? ? ? ? 子路宿于石門。晨門曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而為之者與？
? ? ? ? 有一天，子路在石門這個地方過夜，旱晨起來，有一個晨門問子路，你從哪里來？子路說從孔先生那兒來。這個晨門說，就是那個姓孔的孔丘？那個明知道做不到，硬要做的人嗎？
? ? ? ? 這個晨門為什么這樣說？因為他本身就是一個隱士，很有學問，道德也好，對孔子就非常的佩服。古代有所謂的“小隱在山林，大隱于市朝”的說法。當隱士跑到山林中是小隱，是消極的，是孔子所謂的“辟世”“辟地”。而有些人一生在做官，在最后臨死時，才知他在當隱士，此即“大隱于市朝”。
? ? ? ? 大家為什么要當隱士？因為對時代沒有辦法。晨門自己是隱士，但他只是小隱，他對于孔子卻評價很高，認為他是大隱。就說孔子并不是不知道做不了，他是明知道做不到卻硬要做。
? ? ? ? 孔子為圣人，重心就在這個地方。孔子的難學之處也在這里。而如老子、莊子等很多學問高超、修養深邃的人，知道面前這個時代無可挽回，他們就退隱了。后來唐代有位知名的文中子，本名王通，寫《滕王閣序》的王勃，是他的孫子。他儒、釋、道三家的學問都通。在隋煬帝的時候還年輕，有志于天下，但到處碰壁行不通，看到當前的時代不宜施展才學，于是退下來講學，培養下一代，教化年輕的學生，傳播種籽。后來唐太宗的開國名臣，如房玄齡、杜如晦這一班人，都是他的學生，他的目的達到了。所以他死后門人都尊謚他為“文中子”。他也算是大隱于市朝了。
