撰文?|史晉、李安妮
編輯?|趙曉梅、張看看
圖片?|楊菲朵[微信公號(hào)：菲朵夜間飛行]
在印加薩滿的神話里，大地之母被描述為一對(duì)孿生姐妹，一個(gè)是慈悲的母親，永遠(yuǎn)以豐饒的金色——陽(yáng)光與麥黃來(lái)灑滿大地；另一個(gè)則是吞噬之母，只會(huì)用黑暗和死亡將世間籠罩。
女性能量作為坤性（陰性）的主要載體，猶如大地之母所呈現(xiàn)出的雙重性，既有孕育、愛與付出的慈悲特質(zhì)，也有壓抑、嫉妒、毀滅等陰暗面。
過度壓榨地球資源造成的浪費(fèi)和污染，
講求邏輯、速度、競(jìng)爭(zhēng)；
頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)與天災(zāi)人禍；
靈與性的分離；
急于成功、被肯定、容易焦慮；
很多女性變得野心勃勃，
都說明目前是個(gè)陽(yáng)亢的世界，過度張揚(yáng)男性能量。
今天便是一個(gè)極需女性能量的“她”時(shí)代。
不僅僅是女性自身，男性也同樣需要迎接自己與他人的女性能量，學(xué)習(xí)擁抱我們的陰暗面、身體及直覺。是時(shí)候，透過寧?kù)o、滋養(yǎng)和向內(nèi)探索，找到與生俱來(lái)的愛與智慧，達(dá)到每個(gè)個(gè)體的陽(yáng)陽(yáng)平衡。
在人類文明誕生之初的遠(yuǎn)古巫術(shù)時(shí)代，大地上的人們信仰并遵從“母親”的指引。那時(shí)的人們相信世間存在的萬(wàn)事萬(wàn)物都灌注著靈魂，所有生靈皆來(lái)自于大地之母，承其恩惠、受之庇佑，也任其擺布。
因而在那時(shí)，人們敬畏“母親”，也嘗試以各種努力小心翼翼地去理解和詮釋自然。
因?yàn)楹ε率ァ澳赣H”的恩寵，那時(shí)的人們很少突出“自我”，相反更順應(yīng)“大我”的召喚。人們懂得節(jié)制，相信一切從“母親”那里獲得的，無(wú)論是愛還是苦難，都意義非凡。人與人互敬互愛，在語(yǔ)言之外，溝通與交流更多地是依靠彼此間的感受。
“母親”的時(shí)代，
沒有律法，沒有教化，沒有制度，
有的只是對(duì)圖騰的信仰和崇拜；
與自然共處的日子里，
沒有化學(xué)，沒有機(jī)械，沒有科技；
有的卻是人對(duì)能量與生俱來(lái)的直覺和洞察；
信仰“大地”的聚落中，
沒有道德，沒有苛責(zé)，沒有規(guī)矩，
有的則是每個(gè)人對(duì)良心的敬畏與響應(yīng)。
作為自允為擁有最高進(jìn)化水淮的生命形態(tài)，人類曾驕傲地宣稱，我們托生于自然，卻在某種程度上必然會(huì)超越自然的存在，而從此由對(duì)“母親”的信仰轉(zhuǎn)為“父親”的宗教。
自此，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到了自我，也開始學(xué)會(huì)表達(dá)和維護(hù)自己的存在。姓氏來(lái)自并追隨于父親的家族，這一具有重要心理象征意義的特定規(guī)范標(biāo)志著“父親”的時(shí)代特性──對(duì)萬(wàn)物的命名。
石之為石，堅(jiān)韌鏗鏘；樹之為樹，為木之林；鳥之為鳥，自在高飛；河之為河，川流不息──所有這一切存在的意義，皆承于“父親”的命名。
在“父親”宗教的信仰下，人們?yōu)楦鞣N造物命名，大到天體、星球、或是國(guó)度、人種，小到花草、飛禽、走獸、蟲魚，甚至連元素也納入支配的范疇。由此，科技、知識(shí)、教育、律法、宗教和自我本身，在“父親”的教化和訓(xùn)戒下被推向極致。
時(shí)至今天，人類不再信仰自然，而是追尋力量與價(jià)值，雖然代價(jià)巨大。我們變得遠(yuǎn)離并開始質(zhì)疑靈魂的存在，轉(zhuǎn)而堅(jiān)信目標(biāo)和所謂人生的意義，縱使深陷迷茫……
在印加薩滿的神話里，大地之母是一對(duì)孿生姐妹，一個(gè)是慈悲的母親，永遠(yuǎn)以豐饒的金色──陽(yáng)光，麥黃來(lái)灑滿在地；另一個(gè)則是吞噬之母，只會(huì)用黑暗和死亡將世間籠罩。
其實(shí)，這既是人類對(duì)腳下大地的理解，同時(shí)也是每個(gè)生命眼中的母親。兒時(shí)的我們感受著來(lái)自母親無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，與此同時(shí)，我們也知道，這個(gè)“好媽媽”也不總是微笑，她也會(huì)落淚，甚至發(fā)脾氣！
但幼小的孩子怎么也不能接受“母親”不完美的事實(shí)。于是，在幻想中，“母親”被一分為二，其中那個(gè)“壞媽媽”被投放到了童年，化身為童話里的老巫婆，看守寶洞的惡龍，還有險(xiǎn)惡的繼母與皇后。
有人說，這種對(duì)于“母親”及“母愛”的不安，是內(nèi)心一切恐懼的源頭。但無(wú)論對(duì)一個(gè)人來(lái)說，還是對(duì)人類的集體存在而言，這一恐懼本質(zhì)上卻又都是成長(zhǎng)的動(dòng)力。
“壞媽媽”讓孩子明白，這個(gè)世界并沒有完美的愛，有的只是在困惑與勇氣中不斷長(zhǎng)大成人的自我。借由“母親”的另一面，人類懂得了，自然與生命之間，并非相互掌控與聽命，而是一個(gè)彼此理解、協(xié)調(diào)相處的過程。
撰文|史晉
古代巫師們認(rèn)為，能量如同白天不現(xiàn)身，夜晚才出現(xiàn)的月亮一樣，潛藏在萬(wàn)物之靈中；時(shí)至今日，化學(xué)家說能量是在反應(yīng)中被釋放；而物理學(xué)家卻認(rèn)為，能量被鎖在原子核內(nèi)，一旦將其打破，任何微小的粒子都能爆發(fā)出驚人的潛能。
到底何為能量，其有著怎樣的存在形式，又是如何被激發(fā)，喚醒，最終影響現(xiàn)實(shí)？大地之母如是說——所有的能量都是愛本身，而一切的形式都是愛的流動(dòng)。
接觸即傳遞
從最初來(lái)到世間，我們便每時(shí)每刻都生長(zhǎng)在“母親”的懷抱與滋養(yǎng)中。因此，最原始、質(zhì)樸的愛通過“接觸”而產(chǎn)生并在彼此間傳遞。“接觸”就像是一座橋梁、一個(gè)通道，愛借此流向、轉(zhuǎn)移或是被接受。
被扶住的肩膀更有力量，被輕攬的腰肢盡顯婀娜，被撫去淚水的面頰能回復(fù)笑容。哪怕只是來(lái)自陌生人的一個(gè)擁抱，也能瞬間將那種傾訴和被理解的意愿喚醒。
相似必相通
“母親”的愛，對(duì)于這世間的所有生命而言，都不曾有所區(qū)別。因?yàn)閻鄣谋举|(zhì)是盡情播撒與無(wú)所不在的滲透，只有身陷不安與戒備的心態(tài)，才會(huì)生成分辨的疆界和有條件的給與。真正自由而開放的愛，總是意圖打破界限，在彼此間尋求共性的相通和交流。
借助這種“相似”的過程，你可以只需放松地去表達(dá)自己、真誠(chéng)地回應(yīng)，便能很容易在關(guān)系中建立聯(lián)結(jié)；因循“相似”即能相通的原則，你便能更好地去理解他人，或是某一個(gè)群體，甚至是整個(gè)外在于你的世界。
至大之輻射
每一個(gè)生命都與那些超越生命本身的至大存在共存，因而沒有任何一種生靈是渺小的。我們每時(shí)每刻都沐浴在那些毫無(wú)界線且永恒延續(xù)的大愛之中。
日月星辰——
只要你用心感受，
便能獲得觀照，得到指引，獨(dú)享內(nèi)心的寧?kù)o；
山川、河流、微風(fēng)——
只要你用心聆聽，
她們便在那兒為你講述智慧，傳遞滋養(yǎng)，給你安撫；
……
讓你的心借由“母親”學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié)那些至大存在，愛便無(wú)所不在。
接引者之道
愛不是空談，更不是自戀的想像與心理投射。愛是實(shí)實(shí)在在的行為，是真切無(wú)礙的感受，是隨時(shí)可能相逢的不期而遇，也可能是醞釀已久的聚集和修通。無(wú)論愛以何種形式到來(lái)，你首先要做好準(zhǔn)備，使自身成為迎接與容納愛的容器。
你的生活、你的姿態(tài)、你的情緒、你的表達(dá)，以及你無(wú)所不在的內(nèi)心感受，都會(huì)營(yíng)造出這樣一個(gè)相應(yīng)的“場(chǎng)”——并以此迎接愛的到來(lái)。
撰文|李安妮
就像太極圖所展現(xiàn)的那樣，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，每個(gè)人都有男性能量，也都有女性能量。
現(xiàn)在是個(gè)極需女性能量的時(shí)代，并不是貶抑男性能量，而是說，現(xiàn)在是個(gè)過度“陽(yáng)”的世界，包括很多女性自身都遺忘了神圣的女性能量，這種靈與性的分裂，反映出全世界對(duì)于女性能量的壓抑。
另外一個(gè)看待陰陽(yáng)的角度可以用什么是母愛，什么是父愛來(lái)解釋，這是兩個(gè)不同但同樣重要的能量。
母愛主要的感覺是接納、允許、寬容、及自然地存在。母愛讓我們看見自己現(xiàn)在就擁有的價(jià)值，讓我們覺得被接受，能夠輕松自在地做自己。
父愛的主要成分是動(dòng)力與參與，以及主動(dòng)進(jìn)化。父愛讓我們知道有更多的成長(zhǎng)空間，可以變得更上進(jìn)，鼓勵(lì)我們不斷學(xué)習(xí)、改善與前進(jìn)。
雖然父愛與母愛這兩種能量我們都需要，但是現(xiàn)在的世界偏向過度的父愛，使我們總有靜不下來(lái)的不滿足感，以及充滿批判的完美主義。
我們都會(huì)覺得自己不夠好，充滿焦慮，一定要一直往前沖，要拼命，不能停下來(lái)，要成為一個(gè)“成功”的，被肯定的人。
這種過度的陽(yáng)，造成我們對(duì)自己與他人懷有嚴(yán)厲、著急、沒有耐心的態(tài)度。我們變得容易互相責(zé)備、無(wú)法忍受彼此且心胸狡窄。
首先，是對(duì)自己過度的“陽(yáng)”，接著是對(duì)周圍的家人、朋友、同事，進(jìn)而延續(xù)到國(guó)與國(guó)之間的沖突，嚴(yán)重到爆發(fā)宗教與爭(zhēng)奪土地的戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)世界缺少足夠的母愛，我們會(huì)把自己的身體乃至土地都視為物品，忘了它們是有感覺、有生命的，需要被尊重、愛惜與照顧。
同時(shí)我們也忽略了身體與土地的情緒，世界萬(wàn)物間的聯(lián)系，排斥并遺忘了生命比較稚嫩、脆弱、黑暗的那一面。這些都證明我們需要一個(gè)強(qiáng)大的陰來(lái)療愈現(xiàn)代文化中的不平衡。
十二種補(bǔ)充陰性能量的方法
陰能養(yǎng)陽(yáng)，陰陽(yáng)是互補(bǔ)的。如果你持續(xù)使用陽(yáng)性能量而沒有及時(shí)補(bǔ)充陰性能量，會(huì)感覺自己被榨干。以下是補(bǔ)充陰性能量的12種方法：
1.什么都不做，與自己待在一起，一邊呼吸一邊感覺身體內(nèi)細(xì)微的感受。
2.選擇喜歡的音樂，獨(dú)自忘我地跳舞，感受舞動(dòng)的身體，帶著意識(shí)動(dòng)你的身體。
3.花時(shí)間在大自然中，做園藝、散步、在大山中或者海邊靜坐、運(yùn)動(dòng)。
4.跟你感到自在的女人一起消磨時(shí)間，大笑并且做些讓你們感到開心的事情。
5.唱歌、跳舞、畫畫、寫詩(shī)、玩音樂、做陶藝，用自己喜歡的素材來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)。
6.練習(xí)瑜伽，靜坐。
7.做按摩。
8.泡個(gè)海鹽熱水澡，泡溫泉。
9.夜里十一點(diǎn)前入睡。
10.跟小孩子一起開心地玩耍。
11.花時(shí)間慢慢地準(zhǔn)備與享受美味的料理。
12.忘我地做愛。
幫助世界增加陰性能量的方法
1.不管多忙，一定要規(guī)律地給自己足夠的時(shí)間放松、休息，做前面十二種補(bǔ)充陰性能量的方法。
2.晚上睡覺前感激自己今天所付出的、替家人所做的事。接受自己今天還沒有完成的事，把你還沒解決，還沒做完的交給更高的一股能量。
3.尊重并且學(xué)習(xí)「慢」、「等」、「讓」、「黑暗」、「未知」的智慧。
4.你自己──寬恕、原諒自己，包容自己，很溫柔地對(duì)待自己。痛苦的時(shí)候愿意陪伴自己，秀秀自己。
5.周圍的人──把你對(duì)自己的慈悲，同樣地對(duì)待他人。
6.與家庭成員建立親密、充滿愛的關(guān)系，如果有沖突或障礙，選擇面對(duì)并且療愈這段關(guān)系。
7.記得你與大地之母的連結(jié)，帶著環(huán)保意識(shí)過生活，盡可能吃有機(jī)的食物、買可有機(jī)分解的物品、使用二手物品、垃圾減量、資源回收。
