《在工作生活中覺悟》之《買魚放生的煩惱》
行者：普我
2023年1月22日
信女：師父，今天因?yàn)橘I魚的事，老公和我起爭執(zhí)了，還吵起來了，他給我100塊，我卻買了150，喊他拿50，他就開始說我了，因?yàn)榛ㄥX的事吵起來，我這兩年財(cái)運(yùn)也不也怎樣，夠開支而已，但是我做的這些好事，他就開始來責(zé)怪我，說做這些有心就得了，非得怎么樣怎么樣，你看我媽媽去給人家寫那么多符還不是一樣走了。我很多時(shí)候受很多委屈，都自己想顧全大局，家和睦，都咽下去了，但是從來也沒一句好話，中途吵過幾次離婚，但是今天過年，又吵起來了，因?yàn)檫@些觀念，因?yàn)殄X，師父，我真的覺得自己苦，我不知道怎么做，如何識(shí)大體，懂事，付出，都沒一句好話。
行者：你老公給你100買魚，你就買100，不貪功德，量力而行。放生要有歡喜心，有錢多買點(diǎn)，沒錢少買點(diǎn)，實(shí)在沒錢，就吃素，吃素是最好的放生。
愛是讓對(duì)方開心！如果對(duì)方讓你不開心，是你修行境界沒到位，你還有“我”執(zhí)，因?yàn)橛小拔摇彼裕拔摇彪y受。如果無我，阿誰難受？
行者：
佛子放生違緣臨，
親眷反對(duì)超金額。
談啥沒法繼續(xù)過，
親眷讓己起惱心。
互相諍斗對(duì)與錯(cuò)，
言語不合鬧離婚。
執(zhí)著對(duì)錯(cuò)煩惱因，
無對(duì)無錯(cuò)煩惱去。
對(duì)錯(cuò)只因有我執(zhí)，
我執(zhí)生起對(duì)錯(cuò)因。
若能破除我與執(zhí)，
對(duì)錯(cuò)自然化虛云。
云何破除我與執(zhí)，
且聽行者道歌吟。
他人罵我三千界，
我不還口業(yè)即盡。
若然還口著聲相，
忘卻言語本空寂。
執(zhí)迷罵聲我生氣，
離相無我聞未聞。
云何絕離聲音相？
諸相無相相即離。
無相不著有相想，
在相離相相即離。
云何在相而離相？
相因緣起性空寂。
迷者有我相即生，
悟者無我相即滅。
云何了悟無我境，
且問我在何處尋？
迷者執(zhí)著有個(gè)我，
悟者法界無處覓。
假我肉身世界跑，
真我從來無來去。
眾生迷著假我在，
佛觀真我不動(dòng)心。
當(dāng)下中觀離兩邊，
悟無所得真如顯。
回光反照悟無生，
花開會(huì)見本來面。
無相何來你與我？
無我何來生與滅？
無得無失曰平等。
無生無滅心法空。
空生妙有不二門，
執(zhí)空即有悟偏離。
執(zhí)有本是凡夫漢，
不執(zhí)有無離二邊。
若離兩邊心平等，
何來諸多分別念。
若心無有分別念，
佛光普照三千界。
世間做事一心持，
在相離相覺先知。
心不動(dòng)搖即入定，
相起離執(zhí)即為禪。
禪者無相無無相，
待人接物平等持。
平等無執(zhí)亦無著，
來者不拒去不留。
持者不著有持想，
只管一心當(dāng)下事。
事來擔(dān)起事了放，
心無掛礙百事消。
云何檢視心平等，
無貪無執(zhí)無愛憎。
來時(shí)如如觀自在，
去時(shí)自在觀如如。
觀無所觀與能觀，
見無所見與能見。
行無所行與能行，
持無所持與能持。
無能無所無行持，
無我無心無法執(zhí)。
以事練心不住心。
隨緣消業(yè)業(yè)自盡。
縱然還有余習(xí)氣，
余習(xí)來時(shí)覺自盡。
微細(xì)殺習(xí)念將起，
一覺當(dāng)下殺念息。
微細(xì)盜取念將起，
一覺當(dāng)下盜心離。
邪淫妄念將生起，
一覺當(dāng)下除淫心。
妄語念頭將生起，
一覺當(dāng)下妄語息。
離間之念將生起，
一覺當(dāng)下即止語。
若遇惡口中傷己，
欲將惡口回應(yīng)彼。
一覺當(dāng)下惡口停，
深信因果實(shí)不虛。
如遇綺語念將起，
一覺當(dāng)下斷舍離。
誘惑貪念心將起，
一覺當(dāng)下速斷離。
嗔心之念將生起，
一覺當(dāng)下嗔火息。
嗔心毀燒功德林，
慈悲化解嗔恨心。
愚癡顛倒造惡業(yè)，
皆因不明因果理。
微細(xì)愚癡念將起，
一覺當(dāng)下破癡愚。
若然酒癮念發(fā)作，
一覺當(dāng)下癮止停。
微細(xì)傲慢念將起，
一覺慢心轉(zhuǎn)謙虛。
如若疑心將生起，
一覺生起正知見。
疑心重成疑心病，
疑退道心難精進(jìn)。
覺者離相不執(zhí)相，
一切萬相皆虛妄。
迷者執(zhí)虛即為實(shí)，
覺者無實(shí)亦無虛。
迷人問曰何為覺？
覺心即是汝本心。
輪回六道心不失，
成佛作主亦不離。
一覺心遍十法界，
一迷輪回六道間。
執(zhí)迷不悟覺即悟，
迷覺只在那一念。
覺念生起連成片，
遍及法界捏成團(tuán)。
安住當(dāng)下不動(dòng)搖，
住無所住常寂光。
迷念生起當(dāng)即斷，
當(dāng)斷不斷反成亂。
迷念不斷綿相續(xù)，
輪回六道不間斷。
覺者六道成虛幻，
迷者輪回實(shí)不虛。
覺即菩提畏種因，
迷即凡夫畏懼果。
證菩提果心不迷，
心迷尚未成正果。
菩提果熟時(shí)日至，
如人飲水心自知。
明人相見心印心，
開口相問落迷心。
花開之時(shí)花滿地，
心開諸佛遍無余。
