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? ? ? 這是一篇遲來(lái)的文章，在我心中醞釀了很久，卻遲遲未能下筆。自2017年7月至今，從《大咖讀書(shū)會(huì)》到《尋常與》再到今天《365天精讀文學(xué)名著》，我仿佛遇見(jiàn)一個(gè)不竭的礦藏，他的豐富、珍貴和閃耀，讓我每日都能從中汲取到人生的智慧、生活的趣味及生命的力量，而當(dāng)要去下筆來(lái)描述這是怎樣的礦藏，卻有一種“千張景象詩(shī)難盡，萬(wàn)種丹青畫(huà)不出”的無(wú)力感，但是，美好的事物終是要和大家分享才能更得其樂(lè)的，請(qǐng)容我用拙筆分享這寶藏的一二，但也只能是管中窺豹啦。
? ? ? ? 對(duì)，這不竭的礦藏正是喜馬拉雅上精品音頻節(jié)目《365天精讀文學(xué)名著》的領(lǐng)讀者——?jiǎng)⑽淞蠋煛?/b>? ?
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? ? ? ? ? ? 不竭的礦藏
? ? ? 關(guān)于不竭的礦藏，劉武力老師如是說(shuō)：在我們這個(gè)專輯中，它都是指我們彼此的治愈。就像《時(shí)間之間》中的“帕蒂塔”，治愈著身邊的人，也被身邊的人幫助。這個(gè)礦藏，就是我們的心靈。圣嚴(yán)法師說(shuō)，虛空有盡，有愿無(wú)窮。這個(gè)愿，在我們每個(gè)踐行著愛(ài)的信條的人心中，也是無(wú)窮的。
? ? ? 通過(guò)心靈的通道，我們輸入書(shū)籍中的營(yíng)養(yǎng)，再通過(guò)心靈這個(gè)通道，我們輸出其中的力量。讓自己成長(zhǎng)，讓他人昂揚(yáng)。這才無(wú)愧于那個(gè)不竭的礦藏。
? ? ? 是的，“讓自己成長(zhǎng)，讓他人昂揚(yáng)”，這便是劉武力老師做專輯無(wú)私的發(fā)愿心，致力文化傳播的情懷和使命感清晰可見(jiàn)。
? ? ? 章太炎先生曾說(shuō)，關(guān)于讀書(shū)，有寫信人、送信人、收信人之分。而劉武力老師正是致力做一個(gè)優(yōu)秀的收信人和送信人，他在直播中曾說(shuō)：把書(shū)里有價(jià)值、有意義以及美好的東西，用自己的生命薪火相傳下去，一代一代地傳承，會(huì)讓我們更安心、更順利、更無(wú)憂地向前走去。
? ? 而這個(gè)安心，便是“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這個(gè)吾鄉(xiāng)便是我們的精神家園。一個(gè)讓我們安身立命的根本，這樣的人，在天地之間，便會(huì)達(dá)到人的理想狀態(tài)“從容”。
? ? ? 而從容并不是想從容就能夠做到，需要得到智慧的啟迪，托爾斯泰說(shuō)：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙，劉武力老師說(shuō)：鑰匙象征祖先留給我們心靈和精神遺產(chǎn)，讓我們通過(guò)鑰匙，打開(kāi)自己的心靈、開(kāi)啟自己的人生，去和我們的過(guò)去及未來(lái)對(duì)接。
? ? ? 正如沈從文先生所說(shuō)：當(dāng)一個(gè)人的生命和過(guò)去與未來(lái)對(duì)接時(shí)，他才能夠看見(jiàn)更多的可能。
? ? ? 而若一個(gè)人生命沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)，只有當(dāng)下，不僅脆弱而且很單薄。所以，這把鑰匙會(huì)幫助我們回到精神的故鄉(xiāng)，從而心清目明，從容若蘇東坡的“忙似閑，白鷺饑時(shí)立小灘”，專注于當(dāng)下最重要的那件事，而不會(huì)“閑似忙，蝴蝶雙雙過(guò)粉墻”，亦不會(huì)“拔劍四顧心茫然”，不知道該去向何方。
? ? ? 而從容的獲得亦在于與誰(shuí)同坐？劉武力老師在專輯《尋常與》中講到：看似尋常實(shí)則自然之狀態(tài)下走在一起的我們，其實(shí)都來(lái)自于同一個(gè)故鄉(xiāng)，因此我們也同去尋找同一個(gè)方向。這個(gè)故鄉(xiāng)來(lái)自心靈，這個(gè)方向也同樣指向心靈，故而禪師悟道則曰“近日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分?！比绱?，無(wú)論是來(lái)的故鄉(xiāng)，還是去的方向，常伴一縷梅花香。
? ? ? 而我們相聚于此，便是老師“小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花”。此后經(jīng)年，道是：尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
? ? ? 怎樣的不同呢？是從此詩(shī)意地棲居。在不竭的礦藏中，通過(guò)老師古今中外、融會(huì)貫通的才學(xué)，讓你時(shí)時(shí)行在詩(shī)情畫(huà)意間，感受“今日塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵”的魅力，讓我們的生命充盈豐沛，讓我們身體和靈魂比肩而行，走向孟子所說(shuō)的人格境界之一“充實(shí)而有光輝”。
? ? ? ? ? ? 君子德性，不忮不求
? ? ? 老師的才華如珍寶熠熠生輝，但老師的品行和為人卻如玉般溫潤(rùn)、內(nèi)斂，玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的，老師靜水流深般娓娓的講述，讓每一個(gè)聽(tīng)者內(nèi)心如林間松風(fēng)拂過(guò)，似山中明月映照，心中那些曾經(jīng)的迷霧漸漸消散，還得一顆清明心。
? ? ? 每一位新進(jìn)讀書(shū)群的書(shū)友，老師都會(huì)如木心先生所說(shuō)：一路小跑著去迎接，臉上帶著地中海陽(yáng)光般的微笑，“歡迎書(shū)友聞風(fēng)至，感謝呼朋引伴人"老師的聲音似在耳畔；春日的早晨，老師會(huì)帶來(lái)清風(fēng)般的問(wèn)候“春天，屬木，是生發(fā)的季節(jié)，愿書(shū)籍也能夠生發(fā)我們心底的生機(jī)，今日生生不息，明日雜花生樹(shù)”；乍暖還寒的深夜，老師會(huì)說(shuō)“愿我們的生活，因?yàn)闀?shū)籍，美如詩(shī)，美如斯，祝大家夢(mèng)穩(wěn)心安”。
? ? ? 每一次的答疑解惑，老師都格外用心，對(duì)我們提出的問(wèn)題，老師總是會(huì)給予暖心的鼓勵(lì)“好棒的問(wèn)題”，而之后那句“我不太確定自己能不能回答好”和“這是我的理解”則彰顯著老師的謙遜。
? ? ? 而對(duì)我們小小的付出，隨心而動(dòng)的點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，老師卻總是說(shuō)無(wú)以為報(bào)。每一周，都會(huì)有兩位幸運(yùn)書(shū)友獲得老師的贈(zèng)書(shū)，扉頁(yè)上有著老師雋美、飄逸的書(shū)寫，傳遞著老師內(nèi)心的真誠(chéng)、善良和美好。
? ? ? 對(duì)專輯所有的評(píng)價(jià)，老師都給予一一用心的回復(fù)，有書(shū)友說(shuō)：“非常磁性的聲音，讓人能安靜下來(lái)傾聽(tīng)，滿滿的收獲。只有閱遍古今，通曉中外，才能給我們不一樣的感受，不一樣的角度的解讀”，老師給出了清明的回復(fù)“靜故了群動(dòng)。愿你了了分明，如如不動(dòng)”；亦有書(shū)友留言：“現(xiàn)在的世界，現(xiàn)在的中國(guó)，我們都在被人流裹挾著往前走，忙忙碌碌，迷迷糊糊，以為目標(biāo)就在前方，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，我們并不知道自己真正想要什么。愈物、愈人、愈己，相信劉武力老師能讓我們充滿溫情與希望！”，老師的回復(fù)讓人溫暖：“謝謝，溫情世界，相閱相攜”。
? ? ? 正如老師在解讀《偷影子的人》開(kāi)篇中描述作者馬克·李維那樣：那種對(duì)讀者的尊重，對(duì)讀者的體貼，不僅僅是紳士的優(yōu)雅與知性，更是來(lái)自一種他的文字中包裹著的那個(gè)值得被珍惜和守護(hù)的美好。
? ? ? 木心先生說(shuō)：“尋，耐味人?！边@個(gè)耐味人，就是靈魂上有著持續(xù)香氣的人，思想中有著恒久魅力的人，境界上有著不斷精彩的人。老師就是這樣的耐味人。
? ? ? 點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不彰顯著老師的不露鋒芒，不事張揚(yáng)，“不忮不求”的君子德性，呈現(xiàn)出一種成熟、圓潤(rùn)的生命狀態(tài)，散發(fā)著溫潤(rùn)的生命之光，在這個(gè)溫情世界，與我們相閱相攜，昂揚(yáng)著我們的生命。
? ? ? 劉武力老師不僅僅是一位優(yōu)秀的領(lǐng)讀者，更是一位值得追隨一生的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)我們奏響生命的樂(lè)章，而這樂(lè)章就是我們的精神氣質(zhì)，愿每個(gè)人的旋律都動(dòng)人如斯，治愈自己亦溫暖他人。愿我們每一個(gè)人都是清澈的讀者，濃郁的朋友，在經(jīng)典書(shū)籍中、在智者賢人的靈魂中,在這豐富華麗的世界中，慢慢走，欣賞?。?/b>
? ? ? 人生皆有傷痕，那是光照出來(lái)的地方。愿每一位聽(tīng)者，在老師如玉之光照耀下，生命亦散發(fā)出璀璨的光輝！
附錄：專輯簡(jiǎn)介
精選53本世界著名文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品
·諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)：《失明癥漫記》《約翰·克利斯朵夫》《被掩埋的巨人》《悉達(dá)多》《我的名字叫紅》《世界美如斯 》《我坦言我曾歷盡滄?！?br>·布克獎(jiǎng)：《葡萄牙的高山》
·普利策小說(shuō)獎(jiǎng)：《殺死一只知更鳥(niǎo)》《鹿苑長(zhǎng)春》《愛(ài)在別離時(shí)》
·直木獎(jiǎng)：《多田便利屋 》
·芥川龍之介獎(jiǎng)：《一個(gè)人的好天氣》
·英國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)：《云圖》
·安徒生文學(xué)獎(jiǎng)：《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
·日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)：《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》
·美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)Pintz Award：《偷書(shū)賊》
·蘭布達(dá)文學(xué)獎(jiǎng)：《時(shí)間之間》
走進(jìn)53位文學(xué)大師的精神世界
村上春樹(shù) 、羅曼·羅蘭 、毛姆 、石黑一雄 、米蘭·昆德拉、雨果 、狄更斯、歌德 、但丁 、王爾德 、赫拉巴爾、陀思妥耶夫斯基 、紀(jì)伯倫 、哈珀·李、若澤·薩拉馬戈 、聶魯達(dá)、馬克斯·蘇薩克 、赫爾曼·黑塞 、揚(yáng)·馬特爾、卡爾維諾等等
預(yù)計(jì)更新365集
劉武力老師音頻節(jié)目《365天精讀文學(xué)名著》發(fā)刊詞節(jié)選：
? ? ? 我們這個(gè)專輯，也是想做一個(gè)為積極的生活而服務(wù)的偷書(shū)賊，去茫茫書(shū)海中找到那些文字，用文字喂養(yǎng)靈魂，用智慧治愈焦慮。
? ? ? 我們?cè)趺粗v述這三個(gè)版塊中的53本書(shū)呢？也仍然是一個(gè)金三角的模式，這個(gè)三角的底邊，是每本書(shū)的故事主體、人物和相關(guān)文本；兩個(gè)斜邊，一邊是與每本書(shū)相關(guān)的歷史背景、知識(shí)干貨和其他的書(shū)籍、電影與藝術(shù)作品，一邊是葉嘉瑩先生在提到她的老師顧隨先生時(shí)，經(jīng)常用到的一個(gè)詞：感發(fā)。也就是書(shū)籍給我們的啟示與這些啟示和我們生命的聯(lián)系，它究竟讓我們看到了什么，得到了什么，悟到了什么，我們的生命，因?yàn)檫@本書(shū)，而今而后，又會(huì)有何不同。
? ? ? 因?yàn)椋?3本書(shū)，對(duì)應(yīng)著《華嚴(yán)經(jīng)》中“善財(cái)童子53參”的故事。善財(cái)童子從文殊菩薩那里發(fā)心，參訪到普賢菩薩那里結(jié)束，一共經(jīng)歷了53位智者，他們一起給了善財(cái)童子一種“覺(jué)”，這種覺(jué)，既是覺(jué)醒的覺(jué)，也是覺(jué)悟的覺(jué)。因此，在這個(gè)專輯中，我們也會(huì)像善財(cái)童子一樣，通過(guò)53本書(shū)的53次參訪，去尋找和發(fā)現(xiàn)那種覺(jué)醒和覺(jué)悟的力量，并最終成為擁有這種力量的人，成為一個(gè)由童子變成大人而又不失其赤子之心的人。
? ? ? 誰(shuí)適合聽(tīng)這個(gè)專輯呢？結(jié)合治愈力金三角解決的三大問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該是那些對(duì)自我的完善渴望極限的人，對(duì)未來(lái)美好生活和對(duì)當(dāng)下內(nèi)心感悟的期待沒(méi)有上限的人，對(duì)自己、他人和世界的深入了解沒(méi)有下限的人。他們或者已然擁有，或者正在追求“某種理想的人格”，那是愛(ài)爾蘭政治家、哲學(xué)家埃德蒙·伯克在《新輝格黨對(duì)舊輝格黨的呼吁》中所提到的，這“某種理想的人格”，其中包括：在尊重人的地方成長(zhǎng)；能夠站在高處觀望，對(duì)整個(gè)社會(huì)復(fù)雜多變的人事有更透徹的認(rèn)識(shí)；有閑暇時(shí)間閱讀、反思、交談；在有過(guò)必罰，極小的錯(cuò)誤就會(huì)招致毀滅的環(huán)境中，培養(yǎng)出最高程度的警覺(jué)性、遠(yuǎn)見(jiàn)和審慎；要把自己當(dāng)成是大眾在重要議題上的典范；從他人的成就中習(xí)得敏銳的理解力等等。如此種種，你可已經(jīng)擁有，你可正在追求？
? ? ? 最后，我想用20世紀(jì)西班牙詩(shī)人塞爾努達(dá)的詩(shī)句，來(lái)作為這個(gè)發(fā)刊詞的收結(jié)，同時(shí)也作為這個(gè)專輯的開(kāi)啟。這位“對(duì)所有單純的東西微笑”的詩(shī)人，這樣說(shuō)著：“我知道你將聽(tīng)到我的聲音，它會(huì)在你心靈深處鮮活，那無(wú)名的悸動(dòng)由你掌握。”
專輯試聽(tīng)
劉武力老師簡(jiǎn)介
劉武力老師，獨(dú)立學(xué)者，喜馬拉雅FM“大咖說(shuō)書(shū)”最受歡迎主持人，清華北大特邀講師，曾任教于聯(lián)想集團(tuán)，福田汽車等五百?gòu)?qiáng)企業(yè)。[強(qiáng)]
北京電視臺(tái)對(duì)劉武力課程的評(píng)價(jià)：老師講課擅長(zhǎng)“古為今用，洋為中用”穿插大量東西方文化寶庫(kù)中的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、歷史、哲學(xué)等藝術(shù)作品，以色聲香味觸法，去感染學(xué)員們的眼耳鼻舌身意，從多元的視角給予學(xué)員們立體的感受，以形而下的器講述與展現(xiàn)形而上的道。并結(jié)合電影藝術(shù)，對(duì)所講典籍進(jìn)行視覺(jué)與動(dòng)態(tài)的說(shuō)明和互映，可謂“書(shū)影橫斜，暗相浮動(dòng)”。
