最近了解到“霍金斯能量層級(jí)表”，很有趣。每一種情緒狀態(tài)都有對(duì)應(yīng)的能量指數(shù)，一般有抑郁問(wèn)題或其他心理問(wèn)題的人群都處于“負(fù)能量”的底層，來(lái)看看你的能量層級(jí)是多少吧~
一、關(guān)于霍金斯和能量表
霍金斯是美國(guó)的著名心理學(xué)家、靈性導(dǎo)師。他提出了一個(gè)非常著名的理論：
人類各種不同的意識(shí)層次都有其對(duì)應(yīng)的能量指數(shù)，人的身體會(huì)隨著精神狀況而有強(qiáng)弱的起伏。
愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程式 E=mc2（E表代能量、c代表光速、m代表質(zhì)量）告訴我們：物質(zhì)就是能量。大家都知道世界上的所有物質(zhì)都是由旋轉(zhuǎn)的粒子構(gòu)成，粒子震動(dòng)頻率的不同使得世間萬(wàn)物多姿多彩 、各不相同。
科學(xué)家曾經(jīng)測(cè)量過(guò)，人在不同的身體素質(zhì)以及精神狀態(tài)下身體的震動(dòng)頻率不同，也就是說(shuō)在不同狀態(tài)下我們體內(nèi)所蘊(yùn)含的身體能量和精神能量都大不相同。
基于此原理，霍金斯博士花了30多年時(shí)間進(jìn)行大量的測(cè)試和統(tǒng)計(jì)，提出“能量層級(jí)表”模型。
該模型將人的能量狀態(tài)分為17個(gè)層級(jí)，以能量指數(shù)200的勇氣作為劃分，向上為“正能量”層級(jí)，向下為“負(fù)能量”層級(jí)。
二、負(fù)能量層級(jí)表解讀
1.羞愧（恥辱）【20】
表現(xiàn)形式：害羞、退縮、內(nèi)向
這是接近死亡的能量，失去面子時(shí)，感到非人的絕望，恨不得直接消失。長(zhǎng)期的低自尊會(huì)自我攻擊，導(dǎo)致心靈和身體都受到嚴(yán)重的摧殘。
2.內(nèi)疚（自責(zé)、罪惡）【30】
表現(xiàn)形式：懊悔、自責(zé)、受虐狂、受害者情節(jié)
內(nèi)疚也可以表現(xiàn)為頻繁的憤怒和疲憊，無(wú)意識(shí)的內(nèi)疚也會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生，讓人有自殺行為的沖動(dòng)。
3.冷淡（絕望）【50】
表現(xiàn)形式：無(wú)助、絕望、生活的基調(diào)是悲傷
絕望意味著無(wú)助，需要有人幫忙提供幫助和能量，如果沒(méi)有，他們會(huì)覺(jué)得世界是如此凄涼沒(méi)有希望，失去生存的意志。
4.悲傷（懊悔）【75】
表現(xiàn)形式：悲傷、失落、情感依賴
大多數(shù)人在人生中都可能體驗(yàn)到這種狀態(tài)，有些人常年深陷于哀傷絕望之中，為此失去了朋友、家人、幸福。但悲傷比冷淡擁有更多的生能量，當(dāng)一個(gè)心理受創(chuàng)的人開(kāi)始哭泣，也意味著他的生活開(kāi)始改善。
5.恐懼（害怕）【100】
表現(xiàn)形式：認(rèn)為世界是危險(xiǎn)的、布滿陷阱的
恐懼限制了人格的成長(zhǎng)，壓抑了人性和創(chuàng)造力的發(fā)揮，所以需要高能量的領(lǐng)袖帶領(lǐng)他們逃離恐懼的奴役，這也是統(tǒng)治階級(jí)最喜愛(ài)的工具，但恐懼也是命運(yùn)的觸發(fā)器。
6.欲望（上癮）【125】
表現(xiàn)形式：心理上不斷地想要更多東西，嚴(yán)重時(shí)無(wú)法自拔成為比生命本身更為重要的渴望
欲望推動(dòng)了人類的發(fā)展，讓我們追求成就；欲望也是擴(kuò)張的能量場(chǎng)，會(huì)讓人們沉溺于癮癖和貪婪。
7.憤怒（仇恨）【150】
表現(xiàn)形式：憎恨、報(bào)復(fù)、對(duì)小事反應(yīng)過(guò)度、爭(zhēng)吵、好斗
憤怒源于欲望的挫折，挫折源于欲望的夸大，憤怒的人容易產(chǎn)生仇恨，仇恨對(duì)人生的各方面都有侵蝕作用。憤怒也是許多偉大變革運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，它也可能發(fā)展為建設(shè)性的能量，變成由壓抑飛往自由的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
8.驕傲（輕蔑）【175】
表現(xiàn)形式：感受到積極的能量
驕傲可以擺脫恥辱、自責(zé)、害怕的困擾，但驕傲僅是相對(duì)于較低層次而言感覺(jué)良好，如果它的負(fù)面效果是自大和否認(rèn)，這些缺點(diǎn)阻礙心智的成長(zhǎng)。驕傲是墮落的前奏，一旦外部條件喪失，膨脹的自我就有可能跌落到“羞愧/恥辱”這一底層。
三、正能量層級(jí)表解讀
1.勇氣（肯定）【200】
表現(xiàn)形式：有能力面對(duì)恐懼或克服性格缺陷、樂(lè)于嘗試新的東西
勇氣是區(qū)分積極和消極的關(guān)鍵點(diǎn)，這是探索、成就、堅(jiān)韌和決心的級(jí)別，在這個(gè)級(jí)別中，生命成為激動(dòng)、挑戰(zhàn)和刺激，人們能夠有效地處理和利用人生機(jī)會(huì)。由于成就導(dǎo)致積極的反饋，自信和自尊受到不斷的自我增強(qiáng)，這是生命力和創(chuàng)造力的出發(fā)點(diǎn)。
2.淡定（中庸）【250】
表現(xiàn)形式：自我感覺(jué)良好、有自信能力、很容易和人相處，對(duì)沖突、競(jìng)爭(zhēng)、怪罪不感興趣
這個(gè)級(jí)別能量變得非常積極，它開(kāi)始放棄較低級(jí)心智層次中的自我立場(chǎng)，低于250的心智級(jí)別傾向于把世界視為黑白、好壞分明的二元世界。淡定的人情緒不易受到干擾，達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)不再被看作受挫或被攻擊，不會(huì)去評(píng)判別人，不會(huì)想控制別人，想控制他們也很難。
3.主動(dòng)（希望）【310】
表現(xiàn)形式：真正地友好、樂(lè)于助人并貢獻(xiàn)社會(huì)、情愿面對(duì)內(nèi)心的沖突、主動(dòng)面對(duì)自己的缺點(diǎn)
這是通往更高能量級(jí)別的入口，主動(dòng)意味著人們已經(jīng)克服了內(nèi)心對(duì)生活的阻力，心智大開(kāi)，他們有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和從逆境中崛起的能力，能夠創(chuàng)造性地完成工作。
4.寬容（接受）【350】
表現(xiàn)形式：情緒平和、開(kāi)始意識(shí)到自我本身是個(gè)人生活體驗(yàn)的創(chuàng)造者、對(duì)自己承擔(dān)完全的責(zé)任
200以下的人們認(rèn)為個(gè)人的幸福或生活中的問(wèn)題是由外部環(huán)境和他人造成的，350級(jí)別的人認(rèn)識(shí)到幸福之源原來(lái)是自己的心智，愛(ài)不是別人賜予或者能夠剝奪的，愛(ài)是自我心智的創(chuàng)建。
寬容允許按照生命的固有本能投入生活，而不是消極地順從別人的意愿。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目，沒(méi)有扭曲和誤解；沒(méi)有興趣證明自己是對(duì)的還是錯(cuò)的，而是專心致力于解決問(wèn)題，長(zhǎng)期目標(biāo)比短期目標(biāo)更具優(yōu)先級(jí)。
5.明智（智慧）【400】
表現(xiàn)形式：能夠準(zhǔn)確迅速地做出決策、能夠理解錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系、層次和微妙的區(qū)別、抽象思維能力、概念化綜合化能力
這一級(jí)別的缺憾是不能區(qū)分符號(hào)與真實(shí)的界限，混淆主觀與客觀世界，限制了對(duì)因果關(guān)系的理解。“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，沉浸于概念和理論，失去了對(duì)基本點(diǎn)的把握，理性成了達(dá)到高級(jí)心智級(jí)別的主要障礙。
6.愛(ài)（仁慈）【500】
表現(xiàn)形式：無(wú)條件、永恒的愛(ài)，具備洞悉本質(zhì)的能力
大眾的愛(ài)是一種強(qiáng)烈的情緒條件，是脆弱并且不穩(wěn)定的。這種愛(ài)是一種精神沉溺和依賴，當(dāng)遭受挫折時(shí)，這種愛(ài)能轉(zhuǎn)化為憤怒和仇恨。不同于大眾的愛(ài)，這一層級(jí)愛(ài)的源泉不依賴于外部因素，而是生命的本能，是存在的自然的狀態(tài)，散發(fā)于心。因?yàn)閻?ài)的純凈動(dòng)機(jī)，它有提升他人和完成豐功偉業(yè)的能力。
發(fā)展到這個(gè)級(jí)別，問(wèn)題的核心成為主要的關(guān)注點(diǎn)，繞過(guò)理性，對(duì)問(wèn)題整體的直覺(jué)把握能力得到極大發(fā)展，合理只能應(yīng)付局部，而愛(ài)涉及整體。這種直覺(jué)能力，是無(wú)需順序邏輯推理而獲得的直接快速理解全局的領(lǐng)悟力。
愛(ài)是自我的擴(kuò)展，專注于成長(zhǎng)和美好積極的事物。它對(duì)待消極事物采取的是改善其本質(zhì)，而不是進(jìn)攻。這是真正幸福的級(jí)別。
7.喜悅【540】
表現(xiàn)形式：巨大的耐性、持久的樂(lè)觀態(tài)度、慈悲
當(dāng)愛(ài)變得越來(lái)越無(wú)限的時(shí)候，它開(kāi)始發(fā)展成內(nèi)在的喜悅，這是在每一個(gè)當(dāng)下，由內(nèi)在升起的喜悅。到達(dá)這個(gè)能量級(jí)的人對(duì)其他人有顯著的影響，他們持久性地關(guān)注，會(huì)帶來(lái)愛(ài)和平靜。
在能級(jí)超過(guò)500的人看來(lái)，這個(gè)世界充滿了閃亮的美麗和完美的創(chuàng)造，一切都毫不費(fèi)力的同時(shí)發(fā)生著，在他們看來(lái)是稀松平常的作為，卻會(huì)被平常人當(dāng)成是奇跡。
8.平和（安詳極樂(lè)）【600】
表現(xiàn)形式：內(nèi)與外的區(qū)分消失、感官關(guān)閉
在能級(jí)600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時(shí)空懸停，沒(méi)有什么是固定的了，所有的一切都生機(jī)勃勃并光芒四射，在這群人眼里，世界是和宇宙源頭進(jìn)化一起協(xié)同舞蹈的、不斷浮動(dòng)進(jìn)化的流轉(zhuǎn)。
頭腦保持長(zhǎng)久的沉默，不再分析判斷，觀察者和被觀察者成為同一個(gè)人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。
9.開(kāi)悟（正覺(jué)）【700~1000】
表現(xiàn)形式：意識(shí)與神性的合一
這個(gè)能級(jí)不再有個(gè)體與個(gè)體之間的分離感，取而代之的是意識(shí)與神性的合一。來(lái)到這個(gè)能級(jí)，不再對(duì)身體有“我”的執(zhí)著，不再對(duì)其有關(guān)注，身體成了意識(shí)降臨頭腦的一個(gè)工具，它的首要價(jià)值就是連接這兩者。這是非二元性的、完全合一的能級(jí)。
四、寫(xiě)在最后的話
1.關(guān)于開(kāi)悟
“開(kāi)悟”一直以來(lái)都是爭(zhēng)議很大卻又非常神秘的話題，但在我看來(lái)，這一點(diǎn)也不神秘。很多人以為開(kāi)悟就是成佛飛升，直接到達(dá)了生命的最高點(diǎn)了，其實(shí)開(kāi)悟只是真正人生的起點(diǎn)。
以霍金斯的能量等級(jí)來(lái)看，在【開(kāi)悟】之前，你所處的世界是二元性的；在【平和】前，你的內(nèi)心是存在對(duì)立的；在【喜悅】之前，你的喜悅是被外界支配的；在【仁慈】之前，你的愛(ài)是具有毀滅性的。
而宇宙造化出的能量卻是非二元性的，一切負(fù)能量的創(chuàng)造都來(lái)自人類的意念，人類的開(kāi)悟狀態(tài)就是回到了生命本源的狀態(tài)。在這之前，你所看到的世界是由你的主觀定義的，你甚至沒(méi)有真實(shí)的自我，那又談何真正的人生呢？你只是活著，你活在思維的控制下，你以為自己有自我意識(shí)，實(shí)際上只是被無(wú)意識(shí)的陳舊思維洗腦罷了。
人們把通往開(kāi)悟的過(guò)程稱為修行，于是有人專注佛法經(jīng)書(shū)，嘗試打坐冥想，但真正的冥想不是清空念頭，而是在生命中的每時(shí)每刻看清真相。
宗薩說(shuō)過(guò)：“讓心靈寧?kù)o根本不是佛教的目的，佛教的目的是了解實(shí)相，這是最重要的”。實(shí)相是生命的本來(lái)面目，那要如何看清？陸九淵說(shuō)了：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。切己自反，便無(wú)需向外去求。”
而開(kāi)悟中所提到的神性，我認(rèn)為是極強(qiáng)的共情能力，是以整體看局部，以本質(zhì)看現(xiàn)象。普通人看到的是一個(gè)人的人生片段，有神性的人則能從片段中看到出生和死亡。
2.關(guān)于能量提升
勇氣是生命力和創(chuàng)造力的出發(fā)點(diǎn)，但這勇氣卻是人們最難爆發(fā)的能量。擁有勇氣的人，可以從人生的消極區(qū)域躍進(jìn)到積極區(qū)域，這一步會(huì)是生存境遇的轉(zhuǎn)變。
積極到消極（勇氣部分）只能靠自己去提升，但在積極區(qū)間內(nèi)卻可以借助其他人的能量場(chǎng)使自己獲得提升。接觸更高能級(jí)的人，看更高能級(jí)的書(shū)，養(yǎng)一只可愛(ài)的小貓小狗。
人類天生會(huì)被更高能級(jí)的人吸引，這也是你開(kāi)朗、獨(dú)立時(shí)別具魅力的原因。
霍金斯能量層級(jí)看完了，你在哪一層級(jí)，又想到哪一層級(jí)中去呢？
