈夫在和哪些人交往，自己和他沒有了共同語言。她還發現，丈夫有了外遇，這是最無法原諒的。她在家中比較強勢，丈夫的一切基本都要依靠自己的支撐。她一直覺得自己對丈夫付出很大，但丈夫不但沒有給自己多少回報，反而背叛，她一直想和丈夫離婚。
這在所有人眼中本應最幸福最穩固的浪漫小夫妻卻走到了離婚邊緣，這背后的推動力或夫妻關系的破壞力來自哪里？因何而生？
夫妻關系要實現和諧，就必須注意兩性關系的基本法則，違背了這種法則，一切愛的行為，可能帶來的結果都是對另一方的傷害，一切愛的維護，可能都會造成另一方的逃避。
夫妻關系法則一：
女人必須是女人，男人必須是男人。
這分明是句廢話，但仔細看我們的現實，有多少夫妻雙方，女人是女漢子，很爺們兒，男人很陰柔。
在朋友的這對夫妻關系中，她曾表示自己母親在家中很強勢，處于家中的主導地位，爸爸則處于弱勢。很顯然，她的夫妻關系繼承了她父母的夫妻關系。
做為女兒，出于對母親的忠誠，她越越來越像母親，她充分地繼承了母親的強勢風格，但更關鍵的是出于對弱勢父親的忠誠，她身上出現了較強的男性作風，以此彌補父親的陽剛。從某種角度上說，她作為妻子，在家庭關系中表現出的卻是男人——一個丈夫的角色。那么一個家庭中，本是正常的夫妻兩性關系，卻儼然成了兩個男人的關系，這必須使得丈夫想要逃離。
她自己是家庭的支柱，丈夫的工作都是自己家人安排的，如果沒有自己，丈夫將會一無所有。從這里我們可以看出，這一對兩性關系是錯亂的，這也是兩性關系出現問題的根源——男人不像男人，女人不像女人。有許多戀愛雙方，談著談著出了問題，尤其是在結婚后出了問題，往往是在婚后突然發現，自己娶回家的老婆，竟然百分之八十的性格成分是爸爸的，是一個男性的，自己娶回來的太太竟然越來越沒有女人味，如果做為丈夫想表達得強勢一點陽剛一點，一定會帶來較大的夫妻沖突，于是丈夫只有忍讓，漸漸越來越不像丈夫。
夫妻關系法則二：
夫妻兩性關系一定要是一個女人和一個男人，而不能是一個女人和一個男孩兒，或者一個女孩兒和一個男人，或者是一個女孩兒和一個男孩兒。
因這這樣的夫妻關系會越來越像親子關系，或者說，夫妻間可能類似于一種父母與孩子的關系，自己娶回家的老婆不是老婆，越來越像是娶回一個媽或者是一個女兒，同樣妻子嫁的丈夫不是丈夫而是爸爸或者是兒子。于是夫妻間便常常出現一方無原則地向另一方索取的傾向，造成一方對另一方只有付出施與，形成施與受的失衡。
這對夫妻，做為妻子，并沒有回到一個妻子應有的位置上，她站在一個家庭中的最高位置上，是一家之長，她牢牢掌控著家中的一切，包括她丈夫的工作、事業、人際關系，她的丈夫一旦自己轉了工作，人際關系脫離了她的了解，于是她便開始覺得自己在家中的地位動搖，其實他們的組合，可能本身就注定一重悲劇，但更重要的是，他們都不知道如何做丈夫，如何做妻子，他們的組合是一個媽媽與兒子的組合，是一個將兩性關系轉化成親子關系的組合，是一個施與受失衡的組合，當然如果妻子明白如何做妻子，那么她的丈夫也會有可能明白如何做好丈夫。
夫妻關系法則三：
夫妻關系中，女人跟隨男人，而男人為女人服務。
在一個家庭中，女人跟隨男人，這樣的家庭關系一般會更加的和諧，這一點特別符合中國傳統文化中的家庭模式，對于強烈主張男女平等的夫妻關系來說，有點不好接受，會認為這種思想是一種倒退，但大量的事實卻告訴我們，女人跟隨男人，更符合道的法則。
在這里需特別強調的是，這個跟隨，不是簡單的服從，而是要學會去榮耀自己的丈夫，去成就自己的丈夫成為一個頂天立地的男人，支持他協助他成為家庭的支柱，因為這是一個男人本應有的家庭角色與地位。而女人的本性是陰柔，是哺育，是愛的滋養，女人要將自己的地位放低一些，女人的愛像大海一樣承載、包容，而男人的本性是陽剛，是擔當，是保護。
這樣的男女組合起來的家庭，一般他們的兒子會越來越像父親，成為男子漢，他們的女兒會越來越像母親，成長為真正的女人，這樣的家庭當然會和諧；如果女強男弱組合成的家庭，其關系就要復雜得多，首先丈夫在家中得不到榮耀，感受不到尊重，男人難免會產生逃離家庭的意識，他往往會從家庭之外別的女人那里尋找到男人的自尊，而這樣家庭里的女人成為整個家庭的主要擔當者、保護者，她們會將全部心力投入到工作中，為家庭創造財富，這樣母親會更加忽略丈夫與孩子，而且還會認為自己為這個家庭負出太多太多，她會不斷地要求丈夫與孩子去滿足自己的愿望，如果一旦得不到滿足，這個母親就會覺得家人對不住他，這樣的女人在家中，會有強烈的控制欲望，會要求家中所有的人都要聽從自己的指揮與管理，而我們知道，強烈的控制，只能會造成家庭的叛逆與背叛；更重要的是，這樣家庭中成長其來的男孩子會越來越像他的軟弱的父親，同時對抗強勢的母親，而女兒性格會男性化，這為孩子成人后的婚姻或走向同性戀埋下隱患。因此說，兩性關系中，女人要做回女人，要找到自己的位置，有了正確的位置，才有正確的關系。
古人講的“女子無才便是德”，現在人認為這是封建造糟粕，但從某個角度看這何償不是古代女人最大的智慧？試想古代女子，特別是大家閨秀，她們從小受到嚴格的家庭教育，琴棋書畫、詩書禮儀無不精通，如果真是女子無才便是德，那么為何古代那些門閥大家還要求他們的千金如此學習？所以，這只能說明是今人的一種誤解，女子有才，而在丈夫面前卻能藏才隱志，“躲”在丈夫身后，做助手、做參謀，而不是在丈夫面前指手劃腳，取代丈夫主導家庭的涉外事務，這才叫“相夫”。同時，女人的主要任務是“教子”，一個離開了母親“教”的孩子，他會感受不到家庭的幸福與親情之愛，那些天天忙于事業的母親們，他們的孩子往往會存在著這樣那樣的心理問題。
因此，“女子無才便是德”是一種大智慧，不是真的要無才，而是女人要跟隨男人。
而“男人要服務女人”，這是夫妻關系中更重要的一層關系。這與“女人跟隨男人”并不矛盾，而是互相依合的。
“男人要服務女人”，就是男人有責任為女人付出，保護女人，一個不能保護自己女人的男人是可卑的，他要能讓自己的女人生活美好，在女人面臨危險的時候能拯救女人，愛護女人。這樣，夫妻關系的愛便實現了一種平衡，這種愛的平衡才會使家庭關系更加和諧，這樣家庭中成長起來的子女才會更加安全、健康，才會真正懂得什么是幸福。
孩子的幸福觀不是父母教出來的，而是父母活出來的，父母要為孩子活出一個幸福的典范，孩子才會幸福甚至比父母更加幸福。
而這對夫妻關系是一種倒置的關系，妻子對丈夫起著絕對的支撐作用，而不是“相”的作用，妻子對丈夫有著強烈的控制欲望，同時不斷地要求丈夫要回報自己、滿足自己，丈夫會覺得在妻子面前自卑、不自由、沒有一個男人應有的尊嚴，這使他最終做出了跳槽的決定，不想再與妻子同一個單位工作，想要逃離，也最終促使丈夫出軌，背叛。后來還曾了解到，她丈夫曾有過一次自殺行為。可以想像這樣家庭中的男人內心是多么的痛苦。
夫妻關系法則四：
兩性關系中如果出現了背叛，犯了錯誤，往往使家庭關系進一步惡化的不是肇事者，而是受害者。
這個觀點在個家庭中表現得非常突出。丈夫因為種種原因范了錯，嚴重地傷害了妻子，丈夫應當得到應有的懲罰，而如果丈夫沒有為此埋單，妻子會使這段關系一步步地徹底地走向決裂。這里的關鍵是妻子不知道如何讓丈夫得到懲罰，使雙方的愛平衡回來。從某個角度說，妻子也去讓自己出軌一次，未嘗不是一種平衡的辦法，但這當然不是我們提倡的。如果我們留意，會發現在生活中，或在電視劇中，當一個男人在外做了一件對不起妻子的事情，男人回到家后會表現得特別好，會對妻子突然地關愛有加，這是因為這個男人內心深處產生了一種負疚感，他很想做一些彌補，這其實也是一種愛的平衡。如果妻子得知丈夫在外做了錯事，首先要想到讓丈夫做一些付出，比如花費一筆不小的資金為自己買一件禮物作補償，千萬不要輕易原諒，因為原諒是一種高傲，是一種自以為是的表現，原諒會使對方意識不到自己的錯誤，最關鍵的是永遠無法將愛平衡回去，家庭中很多嚴重的事件都是因為這種愛的無法平衡而最終促成的。
因此說，維護好兩性關系是一門大學問，它關系到家庭和諧、關系到個人幸福乃至個人命運，更關系到孩子的成長發展。而要維護好兩性關系，一定要注意夫妻間施與愛的平衡，只有平衡有序，明確自己的序位關系，夫妻才能成為夫妻，而不致淪為親子關系，同樣男性或女性力量的缺失，也是兩性關系不和諧的一個重要原因，在這個家庭里，女性表現出了強烈的男性意識，成為了家庭的保護者、拯救者。此外影響兩性關系的還有墮胎的影響，對待雙方父母的態度，生育期間的分歧，還有對彼此所見的授受程度，這些都會影響到兩性關系的和諧。
