孩子在大約三五歲的時候，會對“死亡”的問題特別認(rèn)真，而這時候他們心理發(fā)展還難以理解和接受科學(xué)而沉重的解釋，因而這也成了父母最難回答的問題之一。
我也被這個問題困擾了兩年。
1.
我的孩子四歲左右第一次問我關(guān)于“死亡”的問題。那時好朋友木木的太奶奶去世，孩子見過這位和藹可親的老人。
孩子知道是她去世后，特別正經(jīng)的問起關(guān)于“死亡”的問題，讓我措手不及。
孩子問“去世是什么意思？”
我：“就是沒有生命了。”
孩子：“什么是沒有生命？”
我：“就是永遠(yuǎn)的閉上眼睛，就像永遠(yuǎn)睡著了一樣。”
孩子：“那她還會睜開眼睛起床嗎？還能起床吃飯、說話嗎？”
我：“嗯，不會了。”
“她再也不能動了嗎？是每個人都會去世嗎？”孩子有些緊張、害怕。
“是的。”但我也不能說不是。
我回答得很簡短，因為不知道該怎么向年幼的孩子解釋。
“我不要去世，也不要爸爸媽媽去世。”孩子突然帶著哭腔說。
“爸爸媽媽還年輕，你還特別小，我們都不用考慮這個事情。我們會活很長很長時間，這中途我們一家人會在一起，很幸福很快樂。爸爸媽媽都會陪著你。”我怕孩子接受不了，試圖回避正面回答。
“你們會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，一直一直陪著我嗎？我們都在一起對嗎？”
“是的，寶貝”我抱起她，我知道她想要的是穩(wěn)定的安全感，我告訴她不用擔(dān)心，“爸爸媽媽永遠(yuǎn)在你身邊。”
“可是我還是害怕每個人都會去世……”
我知道她還想問去世之后親人怎么能在一起呢……我卡殼了。幸好當(dāng)時到了餐廳區(qū)域，雖然她還沒有釋懷，但是我們打岔說現(xiàn)在要開心的點餐吃飯了，就沒有再繼續(xù)這個話題。
2.
5歲的時候，有一次帶孩子回老家，我們一起去看望了我的外婆。我的外婆已經(jīng)96歲高齡，頭發(fā)花白，慈眉善目，雖然高齡但身體健康，頭腦清醒。我和外婆很親，她看到我們帶著孩子去看望，很高興，和我們聊天，給孩子吃零食。孩子也很喜歡太外婆。
看望回來，孩子問我：“媽媽，你的外婆已經(jīng)很老了，但是她還是很健康，她還能活很長時間對嗎？”
“是的，媽媽也覺得她能活很長時間。”
從此以后她有時候就會說：“我的外婆和奶奶還很健康，她們能活一百歲，像我的太外婆，一百歲特別特別久。”
看到太外婆這個“榜樣”，她小小的心里感到一股力量，覺得人確實能活很長很長時間。
但在她心里終究還是有一個疑問沒有解決：人死了之后到底會怎樣？親人能永遠(yuǎn)在一起嗎？
3.
前不久的一天晚上，我給孩子講睡前故事。
講完之后孩子抱著我的脖子親親說：“媽媽，我真愛你，特別特別愛你。你真的能永遠(yuǎn)陪著我嗎？”
“當(dāng)然了，寶貝。”我也抱著她。
“是不是有一些人會死，有一些人不會？”可能因為從來沒有徹底解決“死亡”的問題，她又突然提出，她想媽媽永遠(yuǎn)在身邊。
“不是的寶貝，每個人到老了都會死。但是這是很遙遠(yuǎn)的事情。”我還是想回避
“很久很久以后我也不想死，也不想爸爸媽媽死。死了就不能在一起了。”
“人在老之前，爸爸媽媽還會陪著你長大，成家，也有你自己的孩子。成家之后，你還有你其他的家人陪伴，比如像媽媽成家了，不僅有你的外公外婆陪伴，還有你爸爸、你陪伴。你以后也會成家，也會有更多家人陪伴，你不會覺得孤單。”我試圖讓她看到生命中陪伴的人不止爸爸媽媽。
“嗯，可是我還是想要爸爸媽媽一直在我身邊。”孩子雖然有一些安慰，但是還不能想象那么長遠(yuǎn)的情景，她對當(dāng)下的感受最強(qiáng)烈。
“爸爸媽媽永遠(yuǎn)會在你身邊。每個爸爸媽媽都永遠(yuǎn)和自己的孩子在一起。”我用了一個抽象的說法。
“為什么？死了會去哪里呢？怎么還能在一起呢，孩子要去哪里找爸爸媽媽呢？”但孩子是具象思維，她一定要知道怎么才能做到。
“死了會去另一個世界，在另一個世界還會繼續(xù)生活。”
“那每個人都能去另一個世界找到自己的爸爸媽媽嗎？到了另一個世界還是你還會生下我嗎？”
“是的。只是每個人都應(yīng)該在這個世界活著的時候認(rèn)真的好好的生活，才能去另一個世界。爸爸媽媽們會在那邊等著自己的孩子。”
“那怎樣才能找到自己的爸爸媽媽呢，有電話號碼或者地址嗎？”
“會有聯(lián)系方式的，到老了的時候大家自然就知道了。”
孩子終于放心的睡了。
4.
父母們糾結(jié)的無非是我們給孩子的說法是不是科學(xué)的，會不會誤導(dǎo)孩子。
但是從這個年齡孩子的角度，他們對這個問題的關(guān)注，是因為怕失去最親密的人，失去安全港灣，他們最需要安全感和穩(wěn)定感。
至于是否科學(xué)，他們長大了會慢慢理解，而且等她長大了，支撐她的安全感的來源，可以是她的愛人、孩子。
何況人類對死后世界本來就是無知的，而且有一些偉大的精神傳統(tǒng)，比如基督教、佛教告訴我們：肉身的死亡并不是生命的終點。
與其用科學(xué)理論解釋，讓她無法接受，為什么不保護(hù)孩子渴望依戀的心靈，在她還不能理解“科學(xué)”的時候，認(rèn)為那只是依戀的人到了一個很遠(yuǎn)的地方，這樣的解釋讓他們還有思念，還有希望，而這種思念和希望意味著可控，意味著心安。
5.
前兩周，聽說電影《尋夢環(huán)游記》談到“死亡”的話題，但充滿親情，溫暖感人，老少皆宜，于是帶著孩子去看了。
電影主人公小男孩米格眼中的逝者，其實也沒有那么可怕，因為逝去的人經(jīng)由一座美輪美奐的花瓣橋通往亡靈世界，在“另一個世界”以另一種形式“活著”。
這個故事正好符合我之前的解釋，孩子也很快“理解”了，而且她還發(fā)現(xiàn)，原來有一座“花瓣橋”通往兩個世界，兩個世界的人每年都可以定期“相聚”。
今天給孩子買了一本新繪本《一片葉子落下來》，這是一本關(guān)于生命的童話，作者通過一片葉子經(jīng)歷四季的故事，來展現(xiàn)生命從新生到死亡的歷程，重點闡述生命存在的價值。
孩子聽到最后一片葉子弗雷迪落下來的時候，有一些惋惜的“唉”了一聲，然后自言自語到：“它掉下去一點都不痛苦，明年新葉子又會長出來了。”
她雖然還不太能理解葉子弗雷迪這一生的價值，但是她至少不再糾結(jié)它們“死亡”這件事，她已經(jīng)不被這個問題困擾，而是把重心放在了“新葉子會長出來”，這讓我欣慰。
每個孩子性格特點，對“死亡”的理解和接受程度不一樣，每個父母的解釋可能也會不同，我想只要適合孩子的，就是最好的。
