《小娘惹》:女人的選擇

鄭重聲明:文章系原創首發,文責自負。

在我喜歡的為數不多的電視劇里,《小娘惹》算是一部。

我的電腦里存著幾十部影視劇,都是這些年看過不舍得刪的好片子,其中就有《小娘惹》。雖然看過很多遍,但是每隔一年半載還是會翻出來重新溫習一番。

《小娘惹》是一部新加坡電視劇,有著濃濃的異域風情,我看的是歐萱那版,據說是新加坡電視臺臺慶作品。后來大陸又翻拍了一遍,我沒完整看過,只是看了看演主角的演員就沒了興致,感覺怪怪的。

翻拍經典影視劇常要冒著失敗的風險,畢竟珠玉在前,超越經典不那么容易。諸如83版射雕、87版紅樓、87版西游這樣的經典,已經成為經典中的經典,后人很難超越。

《小娘惹》單看名字會讓人以為這是一部“很小”的電視劇,其實這是一部承載著峇峇文化的電視劇,有著厚重的文化底蘊。

所謂峇峇文化,是指十五世紀初期定居在馬六甲、印度尼西亞、新加坡一帶的明朝人和東南亞土著結婚后所生的后代,大部分的原籍是福建或廣東潮汕地區。男性稱為峇峇,女性稱為 娘惹”。

這部劇以峇峇家族生活為背景,非常富有地方文化特色,新加坡版的《小娘惹》更能還原作品的原汁原味。

每隔幾集就出現一次的長桌宴,擺放著琳瑯滿目的娘惹菜和色彩鮮艷娘惹糕:黑果燜雞、豆醬燜豬肉、斑斕椰絲卷……不僅如此還現場呈現做菜過程,用文中人物之口點出做菜要點,盡數展現峇峇美食文化。

與美食同步出現的,還有鮮艷嫵媚的娘惹裝,精美非常的珠繡鞋,別開生面的峇峇婚嫁習俗……

《小娘惹》為我們掀開了峇峇文化神秘的一角,讓人享受到一場豐盛的視聽盛宴。

但是電視劇并不只是介紹峇峇文化,更是為了展現他們在東西方文化碰撞中的思想嬗變,尤其是女性在新思想沖擊下的不同人生選擇。

電視劇采取小切口敘事方式,以長期生活在馬六甲的一戶黃姓峇峇家庭幾代人的情感糾葛為主線,展現幾代娘惹走向覺醒的歷程。

電視劇以黃家的一場長桌宴拉開帷幕。

長桌宴是峇峇家庭的盛會,幾乎每一次長桌宴都跟婚嫁有關,長桌宴漸漸演變為峇峇家庭選媳婦的一種儀式。劇中多次出現的長桌宴,一線串珠般勾連起整部電視劇。

電視劇最經典的一幕,是身著娘惹裝的菊香手端一只彩色的陶罐,里面盛著峇峇家庭招待貴客的龍眼茶,邁著翩躚的步子向我們走來。

菊香是黃家二太太所生,她容貌美麗,心靈手巧,卻不幸是個聾啞人。黃家第一次長桌宴,原本為黃家大太太女兒美玉選婿。誰知,前來赴宴的陳家少爺陳盛卻看上庶出的菊香。

同時出現在長桌宴上的,還有一個真心喜歡菊香的日本攝影師和一個覬覦菊香美色的奸商。

盡管菊香又聾又啞,在黃家被當成傭人一樣,但她卻自立自強、自尊自愛。

當黃家人準備將菊香作為禮物送給查理張做妾時,菊香奮起反抗,逃出黃家,期間經歷重重磨難,沖破各種阻撓,最終和真心相愛的攝影師洋介結為夫妻。

菊香和她的母親二太太形成鮮明對比。

二太太秉持著老一代認命的觀念,自覺低人一等,從來都逆來順受,忍氣吞聲,活得卑微可憐。

從二太太到菊香,從逆來順受到奮起反抗,電視劇展現了傳統娘惹爭取自身權利的意識覺醒過程。

到了菊香女兒月娘這一代,月娘不僅繼承了母親菊香的美麗和倔強,學得一手出色的珠繡和娘惹菜,還有著母親和外婆沒有的遠大人生抱負。

在當時社會中,一個女人所有的人生幾乎都寄托在男人身上。

一個娘惹的一生就是囚在廚房里為家人準備一日三餐,一個娘惹最大的理想就是找一個好人家,一個娘惹大部分生活都用來和其它女人爭奪家庭的主導權。

這樣的生活不是月娘想要的生活。

面對陳家小少爺陳錫的真愛,面對別人夢寐以求的美好姻緣,月娘最后卻選擇了離開,遠離成為陳家少奶奶的未來,遠離雞爭鵝斗的峇峇大家庭,隱姓埋名去開創自己的事業。

第一遍看電視劇時,我非常不理解月娘的選擇:她明明也愛著陳錫,兩人經歷了生死考驗都沒有分開,為什么卻在真相大白的一刻選擇離開,留下愛著她的陳錫遺憾落寞?太讓人意難平。

更不能理解的是:明明黃家人那么歹毒,幾代人欺壓月娘,多次陷害月娘,拆散她與陳錫,罪不可恕。為什么月娘卻在黃家家破人亡、自己可以報仇的時候選擇了寬恕?難道那么多年所受的委屈都白白受了嗎?

因為無法理解,雖然很喜歡這部電視劇的制作精良,卻認為它格調不高,思想落伍。一味地教人忍耐寬恕,這不是對惡的縱容嗎?

后來許多年,隨著一遍遍反復重看,咀嚼其中的味道,結合自己多年來的經歷遭際,慢慢理解了月娘的選擇。

月娘固然擁有一個娘惹該有的所有技藝,無論是珠繡還是娘惹菜,在同輩娘惹中都算得上出類拔萃。但她的內心早已不是一個傳統的娘惹,不愿接受娘惹的命運:整日囚在牢籠一樣的家里,滿足于做丈夫的賢內助,靠美貌和美食取悅丈夫。

如果靠著出色的娘惹手藝嫁入陳家,無異于從一個牢籠走進又一個牢籠,同樣要面對舊式女人之間的戰爭。

那樣的生活月娘已經過夠了,她不要成為誰的娘惹,哪怕他是她愛的陳錫。

她是一個新時代的女性,只想做自己的主人,做一個有尊嚴有自我的女人。為此,她放棄了和陳錫的愛情,連帶著放棄了與舊家庭的一切。

沒有幾個女人在面對愛情和自由的兩難選擇時,能像月娘憑著理性做出這樣的選擇。

選擇,無所謂對錯,聽從內心的安排就是對,違背自己的心必然是錯誤,月娘遵從了內心的選擇,選擇了追求自由、實現自我價值的道路。

如果說沒有遺憾,月娘對陳錫的愛就是假的,正因為她也一樣動了真心,所以做出選擇時才一樣痛苦。

盡管痛苦,盡管遺憾,月娘卻讓自己走出了一片開闊清明的天地,擁有了把握命運的機會,成就了不依附任何人的獨立人格。

一個內心開闊的人,才不會被愛恨糾葛所困。和黃家三代人的恩恩怨怨曾經是月娘心里的死結,復仇是她人生的一大動力。隨著她一天天強大,再來看那些仇恨過的人和事,瞬間變得渺小起來。

天地如此寬闊,人生擁有無限可能,有那么多美好的事值得去做,為什么要把自己鎖在這些瑣屑的煩惱中?

最終,月娘選擇了寬恕。寬恕作惡多端的黃家人,他們已經得到應有的報應;同時也寬恕自己,讓自己從仇恨中解脫出來,放下思想包袱,人生之路才會更寬闊。

這部電視劇從第一遍看到現在,中間已經隔了十幾年之久,如果不是隔了這么久,經歷人生的風霜雨雪,看到過一些人的黑白兩面,或許我依然看不懂月娘的選擇。

月娘的寬恕除了源于內心的善良,還因為她擁有寬恕別人的實力。

當人處于弱勢時,善良等同于懦弱。像二小姐玉珠,善良如一顆潔白的明珠,因為軟弱而心存幻想,最后被險惡的家人拋棄,淪為丈夫的玩物。

人,只有強大了,才配談善良,善良才有鋒芒。

像月娘,不僅依靠自己的強大擺脫了傳統娘惹的命運,找到自己的幸福快樂,還寬恕傷害過自己的人,并照顧玉珠母女兩個,成為她們堅實的依靠。

換一個人,處在月娘的位置,恐怕很難擺脫被人奴役的命運陰影,更別說強大后做出清醒選擇并放下心結寬恕仇人。

別的不說,春秋時期伍子胥可謂一個有智慧有謀略的人,可是為了報父兄之仇,不顧別人勸告,非要滅了楚國,甚至楚王去世,也要挖出尸體鞭尸三百,方能解心頭仇恨。

一個帶著仇恨生活的人,何談快樂幸福?即便大仇得報,多半生的時光也荒廢了,余生也因為仇恨的消失失去了人生目標。

比仇恨更重要的是好好活著,為自己好好生活。月娘放過仇人黃家,也是放過自己,這是一個真正有智慧的大女人。

從二太太到菊香,從菊香到月娘,時代在發展,女人也在成長,女人的選擇也越來越多,不只有走回家庭這一條路。

“娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來。還有一條,就是餓死了 ”? ? ? ? ? ? ——魯迅《娜拉走后怎樣》

該如何避免魯迅先生預見到的女性命運?

唯有讓自己強大起來。

只有實現了經濟獨立和思想獨立,女人才能擺脫社會和家庭的桎梏,擁有更多的人生選擇,選擇自己想要的人生!

2022-11-7

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