作者
無門和尚是個有道高僧,他認為人若是能夠拋開內心的煩惱,那么心胸自然會寬廣起來,隨時都能欣賞美好風景.原詩常用來勸人放寬心懷,不要整天為瑣事牽掛,眼界一寬,萬事萬物也會變得美好起來.
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
第一次看到這句，還是來自去年元旦一朋友短信。自己曾擅自改為“拋卻心中煩惱事，便是人生好時節”。今看《詩僧的天涯》，才知出自宋代無門慧開禪師。得罪得罪了。
原語如是：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”
為什么世人不能享受人生的美好時節？忙碌和壓力是表象。因為我們心中有事，而且太多的是不重要的“閑”事，掛在心頭。我們擔心社會地位不夠顯赫，事業不夠發達，待遇不夠優厚，夫妻生活不夠融洽，兒孫不夠孝順成才，朋友待我不夠敬重，所求不能滿足心愿，身體多病衰弱，人我是非煩心……
肚里填滿名聞利養，心中充塞財勢情欲，再也挪不出一絲閑情去呼吸江上的清風，欣賞山間的明月，因此，春天的百花開得再絢麗，與我兩情不相干；冬日的皚皚白雪如何宜人，和我有何關聯？于是，在追逐中，我們忘卻了人生路上的欣賞，忘卻了人生一切出自“借君閑看幾十年”，忘卻了體會的價值。歲月過后，“死”的果早就放在那里了，我們爭相奔去，殊途同歸，追逐者何？
借古靈禪師的話——“百千法門只在方寸，河沙妙德總在心源”。打包最近心得，管窺禪境，多在于觀我心而知世界。從我們時常審視自己內心而知周圍，明事理。聯想荀子所言“知己者不怨人，知命著不怨天”，對于立人處世，也頗有一些感受。回到千年的禪儒之間，其實可以給我們現代人帶來照耀心靈的光芒。
我們若能以臨濟無事人的平常心，去面對日常生活中的橫逆困頓、人我關系上的矛盾糾纏，做到積極謀事而不計較得失，做到“事忙心閑”，在“心閑”與“積極”之間尋找到一個度，其實也相似于尋找到了“菩薩道”的一種意境了。人生雖匆忙,也能享受一些“談笑間”的雅趣了。
窗外此刻雨聲嘀嗒，觀書聽雨，呵呵，你是否也與我相同？
佛教詩詞賞析
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
——唐。無盡藏
來是無跡去無蹤，去與來時是一同。
何須更問浮生事，只此浮生是夢中。
——唐。鳥巢
溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。
——宋。蘇東坡
一池荷葉衣無盡，數畝松花食有余。
剛被世人知住處，又移茅屋入深居。
——唐。大梅法常
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮。
——宋。蘇東坡
朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。
若將花比人間事，花與人間事一同。
——唐。龍牙
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
——宋。無門慧開
流水下山非有意，片云歸洞本無心。
人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。
——宋。此庵守靜
光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家。
一念不生全體現，六根才動云遮天。
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。
——明。憨山德清
