真正有意義的，是歷經時間過濾，沉淀下來的
01
在工作中，大部分時間，我們會看上去很忙碌，不過等過了一段時間，回過頭再看，好像也沒做什么。
只有真正有意義的事情，才能夠經受得住時間的考驗，經得住時間的過濾，沉淀下來。
聞思修也是這樣的，當我們經歷了一段時間的聞思修之后，就要回過頭來反觀自心，看看自己的變化在哪里？得到了什么？又失去了什么？
哪些是通過聞思修沉淀下來的？哪些還僅僅停留在表層，未能深入？原因是什么？哪些是理解了，卻做不到，未能融入心相續的？原因是什么？
最后，一定要讓佛法沉淀下來，變成呼吸間就能感受到的、存在的東西。也可以理解為氣息或味道，這個人，有一種出離的氣息、有一種慈悲的氣息、有一種空性的氣息、有一種清凈的氣息等等。
02
就像打磨一件玉器一樣，我們要向玉器本身動刀子，實修中，我們的自心就是這件玉器，所以，不要心疼自己，刀刀都要落在心坎上，才有用啊！
所以，無感的聞思修行，基本上就是沒用的聞思修行。沒有入心、沒有對心相續起到任何變化的聞思修行，也是無效的聞思修行。
大家要在實修上，堅持以終為始的原則，用沉淀在心相續中的狀態，來檢視聞思修行的程度，不到位的，一定要更加努力，更加精進。
大家千萬不要認為是我在修行，我要怎么樣，基于這個我作為主語的一切起心動念，都要拿掉、砍掉、消滅掉。
要把這個我、這個心，作為賓語，作為改造的對象，作為那塊兒玉，好好打磨。這樣做，叫做修心。修著修著，就明白了諸法無我，也就用不著那個我了，起心動念，都是利益眾生，成就佛果。
03
在深度上，除了思維，沒有更好地辦法。我們可以參考學習金字塔的理論。通過閱讀，只能夠保留知識的10%，通過聲音和圖片，可以達到20%。
通過示范，可以記住30%；通過小組討論，可以記住50%；通過實際演練，可以達到75%；通過教別人，或是馬上應用，可以記住90%。
在教別人方面，正是佛法所說的，法布施，往往能夠最大程度的得到法，受益于法。我們要嘗試講述佛法，利益眾生。
當然，一開始最常用的方法，是合上書，把佛法講給自己聽，或者是寫下來，寫給自己看。
在這里，問題是非常重要的，因為我們自己的問題，往往就是自心不能融入佛法的地方，也是需要轉念、需要改變的地方。
04
在馬上應用方面，就是佛法里所說的，聞法即投入實修，即開始應用佛法。沒有什么比使用佛法，更重要的了。
這和開車一樣，雖然我們會開車，但是很久不開的時候，再一開車就會生疏。
當我們圓滿了十萬遍、百萬遍、千萬遍心咒的持誦之后，本來已經將法融于心了。如果我們很久不再念了，不去串習，也會隨著時間的推移，變得生疏。
所以，沒有什么比使用我們熟悉的佛法，去利益眾生，更重要的事情了。因此，遇到可以使用佛法的場景，我們應該感到高興。
回到前面所說的，真正有意義的事情，是我們要在每一個當下，把所有的法，一切法，都折現到當下，折疊進當下。
在人間合十
2019.7.1
