群體性孤獨(dú)

現(xiàn)代人平均每天會(huì)收到數(shù)千條消息,有些時(shí)候,消息像擁抱一樣給你溫暖;有時(shí)候,消息像噪音一樣給你煩惱。我們每天都處在這樣的矛盾中,我喜歡收到消息,但是太多的消息又給生活太多打擾。

在過(guò)去的十年,我們的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,我們步入了一個(gè)移動(dòng)時(shí)代,口袋里那個(gè)小小的手機(jī),正在改變我們的生活方式,也在顛覆我們自己。人們通過(guò)手機(jī)發(fā)送信息,進(jìn)行購(gòu)物,觀看視頻,查詢資料。在上課的時(shí)候,在候車的時(shí)候,在聽(tīng)講座的時(shí)候,在上廁所的時(shí)候,在開(kāi)會(huì)的時(shí)候,我們都在用手機(jī),還有人在網(wǎng)上分享一項(xiàng)技能——邊玩手機(jī)邊與別人進(jìn)行眼神交流。

現(xiàn)在父母和孩子交流的時(shí)候,也會(huì)玩手機(jī),孩子經(jīng)常會(huì)抱怨父母不夠關(guān)心。但是現(xiàn)在的00后越發(fā)沉迷在手機(jī)上,他們很少專心和彼此相處,即使在一個(gè)房間,00后們也更習(xí)慣于用手機(jī)聊天而不是面對(duì)面聊。

關(guān)于以上種種現(xiàn)象,可以解釋為我們需要?jiǎng)e的事物來(lái)分散我們的專注力。這樣做的后果是不斷地降低與別人之間的聯(lián)系,同時(shí)也影響我們與自己的聯(lián)系,尤其是降低了我們認(rèn)知自己和反省自己的能力,我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣這種新的“一起獨(dú)處”的生活方式,一方面我們希望待在一起,但在一起的時(shí)候,我們總是通過(guò)手機(jī)連接到其他地方。

人們想要掌控自己的生活,想要在不同的場(chǎng)合和地點(diǎn)之間進(jìn)行切換,因?yàn)槟茏プ∷麄冏⒁饬Φ氖挛镌絹?lái)越多越來(lái)越分散。所以即便我們?cè)趧e人面前,也會(huì)經(jīng)常埋頭在手機(jī)上。有一個(gè)現(xiàn)象是:人們?cè)谏钪性絹?lái)越不愿意和別人當(dāng)面交流了,不想打擾別人也不想被別人打擾,即便要和別人聯(lián)系,也寧愿通過(guò)手機(jī)而不是當(dāng)面交流。

為什么我們不愿意面對(duì)面交流呢??一個(gè)重要的原因是,在面對(duì)面的交流中,我們是實(shí)時(shí)進(jìn)行的,你沒(méi)法控制你想表達(dá)的內(nèi)容。這種限制讓我們習(xí)慣于在線生活:刷微博,刷朋友圈,逛空間,發(fā)動(dòng)態(tài);這些都能讓我們向別人展現(xiàn)我們想要展現(xiàn)的樣子。我們可以編輯自己的文字,也可以修改刪除,可以美化自己的照片,也可以改變自己的聲音,讓它不多不少剛剛好展現(xiàn)我們想展現(xiàn)的。

人類的關(guān)系很豐富也很復(fù)雜,需要很多的時(shí)間和精力,在這個(gè)快時(shí)代,我們通過(guò)技術(shù)的手段簡(jiǎn)化彼此的關(guān)系,所以我們放棄了面對(duì)面的交流。長(zhǎng)此以往,我們逐漸忘記甚至失去這種能力。

有人質(zhì)疑過(guò):那些在線的片段式交流加起來(lái)不能等同于真正的交流嗎?這顯然是錯(cuò)誤的。在線的片段式信息都是精心修飾過(guò)的,我們很難通過(guò)這些小片段去互相了解和真正的理解對(duì)方,我們?cè)诿鎸?duì)面交流時(shí),也在學(xué)習(xí)和自己對(duì)話。所以放棄面對(duì)面交流也會(huì)損害我們自省的能力,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),這項(xiàng)能力是成長(zhǎng)必備的基石。

現(xiàn)在越來(lái)越多人反饋,自己更愿意發(fā)消息而不是面對(duì)面交流,這是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越自欺欺人,越來(lái)越逃避真實(shí)世界,越來(lái)越習(xí)慣逃向更少更淺的在線交流,以至于我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于躲開(kāi)別人遠(yuǎn)離人群。

我們?cè)絹?lái)越感受到,在現(xiàn)實(shí)中真正愿意傾聽(tīng)你的人越來(lái)越少。所以我們習(xí)慣于在線尋找自動(dòng)生成的觀眾,那種越來(lái)越少人傾聽(tīng)你的感覺(jué),又促使你更愿意和那些看似關(guān)心我們的機(jī)器在一起。陪伴機(jī)器人開(kāi)始陪伴獨(dú)居老人,小孩,將來(lái)也會(huì)陪伴我們自己。難道我們要失去對(duì)人的信心轉(zhuǎn)向于機(jī)器人?那些機(jī)器人,它們真的理解人類生活?真正能懂得人類情感?它們真的能體會(huì)死亡?

我們可笑的認(rèn)為科技讓我們生活越來(lái)越好,實(shí)際上是讓人的精神世界越來(lái)越空虛。我們對(duì)技術(shù)期望越來(lái)越多,對(duì)彼此對(duì)自己的期望卻越來(lái)越少。

為什么會(huì)這樣呢?

技術(shù)吸引人的地方就是人最脆弱的地方。我們都很脆弱,我們都很孤獨(dú),我們害怕失去親密關(guān)系,所以我們開(kāi)發(fā)各種社交工具和陪伴機(jī)器人,這些技術(shù)讓我們可以在沒(méi)有人的情況下體驗(yàn)到被關(guān)心和被陪伴的幻覺(jué),我們依托技術(shù)找到和別人保持聯(lián)系的感覺(jué),并且舒服的主導(dǎo)這種聯(lián)系。但其實(shí)我們并沒(méi)有那么舒服,也沒(méi)那么好控制。現(xiàn)在我們的手機(jī)正在控制我們,正在改變我們的想法和我們的心靈,因?yàn)樗o人帶來(lái)三種錯(cuò)覺(jué)。一,我們可以把精力分配到任何我們想關(guān)注的地方;二,總會(huì)有人傾聽(tīng)我們;三,我們永遠(yuǎn)都不會(huì)獨(dú)自一人。這三種錯(cuò)覺(jué)是改變我們心理狀態(tài)關(guān)鍵。

現(xiàn)代人獨(dú)處的時(shí)候,即使幾秒鐘都會(huì)焦慮恐慌坐立不安,因而立馬轉(zhuǎn)向那些電子設(shè)備。想想我們?cè)谂抨?duì)的時(shí)候,在等紅燈的時(shí)候,在等餐的時(shí)候,那些時(shí)刻獨(dú)處好像是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,所以我們?cè)囍寐?lián)系別人的方法去解決它。但是這種和別人的聯(lián)系,更像一種癥狀而不是真正的治療,它表達(dá)著我們的焦慮,卻沒(méi)有根本解決問(wèn)題。頻繁的聯(lián)系別人改變了我們對(duì)自己的理解,它催生了一種新的生活方式,我們用技術(shù)定義自己分享想法傳遞感受。

現(xiàn)代人存在方式最恰當(dāng)?shù)拿枋鍪牵骸拔以诰€,故我在”。這種“我在線,故我在”的問(wèn)題在于,如果我跟別人斷了聯(lián)系,我們就不再是我自己了,感覺(jué)不到自己的存在,所以我們的聯(lián)系越來(lái)越多,但同時(shí)我們也把自己隔絕起來(lái)。

為什么聯(lián)系會(huì)導(dǎo)致隔絕呢?

原因是,沒(méi)有培養(yǎng)獨(dú)處的能力(一種可以與外界分離,集中自己思想的能力)。在獨(dú)處中,你可以找到自己,這樣你才能更好的轉(zhuǎn)向別人,與他們形成真正的聯(lián)系。當(dāng)我們?nèi)狈Κ?dú)處的能力的時(shí)候,我們聯(lián)系別人僅僅是,為了減少焦慮感,或?yàn)榱烁杏X(jué)自己還活著。

這時(shí)候,我們并不是真正地欣賞別人,而是把他們當(dāng)作支撐脆弱的自我感的備用零件。我們簡(jiǎn)單的認(rèn)為,總和別人保持聯(lián)系,就能讓我們不那么孤單。事實(shí)恰好相反,如果我們不能獨(dú)處,我們會(huì)更加孤獨(dú);而如果我們不能教會(huì)我們的孩子獨(dú)處,他們只會(huì)越來(lái)越孤獨(dú)。

當(dāng)數(shù)字技術(shù)正在大規(guī)模推進(jìn)的時(shí)候,我們應(yīng)該更多思考獨(dú)處,嘗試把獨(dú)處當(dāng)做一件好事,為它留出空間,也跟孩子說(shuō)明獨(dú)處的好處。在獨(dú)處中確認(rèn)我們的價(jià)值觀和前進(jìn)方向。

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