不知道你有沒有這樣一本書，買來好久，看了許多次，翻來翻去總是前幾頁，《莊子諵譁》對于我來說就是這樣的一本書。
這次終于下定決心要把這本南懷瑾的《莊子諵譁》讀完，在這之前，雖知道莊子經典，但對于我來說也只是課本上的那篇“北冥有魚其名為鯤鯤之大不知其幾千里也。”
這本書并不是南懷瑾先生的書寫，而是整理了他的講座，所以語言偏口語話，讀起來不會晦澀難懂，易于理解。
成功需要什么
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
就是說大海不深，就沒辦法行大船，小坑里的水只有小孩子玩的時候，才可將芥菜葉子當成大船，在里漂浮。
不積跬步無以至千里，每個人都想成功，我們要不斷累計，把自己的功力修深，自能載船。
記得剛練字那會，自覺的已掌握的很好，想要創作一幅作品參賽，提筆就壞字，氣壞了自己，現在想來只有一個原因，練的不夠。
成功需要什么，需要你的大氣度、深學問、遠見識，才能撐的起夢想的大船。
每個人都想承擔更重要的工作，但天降大任于你時，你是否具備的承擔這項大任的能力。
怎樣才能成功
風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
就是說如果風不大，則兩個翅膀沒有辦法展開，也就無法飛起來。
想成就一番事業，先要培養自己的“風”，就是自己的能力、才智。
這個過程可能很慢，你需要一點一點的累積，等到風足夠時，怒而飛絕不是問題。
成功路上的障礙
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋，時則不至，而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為？”
小鳥笑大鵬何必飛那么遠，自己偶爾飛飛就挺好的。
我們都會遇到這樣的人，不時嘲笑你的夢想，認為你是癡人做夢。
像我練字的時候，不時就會有人問，學這個有什么用，口氣是疑問略帶否定的。
我們都很討厭像小鳥這樣的人，很多時候自己卻容易成為小鳥，經常會嘲笑那些沒有出頭的人，覺得他們做的事情可笑。
所以我們不但要對小鳥有免疫力，也要避免成為小鳥，不說不語只做。
什么樣的選擇需什么樣的準備
適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？
就是說你走一天，準備三餐就可以了，走百里就要帶一點干糧，走千里就要帶三個月的干糧了。
如果我們只想自己三餐飽腹，隨便找個工作就可養活自己，如果我們想養活一家人，那你就需要一份有技術含量的工作，以尋求更高的工資；如果你想成為行業的精英，那么你就需要埋頭鉆研。
如果我只想修心，那么我就反復練一本自己喜歡的帖子，如果我想有所成就，那就要練習各種字體了。
追求的目標不同，所付出的努力與準備就不同。
見識決定走的長遠
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
就是有的生物壽命不足一個月，有的生物只活一季，也有千年烏龜，甚至還有八千歲的椿樹，每個生物生命長度不同，我們生命有限，更易相信那些我們所見到的。
人常靠自己的經驗判斷事物，偏偏人的壽命又很短，所以依靠狹隘經驗的普通人，通常也很短視。
這個世界有各種可能，你能走到哪步，完全取決于你的知識范圍，知識程度不同，以致境界智慧不同。
做哪種選擇
有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南 ，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我 騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”
小雀鳥笑說何必飛的那么遠，我跳跳幾尺高，一飛幾丈高，也很好，也很痛快，它不理解九萬里的境界的舒服、痛快。
每個人的境界不同，有的人賺一千萬覺得舒服，有的人賺十萬也覺得很開心。
各人需求不同，人生在世除了成就，還有很多別的追求，你要知道哪種選擇能讓你快樂。
知識容量決定思路 思路決定命運
惠子謂莊子日：“魏王，貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呼然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。
宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也；或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？
說惠子有個葫蘆特別特別大，我們都習慣把葫蘆切成一半做成瓢，但惠子說，變成瓢又拿不動，又沒有那么大的缸，莊子說你太教條主義了，這么大的葫蘆切一半可置于湖中為舟。
莊子后面還舉了一個例子，說有種藥，在手藝人的手里，只可養家糊口，落到的有智慧的人手里，可割地封侯，放到一國之君手里可打敗一個國家。
知識技能都是一樣的，全靠自己怎么用，應用之妙，存乎一心，限制我們成功的往往是我們自己固有的思路模式。
