800年的楚國(guó)和周朝的歷史幾乎差不多,楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那可是絕對(duì)的強(qiáng)國(guó),然而楚國(guó)初期創(chuàng)業(yè)之艱辛你絕對(duì)很難想象。據(jù)傳楚國(guó)人的祖先是火神祝融,楚國(guó)人最初還是生活在中原地區(qū),和秦國(guó)人的祖先善于養(yǎng)馬所不同的是,楚國(guó)人祖先的強(qiáng)項(xiàng)是生火和保留火種。這怎么就算是強(qiáng)項(xiàng)了?因?yàn)槟莻€(gè)年代既沒有火柴也沒有打火機(jī),火對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的重要性是巨大的,所以善于生火這就相當(dāng)厲害了,算是一門技術(shù)活了。
楚人一族是羋姓熊氏,其先祖為了躲避商朝的迫害而逃到了南方荊楚之地,族長(zhǎng)鬻熊因?yàn)樯朴谏鸬倪@門獨(dú)門絕技得到了當(dāng)時(shí)求賢若渴的周文王邀請(qǐng),成為了周文王的火師,為西周的建立下了汗馬功勞。
周成王時(shí)為了對(duì)鬻熊一族的人的付出表示感謝,周成王打算封賞鬻熊一族,此時(shí)的繼任族長(zhǎng)已經(jīng)是鬻熊的曾孫熊繹了。周成王封熊繹為子爵,楚國(guó)自此立國(guó)成為周朝的諸侯國(guó)。這對(duì)于熊繹和楚國(guó)人來(lái)說簡(jiǎn)直祖先的恩澤和上天的恩賜。同時(shí)周成王要舉行諸侯會(huì)盟,熊繹必須去周朝的都城鎬京述職。
雖然已經(jīng)是眾多諸侯的一員了,但是和其他諸侯國(guó)比起來(lái)楚國(guó)實(shí)在是太窮了。連一個(gè)像樣的貢品和去鎬京的馬車都沒有。楚國(guó)當(dāng)時(shí)貧窮的程度在《清華簡(jiǎn)》中的“鄀國(guó)盜牛”一事說得很清楚,這個(gè)故事說的是楚國(guó)建國(guó)后,在國(guó)都丹陽(yáng)好不容易建了一個(gè)占卜和祭祀用的宗祠類的廟宇,結(jié)果沒有一件像樣的祭品。
然而祭祀還必須要進(jìn)行,于是他們就去鄰國(guó)鄀國(guó)偷了一頭還沒有長(zhǎng)角的小牛,又怕鄀國(guó)小牛的主人找來(lái),就把祭祀放在了晚上進(jìn)行,稱之為“夕”。至此以后楚國(guó)人雖然不那么貧窮了,但是還是保留了不同于其他諸侯國(guó)的晚上祭祀的習(xí)慣。
由此可見楚國(guó)當(dāng)時(shí)的貧窮。現(xiàn)在國(guó)君要去鎬京,面見周天子,這可是天大的事,所以楚國(guó)人就舉全國(guó)之力為國(guó)君熊繹找來(lái)了貢品和馬車,貢品是楚國(guó)的特產(chǎn)桃木弓和苞茅草,馬車是兩匹老馬拉的柴車。就這樣熊繹提前一個(gè)多月就出發(fā)了。
穿過無(wú)數(shù)的崇山峻嶺和原始森林熊繹終于到達(dá)了鎬京,中原的一切在熊繹的內(nèi)心里產(chǎn)生了無(wú)比的震撼。熊繹停好馬車后發(fā)現(xiàn)自己的馬車特別顯得格格不入,就如同大家去開會(huì),別人都開著車,而你卻騎著一輛破舊的二八自行車,很是顯眼啊!
不僅如此,迎接的人還差點(diǎn)不讓熊繹進(jìn)入國(guó)都,等好不容易表明身份進(jìn)入國(guó)都后,熊繹卻沒有資格進(jìn)入會(huì)場(chǎng)參加會(huì)盟,周成王安排熊繹作為火師看守火堆、擺苞茅草、生篝火,就是一些服務(wù)人員干的活。各國(guó)的諸侯他也一個(gè)不認(rèn)識(shí),這些在熊繹的內(nèi)心里產(chǎn)生了巨大的刺激,更有甚得是當(dāng)時(shí)其他的服務(wù)人員告訴他,讓他干火師的工作還是周成王看在他先祖為周朝立下功勞的份上,否則就這個(gè)活他都沒資格干。
這些一切的一切在熊繹的心理刺激很大,熊繹內(nèi)心很自卑。一般的人自卑對(duì)于他們來(lái)說是罪惡的淵源,不一般的人自卑對(duì)于他們來(lái)說是動(dòng)力的源泉,熊繹顯然是屬于后者。對(duì)于周成王的安排熊繹首先表現(xiàn)出心悅誠(chéng)服,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的安排是英明的,就應(yīng)該這么安排。熊繹深切地體會(huì)到這都是楚國(guó)弱小的表現(xiàn),發(fā)展楚國(guó)建設(shè)楚國(guó)從此在熊繹的內(nèi)心里扎了根,不只是熊繹后來(lái)的歷代楚國(guó)國(guó)君都發(fā)奮圖強(qiáng),發(fā)展楚國(guó)。
后來(lái)大家都知道了,周朝王室是一代不如一代,最后幾乎沒什么存在感。而楚國(guó)是越來(lái)越強(qiáng)大,公元前704年,楚國(guó)第十七任國(guó)君熊通僭越稱王,自稱楚武王,想要與周天子平起平坐。公元前606年,楚國(guó)第二十二任國(guó)君楚莊王熊侶爭(zhēng)霸中原,率軍到達(dá)周朝都城洛陽(yáng),在郊外舉行閱兵儀式,還探問了周朝傳國(guó)寶鼎的輕重大小。楚國(guó)的實(shí)力從此如日中天。